基本信息
個人實現
主要功績:建立湘軍，平定太平天國？洋務運動的發起者之壹？晚清四大名臣之首？晚清散文“湘湘派”的創始人
個人簡介
姓名:曾國藩，別名:曾子誠、曾傳玉、曾伯翰、字號:子伯翰，號時間:清末民族:漢族出生地:湖南長沙湘鄉縣出生日期:1811年，1年，死亡日期。
主要工作
主要著作:《學術經典》、《教育孩子的技巧》、《兵簡》、《曾國藩家書》。
其他信息
謚號:鄭文。
目錄
1個字符的壽命
2主要成就
3歷史評價
4.家屬
5軼事和典故
6.紀念後代
折疊和編輯這個角色的生活
折疊早期的經驗
1811年(嘉慶十六年)，曾國藩出生在白楊坪(今湖南婁底市雙峰縣葉禾鎮大坪村)，壹個普通的農耕家庭。兄弟姐妹有九個，曾國藩是長子。祖上以務農為主，生活相對小康。爺爺曾玉萍學歷不高，但閱歷豐富；父親曾麟書作為秀才，曾國藩作為長子長孫，自然得到了兩位先人的倫理教育。曾國藩五歲開悟，六歲入家塾。1826年(道光六年)春，長沙童子試第七名。道光十年(1830)赴衡陽唐家堂求學，壹年後轉入湘鄉蓮濱書院。
1832年(道光十二年)，曾國藩考中秀才，娶歐陽滄明之女為妻。連續兩次考砸了，然後努力復習了壹年。
1834年(道光十四年)，曾國藩進入長沙著名的嶽麓書院鍛煉，同年參加湖南鄉試，考中狀元第36名，動身前往北京準備明年的考試。
1835年(道光十五年)，曾國藩考試失利，住在北京長沙會館讀書。次年，科恩回到長沙，與老鄉劉榮、郭松濤壹起住在湘鄉會館。
投身仕途
曾國藩
曾國藩
1838年(道光十八年)，曾國藩再次參加考試，終於考到了試點。殿試名列前三名第四十二名，被賜進士背景。從此，他壹步步走上了仕途之路，並成為軍務大臣張穆的得意門生。在科舉考試中，他名列第壹和第三，道光帝親自評選為第二，並當選為國子監的庶吉士。
1840年(道光二十年)，中二等考，被翰林院授予檢討。1843(道光二十三年)四月，升任翰林院助理講師。七月，秦為四川鄉試主考。8月，他獲準在翰林學院講學。65438+二月，崇文遠館被校對。
1845年(道光二十五年)升學士為講師。不久，同為秀才的李文安之子李鴻章進京趕考，與家人團聚，並在北京家中住了至少壹年。
1847年(道光二十七年)，升任內閣學士兼禮部侍郎。1849(道光二十九年)，禮部右侍郎。不久，兵部右侍郎。在北京的十幾年，曾國藩就是這樣沿著這條仕途之路鍥而不舍，壹步步晉升到二等官職。十年七招，連走十步。
折疊起來，組成湘軍
曾國藩
曾國藩
1851年(鹹豐元年)，洪秀全在廣西桂平金田村組織起義。5月，在劉融、羅澤南等人的推動下，曾國藩在《尊陳勝德三端防虐》中批判鹹豐帝。鹹豐帝沒看完，憤然倒地，馬上召見軍務大臣，要判他有罪。如果不是祁俊造、季誌昌等人為他求情，他很可能會出事。曾國藩了解到這壹情況後，非常緊張，馬上為這次諫辭自責不已。從此，他再也不敢對皇帝本人和朝廷的根本決定說三道四。
1852年(鹹豐二年)，曾國藩因母喪於家中。此時，太平天國運動已經席卷了半個中國。雖然清政府從全國各地調集了大量八旗軍和綠營官兵來對付太平軍，但這支腐朽的武裝已經不堪壹戰。因此，清政府多次發布賞賜勇團的命令，試圖利用各地的地主武裝遏制太平軍的發展，這就為曾國藩湘軍的出現提供了契機。
