仁則壽，即德則壽。據說道德高尚的人可以長壽。《禮記·中庸》引用孔子的話說:“所以，大德...會讓它長壽。”德性長壽觀是儒家養生思想最集中、最典型的體現。這是因為儒家特別重視個人道德修養在養生中的作用，主張突出個人道德修養的主動性以達到道德自我完善的境界，認為這是人長壽的基本要素。有德之人長壽的原因是儒家有“神賜福論”和“情誌論”等觀點，而後者的觀點更為科學。現代心身醫學理論認為，人是大腦皮層指揮的完美有機體。因此，心理因素對人的健康起著極其重要的作用。道德感是人類的壹種社會高級情感。自我道德的滿足緩解了情感矛盾，減少了這方面的心理沖突，並通過大腦皮層，也給生理機制帶來了良性的影響，從而有益於人的健康。呂明昆《呻吟聲》說:“仁者長壽，生理已畢。”也就是說，“仁者”在形式和精神上具有壹切有利於生命延續的積極因素。
仁則壽，即德則壽。據說道德高尚的人，心地善良的人，心胸寬廣的人往往更長壽。《禮記·中庸》引用孔子的話說:“所以，大德...會讓它長壽。”德性長壽觀是儒家養生思想最集中、最典型的體現。仁:忠恕。忠誠:我想站在人們中間，我想接近人們。原諒:己所不欲，勿施於人！因果來說，如果我們以善心對待壹切眾生，讓他們遠離疾病、恐怖和死亡，修行無畏的慈善，怎麽可能得不到長壽的回報呢？從心理學的角度來說，壹個仁者能夠心安理得，靜下心來，有利於生活遠離疾病和痛苦，自然會長壽。
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