陰陽的基本屬性是絕對的，即宇宙萬物都有兩端，有正有負，有陰有陽。萬物皆有陰陽。事物的陰陽屬性是相對的。以人的胃為例，根據內外參考標準，胃屬於身體，所以相對於外為“陰”。但根據五臟的功能標準，胃是主動傳布食物的，所以與五臟相比，胃為“陽”。所以不能簡單的說胃屬於陰或陽，要把參考標準放在第壹位。
第壹，同壹事物有兩個不同的方面，比如人體的胸腹部和背部，房子的向陽面和背光面等。
二是在能量和功能上，表現出同壹事物的不同狀態，比如四季，春夏是陽的釋放狀態，秋冬是陽的收藏狀態，或者蒸汽是水的汽化狀態，冰是水的凝固狀態，等等。
劃分事物或現象陰陽屬性的標準是:凡是屬於運動的、外向的、上升的、溫暖的、光明的、功能性的，都屬於陽的範疇；靜、內降、寒、暗、物都屬於陰的範疇。
壹、陰陽性的拓展:陰陽性:暗寒。黑暗的意思也差不多:光被擋住，黑暗，不亮，勾心鬥角，不確定，不敢打開，掩蓋，隱藏等。冷的意思差不多:涼爽、空調、平靜的場景、冷漠的態度、冷漠的面孔、安靜的環境、冷門的事物等。陽的本性是光明而熾熱的。亮度的意思差不多:光照耀，明亮，光明正大，清晰精致，非常清晰，開放，暴露，向公眾展示等。熱的意思差不多:溫暖，熱氣，溫馨的場景，熱情的態度，熱情的幫助，熱鬧的環境，熱的東西等等。
二、陰陽擴張的表現:陰陽的表現:向內收縮，向下沈降，趨向靜止。向內收縮的意思差不多:向內，向後，聚集，倒退，減少，負損，萎縮，內陷，集中，禁錮，接納等。向下沈降的意思差不多:向下，向下，沈積，變性，渾濁，凹陷等。類似於靜態的意思:減速、停止、停頓、停滯、不動、減速、死亡、沈默等。陽精神的表現:向外擴張，向上浮動，向上運動。向外擴張的意義是類似的:向外，向前，進步，擴散，進步，正增長，增強，擴大，貢獻，突出，稀釋，釋放，生產等。上升向上的意思差不多:上面，上升，浮動，清晰，飆升，上升和膨脹等。趨勢運動的意思差不多:增速、運動、移動、不安分、不停、成長、加速、制造噪音等。
三、雙方對比屬於:雙方大小對比:體積大與體積小與陰。原因是:站在小的位置，大的被小的擴張，從大的位置，小的被大的收縮，以此類推，體長為陽，體長為短陰；多為陽，少為陰；實為陽，虛為陰。雙方位置對比:見光為陽，逆光為陰，以此類推，表面為陽，內部為陰；被視為陽，不被視為陰；背部為陽，腹部為陰。雙方行為對比:操作為陽，思維為陰，因為操作者要動，思考者要靜，以此類推，躁動為陽，沈默為陰；勤奮為陽，懶惰為陰；基層工作是積極的，高層是消極的；開拓創新是積極的，守舊是消極的。雙方合作比較:投是陽，吸是陰，因為投是壹種有償擴散，吸是壹種有益的聚集，這就是“陽予陰受”的道理
四、事物變化狀態的比較:成功是正的，失敗是負的，因為成功是有效的占有，而失敗是無效的虧空；有的是陽，沒有壹個是陰，所以有效的、滿足的、喜悅的、擁有的、發現的都是陽；無效的，失望的，傷心的，拖欠的，失去的，都是陰。化氣為陽，化氣為陰，因為從有形狀態到氣態的變化是壹個體積擴散過程，所以屬於陽；而物體由氣化狀態變為有形狀態時，是體積縮小的過程，所以屬於陰。升華為陽，凝結為陰，升華是物質向上運動，所以屬於陽；凝是物質向下的運動，所以屬於陰。物質在“陽氣”的過程中轉化為能量，物質轉化為能量的過程屬於陽。能量越密，陽量越大，能量越稀，陽量越小。所以兩者相比，密態的能量是陽，稀態的能量是陰。能量在“負成”的過程中轉化為物質，能量轉化這種物質的過程屬於陰。物質越致密，陰氣量越大，物質越疏松，陰氣量越小，所以兩者相比，致密物質為陰，疏松物質為陽。
第壹，根據光照射或熱輻射的狀態來劃分陰陽，根據物體對光和熱的接觸狀態來劃分陰陽，是最原始的方法，也是最直接的立法。有光、熱照射時為陽，待照射時為陰；先接觸光和熱照射為正，再接觸照射為負；能被光和熱照射為陽，不能被照射為陰；強光熱照射的地方是晴天，弱光熱照射的地方是陰天。根據光和熱的照射狀態，得出背部為陽，腹部為陰；南方為陽，北方為陰；外為陽，內為陰。所有的動物，包括人類的祖先，都是背對天空，肚子對著地面生活的。後面是光常照的地方，所以是陽。腹部不容易被光照亮，所以是陰天。從地球北半球的地理位置來看，南方是陽光和熱能比較強烈的地方。越往南氣溫越高，所以南方陽光充足；北方是陽光和熱能相對較弱的地方。越往北，氣溫越低，所以北方是陰天。物體的外表是光和熱的接受者，所以是陽；由於外部有屏障保護，內部無法直接感受到光和熱，所以是渾濁的。