1853年(鹹豐三年)，在清政府急於尋找機會鎮壓太平天國的時候，他依靠師徒、親友等復雜的人際關系，在家鄉湖南建立了壹個名為項勇的地方勇團。八月，曾國藩獲準在衡州練兵。“槍、刀、錨的所有模式，帆、槳的位置，都鞠躬盡瘁”，並派人到廣東購買西洋大炮，建立海軍。
在應永·項勇時期，他嚴肅軍紀，開辟了壹支新的軍隊。他把的五千人分成塔、羅、王、李等十個營，把的地盤從長沙遷到湘潭，以避免在長沙與綠營發生正面沖突。[1]
折抑天道。
曾國藩
曾國藩
1854年(鹹豐四年)二月，湘軍沖出，曾國藩發表《討粵匪》。在這篇短文中，他聲稱太平天國運動是壹種“有毒的生物”，“引用了中國幾千年的禮儀和倫理，壹旦被壹掃而光。這不僅是清朝的奇變，也是開埠以來名教的奇變。孔孟在酒泉痛哭”，進而號召“凡能讀書寫字者，可坐而不動”，站在了道德的制高點，所以動員了當時廣大知識分子參與到反對太平軍的鬥爭中，為以後的勝利打下了堅實的基礎。
曾國藩任命褚如航為水師，塔齊布為陸軍先鋒，統率17000人，揮師北上。5月，在井岡水戰中被石向珍部太平軍擊敗，投水自盡，被部下所救。7月25日，整編水陸大軍後，出發攻占越州。6月65438+10月65438+4月取武昌。鹹豐帝大喜，讓曾國藩代理湖北巡撫。但大學士祁雋藻曰:“曾國藩為侍郎，其如夫，夫住谷。壹呼百應，有壹萬多人從此起步，非國福也。”鹹豐帝收回諭旨，只賞賜曾國藩兵部侍郎的頭銜。65438年2月2日，曾國藩攻占田家鎮。
1855(鹹豐五年)二月12日夜，石達開進攻湘軍水營，燒毀湘軍戰船100余艘。曾國藩的船被奪，“書卷俱失。”曾國藩氣得打算騎馬去送死，但和劉都勸他住手。
1856(鹹豐六年)，曾國藩被困南昌。9月2日，洪秀全與楊發生沖突，史稱天京事變，南昌被清剿。5438年6月+10月，曾國藩在長木雍設吉字營，援贛。
1857(鹹豐七年)二月二十日，父親病逝，曾國藩和弟弟曾國華回國參加葬禮。七月，兩次上疏，在家求終制，鹹豐帝批準。那壹年，“允祀館”建成了。
1858(鹹豐八年)5月19，李、楊率領水陸大軍攻占九江。13年7月，曾國藩接到鹹豐辦浙江軍務的命令，於15年8月抵達南昌，與胡林翼商議侵朝加薪之策。115年10月15日，李、在三河之戰中戰死。65438+二月，曾國藩寫愛情山歌訓練湘軍。
1859年(鹹豐九年)165438+十月，曾國藩計劃四面進攻安慶。
折疊並占領南京
曾國藩
曾國藩
1861(鹹豐十壹年)九月五日，湘軍攻占安慶。9月25日，曾國藩遷至安慶。65438年2月20日，曾國藩奉命監管四省(江蘇、安徽、浙江、江西)軍務，所轄督撫、城鎮均被控制。同月，內軍械所在安慶成立。年底，第三路軍決定進軍:“圍攻金陵之國，而浙江屬左，蘇維埃屬李鴻章，故設消滅東南之局。”
1862(同治元年)65438+10月31，曾國藩被任命為兩江總督的大學士助理，曾國荃被授予浙江按察使。二月十四日，左率領壹支軍隊從江西向浙江進發。4月，李鴻章率軍來到上海。五月，曾國荃率軍入雨花臺，與彭玉麟水師合圍天京。六月，洪秀全下令各地太平軍退回天京。太平軍集結20萬兵力，於10月與湘軍交戰40多天，未能取勝。
1864年(同治三年)七月，湘軍攻破太平天國天京(南京)，大肆屠殺掠奪無辜平民。當時南京被燒毀，造成無數平民傷亡。南京人稱曾國藩和曾國荃兄弟為“曾沙頭”和“曾胡塗”。七月，朝廷增補曾國藩太子太保、壹等侯爵。曾國荃賞賜少保親王和壹等伯爵，壹度成為與太平天國第二號人物——湖廣總督官紳之間激烈的群體政治鬥爭。八月，決定裁撤湘軍二萬五千人。
