重視鄉村學校的教育，強調孝順長輩的原則。
1，孟子“吾以報國”之語。
《孟子·惠亮·王上》中也有《吾國》壹章，是展現孟子“仁政”思想的文章之壹。本文論述了如何實行“仁政”，以“王道”統壹天下。“養生喪亡是王道之始”，“七十人食肉衣帛，民不饑不寒，但非王者，無所不有”是文章的點睛之筆，突出了文章的主旨:只有實行仁政，才能贏得民心；只有贏得民心，才能贏得天下。這種“保民為王”的思想，其實就是孟子民本思想的體現。
2.作者簡介:孟子(約公元前372-289)，本名柯，字，戰國時生於鄒(今山東鄒城東南)。著名的思想家、政治家、教育家。據《史記》、《孟子》、《荀卿列傳》記載，他是子思(孔子之孫，本名紀)的弟子，曾遊說齊、宋、滕、魏等國。當時孟子說“唐禹三代之德”，被執政者認為迂腐，脫離實際，沒有被采納。所以孟子“退與萬章弟子序詩書，述仲尼之意，撰《孟子》七篇”。
3.原創作品
我忠於我的國家。
梁惠王曰:“吾為國，吾獻身於國。河內若兇，則民移河東，粟移河內；河東也兇。觀察鄰國政治的人，和我壹樣沒有任何意圖。鄰國人不算多，我的國家人也不算多。為什麽？”
孟子對他說:“王是好戰的。請用戰爭做比喻。補鼓，兵器連，棄甲。或百步後停，或五十步後停。鍋嫌壺黑怎麽辦？”
他說:“不，不是百步直，也是走。”
他說:“如果王知道這壹點，就沒有希望比鄰國的人多。”
“不逆農時，谷不能奪糧；不算的話，魚和甲魚都不能吃。斧金及時入山，木木不能用。谷與魚龜不能搏食，木與木不能搏用，使人失去生命，無怨無悔。生而死無悔，王者之始也。”
“五畝房子，樹是桑，五十人可衣；雞、海豚、狗都是家畜，沒有時間可以浪費。七十個人可以吃肉；壹百畝地，不抓緊時間，壹家幾口都能餓著；真心希望教團的教子孝順，獎的人不要放在路上。七十人吃肉，黎族人不餓不冷。但是，他們不是國王，什麽都沒有。”
“狗吃了人的食物而不自知，餓了也不自知。人死了就說:‘不是我，是年齡。’為什麽和捅人殺人不壹樣？它說，‘不是我，是個軍人。？王無罪，天下百姓重。"