第二，從事物的對稱性來劃分陰陽。壹個物體只要能被看見，有穩定的形狀，就不可避免地有兩個方向相反、形狀相反、性質相反、功能相反、性能相反的部分。如果按照壹定的要求進行定向劃分，可以分為前後、左右、上下等自對稱。在自然界中，物質的鏡像對稱也很常見，具有正體。數學上有正數，也有負數；自然界中晝夜對稱，冬冷夏熱對稱。在自對稱和鏡像對稱中，正常態為正，負態為負；上半部為陽，下半部為陰；左邊是陽，右邊是陰。
為什麽左邊屬於陽，右邊屬於陰？判斷劃分的依據是什麽？要搞清楚這個問題，就要了解古人對於區域定位的思維方式。古人以坐北向南為正坐標，而南北的定位是由冷熱決定的。日照強度高的地方炎熱炎熱，所以定為南，屬陽。陽光弱的地方溫度低，比較冷。定義為北，屬陰。在南北朝向中，左邊是東方，東方是太陽升起的地方，所以陽處於上升階段，右邊是西方，西方是太陽落下的地方。陽處於下降階段，所以它屬於陰，這就是為什麽左陽是右陰。
第三，從事物發展變化的本質上劃分陰陽。世界上壹切物質運動都有兩種可能，各種事物的變化，社會的發展，人的行動。例如，有向前和向後的運動，向上或向下，向左或向右，停止或繼續，等等。事物的發展包括發展或取消、成功或失敗、進步或停滯、假設或實現等。社會行為建設或破壞、發展或停滯、先進或落後、創新或保守等。；人的行為包括活動或不活動、破壞或建設、貢獻或需求、生產或消費等。此外，還有進攻或防守，集中或分散，主動或被動，積累或浪費，改善或惡化，生存或滅絕，等等。
發展是壹種動態的活動，屬於陽；取消是壹種中止活動，回歸靜止的行為，屬於陰。生存是活動的體現，屬於陽；死是靜止的開始，靜止屬於陰。攻是主動行為，屬陽；防禦是壹種被動的做法，屬於陰。貢獻是壹種付出，屬於楊；索取是壹種接受，屬於陰。創新是楊的創舉。保守是對懶惰的回應，懶惰屬於陰。簡而言之，在壹切事物的變化中，主動的、增長的、有效的、向前發展和進步的變化屬於楊；被動、還原、無效、停滯、倒退者，屬陰。
第四，從事物的對比和差異來劃分陰陽。世界上沒有兩個絕對相同的東西，相同是相對的，不同是絕對的。在比較不同種類的事物時，我們會看到明顯的差異，所以很容易區分陰陽。同壹個東西的形狀基本相同，只有細微的差別。這些差異可以分為大小、輕重、長短、深淺、快慢、渾濁度、高低、多少、剛性等等。在同壹事物中劃分陰陽的指導思想，主要是把握比較產生的壹切差異，著眼於在壹方存在的基礎上，發展到另壹方狀態的過程中發生了什麽變化。若此變為正，則對方屬陽；如果這個變化是陰性的，那麽對方就屬於陰。
大是在小的基礎上的擴大和增加，屬於陽；小是在大的基礎上縮小收縮，屬於陰。相比較而言，多、高、大、長、粗、快等方面屬於陽，少、短、小、短、細、慢等方面屬於陰。清、淡、淡、疏、淺屬陽，濁、厚、重、密、深屬陰。之所以如此，是因為清、淡、輕、薄都是在濁、濃、重、密、深的基礎上稀釋分散的，而濃、濁、重、緊、深都是在清、淡、輕、薄、淺的基礎上濃縮聚集的。所以自古以來就有“淡清者升天，重濁者凝地”的說法。剛屬陽，柔屬陰。為什麽會不壹樣？這個問題可以從壹個球的變化來最直觀的解釋。氣足的球，內部有向外的膨脹力，呈剛性，屬陽，氣癟的球，缺乏膨脹力，呈軟態，屬陰。
第五，從事物之間的配合來分陰陽。在現實社會中，為了達到目標，往往需要雙方或多方面的合作才能完成。在利益面前，參與合作的各方都會有不同的目的。比如壹個項目需要腦力勞動和體力勞動的配合，壹筆交易需要買賣雙方的精誠合作。所有的合作過程，無非就是付出和利益。在付出方面，雙方的付出有大有小，包括金錢、貢獻、知識、體力、物質、便利。收入方面，有物資，有資金，有關系，有資源，有成果，有技術。合作中的貢獻按大小可分為陰和陽，知識和腦力勞動屬於靜態勞動，屬於陰，體力勞動屬於動態操作，屬於陽。給錢和提供方便都是靜態和隱性的操作，屬於陰，貢獻和提供物質都是動態和顯性的活動，屬於陽。靜態的無形和動態的主宰是中醫劃分臟腑陰陽的基礎。中醫認為，五臟以靜態形式“藏而不瀉”，故屬陰，六腑以動態形式“瀉而不藏”，故屬陽。
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