折疊和追逐扭曲的軍隊
1865(同治四年)1月，選錄漢唐以來大臣所作詩詞17首，整理明遠堂論文。三月，主持修植山、尊經兩院。收養800名孤寒兒童，捐出自家養廉銀的班獎。5月26日，曾國藩率軍前往山東剿撚。6月，主持整理王船山書信，共320卷，交金陵書局出版。6月18日，北剿撚軍的策略是設防重鎮，劃定河圈，清田查圩，騎兵尾隨。9月，經揚州、清江浦到達徐州。壹路兵布防，封鎖包圍圈，沿途張貼新兵名單。5438年6月+10月，金陵制造局遷至虹口，與李鴻章原來的炮局和從美國人手中購買的鐵廠合並，加上洪榕買回的100多臺機器，建成江南制造總局。65438年2月，長江水師永久章程和作戰規則被批準。
1866年(同治五年)，曾國藩奉命駐守周家口，任欽差大臣，督司剿撚。曾國藩根據撚軍行蹤不定、機動作戰的特點，采取了“重點防守、清場劃河圈”的對策，但最終均以失敗告終。後來他建立了從周口西到洛河的“沙河百裏防線”，希望借此天塹消滅撚軍。
折疊和主機西化
1867年(同治六年)三月，該船由江南制造總局下屬船廠試制。同時，計劃建立壹個翻譯圖書館。5月，與李鴻章壹起將江南制造總局由虹口遷至高昌殿，並擴大了征地範圍，大幅增加了法規。6月，被授予體仁大學館。
1868(同治七年)四月，詔授五營殿大學士。5月31日，赴上海考察江南制造總局。八月，奉命調任直隸總督。9月，江南造船廠試制的第壹艘船駛往江寧，曾登船試航，命名為“天極”號。65438年2月，曾國藩抵達北京，拜見慈禧太後和同治皇帝。
折疊天津教案
曾國藩
曾國藩
1868年(同治七年)，曾國藩被任命為直隸總督。21，1870(同治九年)6月26日，天津數千民眾因懷疑天主教會以托兒所為拐杖綁架民眾並殺害嬰兒，聚集在法國天主教堂前。法國領事馮大爺認為官方沒有硬壓。他在街上持槍撞見了天津知府劉傑。他因為爭執當場開槍打死了劉傑的壹個仆人。在眾怒之下，他先是殺害了法國領事馮大爺及其秘書西蒙，後又殺害了10名尼姑、2名神父、2名其他法國領事館工作人員、2名法國僑民、3名俄羅斯僑民和30多名中國信眾，並焚燒了法國領事館和望海。事件發生後，英、美、法等國聯合抗議，並出動軍艦炫耀武力。
現為直隸總督的曾國藩奉命前往天津，辦理天津宗教計劃。曾國藩嚇壞了，臨走前甚至立了遺囑。他知道當時的中國遠不是西方列強的對手，所以主張對外讓步。
曾國藩到達天津後，考慮到當時的形勢，沒有與法國開戰。“但是，河北河北平局的急功近利，並不是求愛罪之壹。”他應法國要求，決定最終殺死率先殺人的8人，放逐25人，派天津知府張光藻、知縣劉傑到黑龍江賠償洋人損失46萬兩白銀，並派使團到法國道歉。這次交涉的結果，朝廷的人和輿論都很不滿，極大地影響了曾國藩的名聲，使他被稱為“漢奸”(正是因為這個，史靜湖廣會館把曾國藩的牌匾拔了出來燒了)。
法院命令他處理“天津宗教計劃”。曾國藩發出“禦天津士”的通告，多方指責天津人並訓誡他們不要再鬧事，隨後釋放違法教民和涉案被拐人員，引起天津士紳和民眾的不滿。在處理“天津教案”時，很多人罵他是漢奸，全國輿論壹片嘩然。"因為首都和所有省份都譴責它是壹個謬論，他們拒絕相信它."
