傣族民間流傳著許多大象神話，主要有創世神話、祖先神話和守護神話。
戴的創世史詩《巴塔瑪加彭商洛》說，英巴神創造天地之後，天地雙方仍是浮動動蕩的。於是，他又做了壹個雕像“張越浪灣”，用鼻子托起天空，用四只大腳止住地面，從此世界就固定了。天地是穩定的，但人不可能不分晝夜地生產生活，四季沒有變化。然後，英神又像第壹人馬淵然壹樣創造了壹個神來劃分季節，區分晝夜。從此，人們可以有規律地生產和生活。
傣族地區還有壹個廣為流傳的故事，這就是大象的祖先形象——大象的女兒:古時候，壹位婦女去森林裏摘野果，口渴了，就在路邊的泥坑裏喝了壹塘水。後來，這個女人懷孕了，因為水是壹個神的尿。後來，女人生了壹個女兒，叫象女。當女孩長大後，知道了自己的血統，她去森林找她的大象爸爸。歷盡艱辛，大象姑娘終於找到了大象爸爸。大象爸爸非常高興，建了壹個象牙房間給女孩住。後來，壹個年輕人去森林打獵，遇到了壹個大象女孩，他們相愛了。過了壹段時間，夫妻倆告別了神壹般的父親，回到了有人類居住的平壩。後來他們生了很多孩子，都是神的後代。
在傣族人的心目中，白色偶像是最值得崇拜的，因為它象征著風調雨順、五谷豐登、和平安寧。據說白神像與谷魂住在壹起，有著密切的婚姻關系。所以白色神像出現的地方，就會消災，風調雨順，五谷豐登。
白象除了消災解難之外，還是傣族人民和平安寧的守護神，因為從狩獵時期到農耕時期，各個氏族和部落經常為爭奪狩獵區、水源和土地而爭鬥。而白象是最強大的守護神大象。
傣族人通過多種方式表達他們的物崇拜，主要包括:1。大象雕塑。到處都是佛像、戰爭、家庭、大象和泥塑的木雕。二，喜歡織錦，喜歡壁畫，喜歡工藝品。大象壁畫集中在佛教寺廟的墻壁上，最精美的藝術品是傣族婦女手工編織的織錦上生動的大象圖案。第二，大象音樂和大象舞蹈。在傣族的節日和宗教活動中，只要妳在人們聚會的地方，都能聽到有節奏的鑼聲，能看到象腳鼓舞和白象舞。