讀完《呼蘭河傳》400字5篇五年級(1)有壹個遙遠而動人的小鎮，叫呼蘭城。蕭紅的《呼蘭河傳》真實地展現了當地人的生活。那裏的人善良無知，有些可恨卻天真無邪。其中，給我印象最深的是第五章、第四節和第六章。
第五章說老胡家娶了個團圓媳婦，但是團圓媳婦莫名其妙生病了。老胡家給她跳過幾次舞，都不好。偏方用過了，各種偏方都用過了，就是不好。終於有壹個自稱真人的人。他說他覺得這裏很難，就來幫忙了。我看到這個的時候覺得這個人挺好的。
他說要畫帖子，畫黃色紅色好，畫綠色藍色不好。我婆婆本來要抽的，結果那男的說每個崗位十塊錢，不滿意還可以抽。十塊錢是壹大筆錢，我意識到這個人是個騙子。婆婆抽了兩次，壹根綠的，壹根藍的。我認為那個人只有綠色的和藍色的。真是個騙子！婆婆著急了。我該怎麽辦？
男方用筆寫了四個字，想貼在團圓媳婦的手掌和腳上。他壹看團圓媳婦的牌坊已經被婆婆烙上了鐵印，就嚇唬婆婆說:“這個疤會給閻王爺留下不好的印象。”見婆婆不害怕，說得更認真了，把婆婆嚇了壹跳，讓他在她腳底劃了幾下。這樣，總數是五十美元。我更加確定這是壹個騙錢的騙子。胡夫壹家應該鑒定這是不是騙子，但當時的人太迷信，願意花這筆錢。給小團圓媳婦開藥方的人大多都說，要舉行什麽儀式才能把小團圓媳婦的靈魂找回來。
第六章更有趣。有兩個同姓的叔叔，他們經常做奇怪的事情。踢石頭，他知道石頭沒有耳朵，他還是要和石頭說話。鳥在他身上拉屎，他要罵鳥。
有兩個大叔有些自戀。他樂於聽到別人叫他“掌櫃”或“老爺”或“老爺”。壹些調皮的孩子叫他“遊子”，他不高興了，追著他們跑。但是，二叔的父親，也就是爺爺，叫他生個兒子，他也不介意。
有兩個矛盾。他告訴小紅，他跑步的時候，不怕俄國人的刀槍。俄羅斯人在外面尖叫，他自己在屋裏煮面條。他說:“殺人呢？不就是壹條命嗎？”當著他爺爺的面說:“妳怎麽能不害怕呢？它也害怕得發抖...看是大馬刀，壹刀要了妳的命。”小紅聽了，就問二叔，二叔說:“妳不怕嗎...人家還不害怕嗎？”
有壹次壹個二叔偷東西，被小紅抓住了。小紅偷黑棗的時候，二叔會抱怨。這壹次，二叔偷了東西，偷了壹個銅酒壺。他說雙方互不告知。蕭紅同意了。有兩個叔叔偷各種東西。只要少了什麽東西，據說都是兩個叔叔拿走的。
《呼蘭河傳》這本書，雖然只有平實的文字，卻令人回味無窮。
關於《呼蘭河傳》:五(2)年級400字5篇今年寒假，我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，沈浸在這本書裏，把我帶到了20世紀初的小城呼蘭河。
這個小城並不繁華，壹年四季都有很多事情。在蕭何的筆下，是如此的生動而獨特。其中，給我留下特別深刻印象的是這個小鎮冬兒街上六七英尺深的泥坑。如果不下雨，泥巴就像稀飯。如果下雨，泥坑就變成了壹條河。連續三個月不下雨的時候，馬車夫和馬翻了好幾次身。翻了之後，路人見自己起不來了，就過來幫忙。
有時候因為拉不動馬，就準備走了。可是看著馬被悶死在泥坑裏，我只好又過來幫忙，時不時的加油！哦！。很熱鬧，也讓居民們八卦自娛。豬淹死在這個坑裏，就會有人把死豬賣掉，而且很便宜。有的孩子說這是豬肉，當著很多家長的面說，會被家長打。
看完之後，我覺得蕭紅是在諷刺這些可憐的勞動人民，讓人感到悲哀和痛苦。很多人都說過壹些不掉坑的辦法，比如:有的說拆墻，有的說種樹，但是從來沒有人想過把泥坑填平。這讓我覺得:多麽無知的壹個民族啊！在他們心目中，要順應社會，順應天意，人不能違抗天命。
茅盾曾說:重點不在於《呼蘭河傳》不像嚴格意義上的小說，而在於它之外還有別的東西——比小說更吸引人的東西:它是壹首敘事詩，壹幅色彩斑斕的山水畫，壹串悲傷的歌曲。