折回兩河
1870年(同治九年)，兩江總督馬信義被文官張汶祥刺殺後，朝廷命曾國藩再任兩江總督，赴南靖審理此案。
1871年(同治十年)8月19日，李鴻章聯名將打“留學第壹折”。9月，視察兩棲營的防禦和訓練。11月到達上海。
1872(同治十壹年)二月二十七日，曾國藩領奏，催促盡快實施“派遣留學生”。並提議在美國設立“中國留學生辦公室”，推薦陳蘭彬、容閎擔任主席和副主席，永久在美國管理。在上海設立幼兒海外教育局，推薦劉漢卿的《總理上海局選送》。3月1日，腳發麻，舌頭無法說話。
3月20日，曾國藩下午在南京西園散步，突然雙腳發麻。曾紀澤扶他回到書房，他坐了三分鐘就死了。法院聽到這個消息，停了三天。謚號太傅、石，上書和京城賢良殿。6月25日，靈柩運抵長沙。19年7月葬於長沙南門外金盆嶺。
1873(同治十二年)12 13，重葬於華杉縣(今望城區)湘西平塘伏龍山。與妻子歐陽合葬。
折疊和編輯這壹段的主要成就
折疊政治
曾國藩
曾國藩
曾國藩作為近代著名的政治家，在“康乾盛世”之後，對清王朝的腐敗和衰落無動於衷。他說:“國家窮，但人心散，很嚴重。”至於“士大夫慣憂容和”，“盛世是不白不黑，不痛不癢”和“恨次骨”。他認為“吏治不良，皆因群簾而起，求官除簾之弊，至誠探源之論。”基於此，曾國藩提出“行政之要，先得民”，危難之時既要德，又要工具的人，要崇尚廉潔，尊重仁政，反對暴政，擾民，對那些貪贓枉法，中飽私囊的官員，必須嚴懲。至於國運與民生的財政經濟關系，曾國藩認為理財之道在於充分利用余缺，腳踏實地，廉潔奉公。“逐步求整改不是求速效。”曾國藩把農業提到國民經濟的基礎戰略地位。他認為“民生為先，國民經濟以好年景為功勞”。他要求“在今天的各縣，強調農業是第壹要務。”
受兩次鴉片戰爭的影響，曾國藩對中西外交關系有自己的看法。壹方面，他痛恨西方人侵略中國，認為別人不應該打呼嚕睡在他的長沙發旁邊，反對借老師幫他鎮壓，所以對用外國深感羞恥。“另壹方面，它不盲目排外，主張向西方的先進科學技術學習。例如，他說購買外國文物...拜訪有思想又聰明的人，先從練習開始，再努力打造，可以抑制頭發纏繞，勤快有遠見。
折疊軍用
曾國藩崇尚忠君衛德、以儒治軍的宗旨也貫徹在選將、招兵、治軍、協調軍內外關系等方面。曾國藩的軍事思想內涵極其豐富，集大成。他認為士兵人數不多，但精，“小夜曲強”，“士兵越多，力量越弱；報銷越多，國家越窮。”主張軍政分開，負起責任。他購買外國的槍、炮、船，推動了中國軍事武器的近代化。
曾國藩把選將作為治軍的重中之重。他說:“行軍之道，先擇將。”他的選拔標準是德才兼備、智勇雙全，把德放在第壹位，把德的內涵概括為“忠、義、血”。他提出，“勇者當謀我黨熱血男兒，有忠義之士，亦為賢之秘，與之勾結。”他還說，“有勇氣的人，第壹要能治理人民，第二要不怕死，第三要淡泊名利，第四要能吃苦耐勞。”“如果妳是忠誠的，有血性的，妳就會和對方壹致。不忠義，不血性，就像那四位壹樣，靠不住。”曾國藩認為，“忠義血性”的將領主要應從既受封建禮教影響，又較少官場陋習的儒生中選拔。據羅爾綱在湘軍系統的統計，在姓名、籍貫、出身、職務可查的179名湘軍將領中，有104人為儒生，占58%。歷代軍事史上，以如此多的儒生為將軍，實屬罕見。
也是曾國藩建立湘軍將清朝的世界軍制改革為募兵制的第壹招。他說，“我已經討厭軍營的習慣好幾年了，沒有壹個人是防身的。”所以決定了不需要紮營士兵，也不需要城鎮。“所以他在組建湘軍的時候，主張在農村招募士兵，而不是公民。其本意是在農村招募的士兵淳樸健壯，有利於灌輸封建忠義道德，適應嚴酷殘酷的戰爭環境。曾國藩還規定“招兵買馬，必須取解寶，列壹張府縣、府邸、父母、兄弟、妻子姓名、跳過。"每個結都附在書上以供檢查. "沒有保險的壹律不招。曾國藩的做法完全繼承了明末戚繼光的招兵思想。曾國藩在編撰綠營方面也有所改變。湘軍的編制以營為基本作戰單位，營以下設置員額。哨所下面的陸師是隊，水師是船，騎兵隊是棚。湘軍初期，沒有營級以上的官員，各營都歸曾國藩管轄。之後營數增加，稱為“指揮分制”。曾國藩呼籲按照親選、自尋、層層約束的原則組建軍隊。從自裁到自勉，選舉壹步步提了上來，改變了綠營“兵與兵不相識，兵與兵不相學”的劣勢，但也明確暴露了建立私軍的意圖，從此開創了近代中國“兵將有之”的先河，軍閥割據的局面開始出現。
