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如何解釋華佗病理方中陰的重要性?

天,陽,地,陰。陽生之本,陰死之本。站在天地之間,陰陽輔助的,也是人。得陽者活,得陰者死。陽中之陽為高真,陰中之陰為鬼。所以陽之鐘為長,陰之鐘為短。熱多為陽之主,寒多為陰之根。陽事在上,陰事在下;陽也快,陰也慢;陽之體輕,陰之體重。陰陽平衡就是天地和諧,陰陽對立就是天地不和諧。故天地得其陽,陽為炎,陰為寒。楊從孩子面前開始,到下午結束。尹從下午開始,到孩子面前結束。陰陽盛衰,各適其時。重新開始就在終點,沒有休息。人們可以從中吸取教訓,這是壹種大智慧。金匱要略曰:“秋養陽,春養陰;陽氣不可閉於外,陰氣不可侵;火生木,水生金,水火相濟。人們可以跟著它走,永遠不會忘記它。這也叫。”每壹個不懂道理,行為不當的傻子,都會深受其害。外面寒風凜冽,夏天濕漉漉,裏面饑寒交迫,勞民傷財,欺行霸市,毀正神,縛其身,講生死道理。不知脈有五死,氣有五生。陰家脈重,陽家脈輕。陽病的陰脈不會永遠,陰病的陽脈不會。陽證多語,陰證無聲。多語種的人容易幫忙,沈默的人難兌現。陽病靜,陰病夜靜。陰陽運動。抓緊時間。陽虛則亂。陰虛是早晚之爭,其氣厥橫,生死有理,陰陽明。太陽在陽,就破,太陽在陽,就破。陰中之邪濁於天,陽中之邪明於天。當火來到胡侃,水離開,陰陽相應,這是和平。陰氣不足就給水母,陽氣和足用火精和陰陽幫助它爬陵。上有三雨,日月之道,下有三寸,日月之鬼途。陰要常損,陽要常盈,居中者,陰陽平止。是以陽中之陽,神仙賜號;陰中之陰,鬼執其名;順陰者多滅,順陽者長壽,其樂無窮,無所不為。

生成陰陽者,天地之樞機;五行,陰陽之端;非陰陽不能天地,非五行不能陰陽。故人生於天地,敗於陰陽。從五行到逆。天地有陰陽五行。人有血,五臟;五行,金木火和水;五臟是肺、肝、心、腎和脾。金水,水生木,木火,火土,土金,生成之道,無盡循環;肺生腎,腎生肝,肝生心,心生心,脾生肺,上下滋養,不歇。所以《金匱要略》真談雲:“心生血,血為肉之母;脾生肉,肉為血府;肺屬氣,氣為骨之本;腎應為骨,骨為筋之本;肝為筋,筋為血之本。五臟五行,相輔相成,日夜流轉,永無止境;順之則吉,逆之則兇。天地陰陽,五行之道,與人相合。人能得陰陽數,抓住天地之機,享受五行。無始無終,神仙不死。”

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