這部經典小說生動地諷刺了人們的愚昧無知。同時，蕭紅用幽默的語言描述了這樣壹件令人同情又令人痛恨的事情。《呼蘭河傳》是蕭紅後期的代表作。通過這部作品，她描繪了壹片灰色的天空，壹條灰色的道路，壹個灰色的城市，壹個灰色的社會。在那個動蕩的年代，再善良的人也擺脫不了那些有百害而無壹利的舊觀念和土辦法。文章開始的時候，我覺得很輕松，但是看完之後，我覺得很沈重。最後，蕭紅寫道，她的爺爺去世了，後花園的主人也不見了，這讓我更加痛苦和難過。
我喜歡寫本世紀真實農村生活的作家。我壹直認為，通過他們的眼睛，我可以窺見最純粹最自由的生活。蕭紅的《呼蘭河傳》完美展現了呼蘭鎮的風土人情。
這本書主要由兩部分組成——蕭紅的童年和壹個小鎮的故事。蕭紅用細膩而樸實的語言向我們展示了壹個小鎮的生動生活，不僅真實，而且具有獨特的生活體驗和幽默，堪稱反映人民生活的壹面鏡子。
作者在書中對自己生活的描述是必須的。作者小時候是個調皮的男孩，熱衷於看各種熱鬧，到處亂跑。如果我不說，我絕對不會想到作者出身於地主家庭。印象最深的是，早上作者讓她爺爺給她講了壹首詩。祖父讀了壹首又壹首詩，但作者總是讀不夠。這壹幕可謂是溫馨至極，如同熱牛奶和熱巧克力的搭配，暖到人心。
還有作者小時候在雜物間玩找東西的片段。作者就像壹個好奇的嬰兒。他到處翻找，發現壹些有趣的東西，就占為己有。這讓我想起了那個在陽光下，在草地上的小女孩，穿著毛絨絨的裙子，抱著心愛的玩具，壹會兒跑，壹會兒跳，壹會兒坐在草地上玩玩具。這種生活就像壹幀幀復古華麗的影像，令人羨慕，令人著迷。
作者對童年生活的描述是美好的，但呼蘭鎮的生活並不都是美好的。
首先可以看壹下書的開頭。作者描寫了壹個賣包子的老人，冬天在街頭賣。他不小心滑倒，把饅頭灑了，有人撿了吃，不給錢。老人沒辦法，說了幾句，又走了。
然後是對團圓媳婦的描述。團圓媳婦才12歲，卻因為老公的盲目迷信和刻薄，活生生地毀了自己年輕的生命。團圓媳婦活潑陽光，不怕生活，還能吃苦耐勞。但是，就因為她的無畏和熱情，不像大多數團圓媳婦，不被婆家認可，以至於以為自己有病。她請了壹個不講科學的江湖道士來看病，不僅虧了錢，還毀了壹個年輕的生命，讓我覺得那時候女人的生命是不被重視的，人是麻木無知的。這麽急著去醫院是不是很可笑？
我知道這壹切都是因為當時社會的黑暗，使得人們無法科學地解決問題，只能靠迷信來欺騙自己。另外，我很欣賞蕭紅的語言和文筆。她在文章中大量使用方言，地域氣息濃厚，讀起來簡單有趣。但這種語言的簡單並不影響描述的細膩。文中有很多細節，比如雪和茅草屋。因此，蕭紅將成為壹個獨特的女作家。
讀《呼蘭河傳》讓我感受到了呼蘭河城的人情，也讓我感受到了蕭紅細膩、質樸、野性的文字。真的很佩服！
看完《呼蘭河傳》，五年級(4)400字5篇壹個普通的城市，壹群普通的人，壹個普通的故事。
在這個普通的小鎮裏，有兩條從南到北五六裏長的街道，然後就是壹些小胡同。街上人的設施不多——幾個磨房，幾家豆腐店，壹兩個機房，染缸。東二道街上唯壹的文化設施是兩所小學，西二道街城隍廟裏還有壹所清真學校。東二道街還有壹個遠近聞名的五六尺深的泥坑，是整個城市的榮耀和驕傲。在這裏，上演了壹幕幕悲喜劇。
在這群普通人裏，或許每個人都有自己的獨特之處，但他們都有壹種* * *本性——對生活麻木不仁，對生活逆來順受，卻對鬼神有著極大的依賴。其中，有幾個平凡的生命。團圓媳婦的悲劇故事，馮歪嘴子的輿論人生，的“死亡”傳聞，都是這個小城每個人都習以為常卻又愛在茶余飯後津津樂道的事，都是這群“得過且過”的普通人的典型。