曾國藩在治軍方略上煞費苦心，主張以儒治軍，即以封建倫理教育官兵，以仁、禮、忠培養官兵，作為治軍之本。他的目的是維持軍隊的士氣，培養壹支完全、絕對從屬於自己的私人軍隊。所以他認為“用兵者，必先自主，而後制敵。”
曾國藩的軍事思想影響了幾代人，更何況他同時代的湘淮將領都以曾國藩為楷模，後來的黃興、蔡鍔等資產階級軍事家也都推崇曾國藩的治軍方略。張之洞和袁世凱在甲午戰爭後采用西方方法訓練新軍時，采用了曾國藩治軍的許多做法。民國軍事家蔣方震在《論國防》中稱贊曾國藩是近代史上的“軍事天才”，並表示壹切領袖都應以曾國藩為榜樣。蔣介石明確表示要向曾國藩學習，要求國民黨軍隊中的將領必須“認清歷史，效法曾虎”。曾國藩在治軍中非常重視精神教育，毛澤東壹生都非常重視這壹點。曾國藩的“愛民為治軍第壹要”，毛澤東在紅軍建立之初就制定了“三大紀律八項註意”。
折疊文學
曾國藩繼承了桐城派方苞、姚鼐的自立風格，創立了晚清古文“湘鄉派”，是湖湘文化的重要代表。他講古文，講的是鏗鏘的聲調，用不盡的包盡他所能；古文博大精深，氣勢磅礴，能傳達漢賦的氣息，所以意境壯闊，能擺脫桐城派的弊端，為後人所稱道。曾氏宗室系桐城，但有所變化發展，還編了壹部《經史雜記百則》作為文本範本，不受桐城控制，號稱天下湘鄉學派。清末民初的嚴復、林紓、譚嗣同、梁啟超等都受到他文風的影響。著有《闕齋文集》、詩文、讀書錄、日記、奏折、家書、家訓、經史雜記數百篇，詩歌十八首。不下百卷，被稱為《曾全集》，流傳於世界各地。他也是《學習之道》和《五箴言》的作者。
折疊意識形態獎學金
曾國藩
曾國藩
曾國藩壹生追求朱成的理學，但他並不盲目崇拜朱成的理學。實際上，他也借鑒了宋明理學的其他流派。宋明理學實際上分為氣、理學、心學三個學術流派。
曾國藩在政治實踐和軍事鬥爭中，也逐漸看到了朱成理學的局限性，如“言教”、“病”或“靜”等。在這種情況下，曾國藩對心學表現出寬容的學術態度。對於朱成理學與王陸理學的學術論爭，他認為兩派之爭應取其同，避其異，揚其長，兼收並蓄，揚長避短，促進儒學的發展。
曾國藩還用生成論中的氣的資源彌補了理學的局限，說“張子之《正夢》醇厚敦厚，甚為謙和”。根據氣的思想，曾國藩認為世間萬物都是由內在的氣所生，氣是構成世間萬物的終極元素。從這個意義上說，世間萬物都是“同體”。
但曾國藩也認為，雖然太和之氣大行其道，而世間萬物的初始之氣都是“洗耳恭聽”，但人與物、聖人與凡夫並不相同。就人和事物而言，人是充滿氣的，但事物只是局部的；壹個老朋友是智力上的，但事物只是物理上的。就人類而言，聖人的精神是清而厚的，而常人的精神是濁而薄的。
折疊起來，交朋友
曾國藩對交友之道頗有見地。他認為交朋友貴在大方，要“推誠守正，妥協包容宏，但要無私多疑。”“不要凡事占人家便宜。不要把人家的錢當回事。”集思廣益，聽而不聾。”在生活方面，曾國藩認為“在這個亂世，越窮越好。“為官壹任”，錢少、產少總是好的。”“耐心是當官的第壹要務”，“德行因豐滿而受損，快樂因傲慢而減少”。壹個人必須小心“光”這個字。”也不是特別有錢有名，他家姓氏的興盛是天道決定的，也就是學問之德是否成立大多與天道有關，壹笑置之吧。”“不用做自己的工作，不用做自己的名氣”，“越早退休越好”。
曾國藩寫了十二條箴言，基本概括了他的人生交友之道。[2]