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非洲人這麽多辮子怎麽洗頭?

非洲發型的起源

1,來自愛美心理

2、將頭發梳理陰涼

3.表達壹種身份的暗示

隨著社會的發展,非洲人不洗頭的習慣逐漸改變,有些愛幹凈的女孩甚至每天都洗。

詳細信息:

非洲人很註重發型,尤其是女性。除了穿色彩鮮艷的衣服,他們還喜歡梳新的優雅的發型。

非洲女人的頭是卷曲的,自己不會梳,需要別人幫忙。因此,在非洲國家的城鄉,隨處可見專門為女性梳頭的流動攤位。非洲的理發師別出心裁,可以根據不同的年齡、身份、職業,設計梳理出各種美麗優雅、具有民族特色的發型。小女孩的發型大多輕盈活潑,有的是小辮子,直立在頭頂,有的以頭頂為中心,從上到下梳成若幹條排列整齊的辮子;年輕女性喜歡圓形發型,這種發型由無數根豎立在周圍的辮子組成,或者用黑色的苔蘚線編織成各種圖案;中年婦女用絲線將頭發編成辮子,或披在頭上或肩上。有的把短發拉成緊貼頭皮的小辮子,形狀像西瓜,有的把頭發分成同樣大小的小塊,緊緊紮在壹起,像菠蘿壹樣連在壹起。此外,還有以其形狀命名的“魚鱗型”、“螺型”、“殼紋型”。有些女性還用貝殼和珠子裝飾發型,看起來光彩照人。近年來,非洲理發師設計了壹種新發型,即在頭頂和頸根之間,梳出兩排高度相同、間隔有序的多孔橋,就像“小橋流水”,非常獨特。

用發型來表達壹種身份暗示,是非洲很多黑人的做法。西非大多數國家的黑人女性會剃光頭以示“守寡”;如果幾內亞加爾貝婦女的發髻超過前額,則表明她的親屬已從疾病中康復。馬林迪的女性在生完孩子後會剃掉壹圈頭發,只留下頭頂中央的壹束冠發;尼日爾的豪薩兒童會在頭上留下壹綹、兩綹或三綹頭發,以此表明他們失去了父親、母親或父母;來自貝寧的芳香辮子的女孩結婚時只能留短發或留發髻,而剛果的彭德人則正好相反:只有女孩可以留短發。

同樣是辮子,關註點也不壹樣。有的是單辮子,有的是滿腦袋的辮子;在壹些民族中,只有女性才編頭發,但在西非和西南非洲的壹些部落中,男女都可以編頭發。與中國維吾爾族女孩用來表明年齡的辮子數量不同,非洲辮子還有其他用途,例如Furlani,尼日利亞北部壹個以遊牧業聞名的國家,已婚婦女戴著辮子炫耀丈夫的財富。馬裏巴克圖附近的多貢婦女的80根辮子象征著組成這個古老民族的八個氏族,這個民族被稱為“哈丁開”,意為“家園和繁榮”。

非洲的頭發裏也有各種各樣的飾品。加納的卡薩納人經常佩戴刻有祖先頭像和名字的金屬發夾,以示“不忘根”;肯尼亞西北部圖克納納的老人會戴上木制的發套,以保護他們的發型不被弄亂,因為他們沒有能力自己收拾,他們的子孫也不總是有時間;擅長印染的馬裏人幹脆在頭上開個染坊,用五顏六色的燃料裝飾頭發。

事實上,非洲黑頭發又細又卷,而且緊貼頭皮。梳理造型不是很方便。以前梳個發型要六七個小時。為了讓心愛的發型不被弄亂,黑人發明了中間凹兩頭凸的木枕,這樣雖然睡覺不是很舒服,發型卻很容易保持;他們也經常用油脂給頭發定型,盡量減少洗頭次數,畢竟當然不方便。

近年來,從中國、韓國和其他亞洲國家進口的大量假發在津巴布韋和其他地區開始流行。假發長而直,便於多次造型,易於梳理和保養。梳壹個發型的時間縮短到壹兩個小時。在國外進口發膠和定型水的幫助下,發型可以保持很長時間。於是,非洲人不洗頭的習慣逐漸改變,有些愛幹凈的女孩甚至每天都洗。用女人的話來說,現在的妳,如果衣櫃裏沒有假發,就是很老土。

老問題解決了,新問題又出現了:剛開始最怕發型維持不了,現在又怕發型壹直“維持”,總希望隔個三五天就換個新鮮的。理發店老板們當然很期待:壹個女人復雜的發型在多哥的理發店往往要四五千非洲法郎(約合65元人民幣),而當地壹個白領壹個月的工資只有5萬非洲法郎(約合700元人民幣)。但是理發師很擔心:那麽多新發型哪去了?

想象力是需要挖掘的。在西非國家,理發師把目光轉向周圍的事物,於是有了模仿綿羊、水鳥、樹冠甚至問號、感嘆號的發型,有了瀑布、波浪等奇特的發型。發型師開始向外國學習,從古希臘造型到模仿埃菲爾鐵塔和運載火箭的發型。如今在馬裏首都,壹個熟練的理發師掌握了至少30種發型,整個市場上流行的發型超過100種,而且還在不斷增加。即便如此,他們還遠遠不是最多的。在尼日利亞的哈庫特,有300多種流行發型。

不斷變化的非洲發型吸引了西方許多對此感興趣的人的極大關註。世界著名化妝品公司歐萊雅在美國建立了“非洲發型研究中心”,專門研究非洲新發型,以期收獲“他山之石,可以攻玉”的奇效。

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