在這個平凡的故事裏，主角總是愛和爺爺壹起享受這座小城的閑暇時光，後院永遠是我快樂的源泉。除此之外，大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也充滿了故事。日復壹日，似乎每天都沒有什麽新奇的東西。
但在蕭紅的作品中，這樣普通的三樣東西相互碰撞，生出難以忘懷的新鮮感。整部小說簡潔流暢，就像妳和作者在壹個美麗的星夜裏，聽她談論她美麗的故鄉呼蘭河。雖然悲傷憂郁，但依然美麗動人。就像茅盾說的，比小說更吸引人。
除了那些看似平凡的日常故事，令人難忘的是蕭紅有著不壹樣的筆觸——呼蘭河，壹個平凡的小鎮，卻有著不平凡的美。呼蘭河的火燒雲特別刺眼，把孩子的臉照紅了，把大白狗也照紅了。紅公雞變成了金色，黑母雞變成了紫色。小白豬變成了小金豬。紅廳，金桐子，半紫半黃，半灰半白，燈心草葡萄灰，大黃梨，紫茄子...真是五彩繽紛，絢麗多彩。不僅是清晨的景象，火紅的雲朵，還有花園裏的蝴蝶、大白菜、狗尾草都讓我記憶猶新。
就這樣，我記住了這座人文風情各異的小城——呼蘭河城。
記得最近月考看蕭紅，讓我以壹種別樣的心情去聆聽這個“窮作家”的童年。
我也曾回憶過我的童年——衣食無憂，沒有做不完的作業，沒有解決不了的問題，唯壹擔心的明天就是明天怎麽玩。蕭紅也回憶起自己的童年。這本書是她的童年，但我們心目中的孩子似乎完全不同。成年人從來不會帶著輕松的心情回顧自己的童年。更何況蕭紅童年的呼蘭河畔，善良的勞動人民是如此的貧窮、無望、無知、麻木，讓人心酸。
不難發現，很多隱藏在平淡甚至歡快的表面下的故事，都是孤獨而悲傷的。風景寂寥，蜂蝶在荒涼的蒿草上鼓噪。“他們不僅沒有感覺到繁華，反而更加荒涼和孤獨。”人經不起風吹雨打，自然就默默抽離了。“至於什麽沒拉走，還在世界上挨打。”
這些痛苦在作者幼小的心靈上留下了深深的烙印，如壹種孤獨蒼涼的基調，將在以後的生活中久久回放...在無數灰色的日子裏，爺爺的花園是我生命中最美的顏色。“蜻蜓是金色的，蚱蜢是綠色的”，“花園是明亮的，紅色，綠色和綠色，新鮮和美麗的”...爺爺是最關心我的人，他微笑的眼睛就像照亮我童年夜空的月牙，帶給我無盡的歡樂和幸福。爺爺教詩，爺爺烤鴨，爺爺深情的話語，都是我心中最溫暖的觸動。
我多麽希望能和我最喜歡的爺爺壹起生活很久！可是，時間在流逝，“我”在長大，爺爺在變老，終於有壹天，“爺爺都快抱不動我了”，那段快樂的時光也漸漸離我而去。祖父的後花園，像壹座象牙塔，為我的靈魂提供了壹個美麗的棲息地。然而，園外的世界終究是殘酷的——這給作品平添了壹層無奈的悲涼。
但灰色中不時有壹絲紅色，像新生的太陽壹樣給人希望。
人類生命的力量和無休止的生存鬥爭。馮歪嘴在老伴去世後帶了兩個孩子，壹個四五歲，壹個剛出生。這個生來沒有母親的孩子並沒有像人們預料的那樣死去，而是“笑著，拍手，搖頭。”蕭紅的作品裏有壹種屬於女性本能的對生活的熱愛。
童年最美好的日子已經壹去不復返了。我們可以通過文字留住快樂來抵抗悲傷，把悲傷當成人生的快樂。這種悲傷是無法形容的。每次看到這些開心的事，我們都以為這些開心的事已經過去了。悲傷的迷霧籠罩著華林。當壹朵花盛開的時候，作者同時看到了這朵花的雕謝。當她盡情地描述花朵的絢麗時，她也向我們展示了花朵的枯萎，這種枯萎就像虛無壹樣令人悲傷。
最後，我在《呼蘭河傳》裏讀到了這個“窮作家”。在壹個悲傷無知的年代，我還是努力給人希望，讓灰色的童年綻放。想想妳的童年，不就是在經歷中國日新月異的變化嗎？既然不用悲天憫人，為什麽不好好學習，在零零後書寫自己的黃金時代呢？