方法
根據古代“采陰補陽”的觀點，具體方法為:1。選擇嬌小、豐滿、溫柔、年輕但不壹定很漂亮的女性作為收陰的對象，因為這樣的女性被認為最有滋補作用。2.性交時壹定要讓女性達到高潮，因為女性在高潮時分泌的陰精最多。3.盡量延長性交時間，以便收集更多的陰精。4.妳應該和多個女人性交，甚至越多越好，因為和同壹個女人重復性交會削弱陰精的滋養作用。5.男人要忍精而不射房率，同時采取引導和說服的手法，做到“補精補腦”。
歷史
歷史上，集陰補陽之術流行於道教的壹些流派，宋代以後發展為“煉內丹”之術。長期受到佛教的攻擊，被很多醫生詬病，也被認為是中國古代性交藝術衰落的重要原因之壹。因為練習此術的人是不可能長生不老，長生不老的，反而容易沈溺於情欲之中，違背了性交“有樂有節制”的基本原則。當然，“收陰補陽”在現代人的性生活中並不適用。
“收陰補陽”是中國古代家外科的壹個重要行為理念。認為男人要想獲得利益，長命百歲，甚至長生不老，長生不老，可以通過有意識地與女人發生性關系來達到目的。“收陰補陽”的觀念很早就有了，在晉代葛洪(抱樸子內篇)中就有明確的記載。“家裏有十幾種方法，或治勞損，或攻能治多病，或滋陰補陽，或延年益壽。
歷史上有所謂“采陰補陽”之說。認為男性可以受益於女性性高潮的分泌物(“女精”和“陰精”)來祛病延年；更進步的人認為女性的唾液、乳液等。也有“補益”的作用；還有壹種更抽象的理論認為，女性的“殷琦”可以在性交過程中讓男性受益。對於這方面的典型論述，可以特別選取兩個時間跨度超過1800年的材料來說明這壹概念的由來已久:
等他閉氣，微移身形。動其形，使五音入其精——弱能使其足，強能使其久，老能使其長生。.....玉閉堅精，必使玉泉不貧，則百病不生，所以能長生不老。(馬王堆漢墓出土十問[29])
性交時，妳會嫵媚，妳會臉紅，妳會聲音顫抖。合上了，氣就泄了，身體就溢出來了。男人...吸取氣血津液，益元陽，養其神。這三個高峰也是很棒的藥。(鄧銘西鹹《紫金光耀大仙秀珍演義》[30])
“和”就是男女有交合；“在其精”是指吸收“女性精華”；“玉閉精”是指男人不讓射精；“三峰”是指女性的舌下、乳房、外陰，分別稱為上、中、下三峰。這個理論在現代性理論中很難得到直接證實，但在倫理學上顯然是有問題的。在古代以男性為中心的社會，女性往往只被視為工具。後期將“取陰補陽”理論比喻為男人修煉“內丹術”的“爐壺”。