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為什麽美德是“健康之根”

在我國歷史上,許多偉大的思想家都把德性的培養放在養生的重要位置,甚至將其視為“養生之本”。

孔子提出了壹些觀點,如“德養身”、“德導致壽”、“仁導致壽”、“仁導致修”。壽命有兩層含義:壹是指人的實際壽命;二是“死而不亡,長命百歲”。換句話說,有些人的實際壽命可能並不是很長,但是他們的成就和智慧卻傳播得很遠,他們的壽命可以說超過了普通人。

老子主張“少壹些私念和貪欲”,認為“禍大於不滿,咎大於欲”。也就是說,壹個對物質貪得無厭的人,必然會做很長的夢,心存幻想,甚至損害他人利益、公私利益,而且會因為沈重的心理負擔而終日走神,損害身體健康。

孟子提出了“愛生而不貴生”的積極養生觀,重仁義於生命之上,認為必要時應“舍生取義”。

歷代健康專家都非常重視道德保健的價值。在日常生活中,培養妳善良、重義輕利、樂善好施的美德。做壹個真正受尊重的人,必然長壽。

修德在野心的驅使下,以遠大的誌向和高尚的道德修養自己。

修德,勤奮是最重要的,我們應該有言行壹致的專業精神。

修德,先做好人,以善為本,不做壞事。

美德導致長壽的理論已經被實踐證明了。資料顯示,長壽老人中,90%左右的人德高望重。

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