黃三的聲明
(1)燧人氏、伏羲、神農
(2)伏羲、女媧和神農
(3)伏羲、祝融、神農。
④伏羲、神農、* * *
5]伏羲、神農、黃帝
(6)皇帝、黃帝和泰皇(《史記·秦始皇本紀》)
後壹種說法因為《尚書》的影響而普及，伏羲、神農、黃帝成為中國最古老的三個皇帝。
此外，黃三在《漢書·魏書》中與皇帝、黃帝、黃仁並稱三神。後來在道教中，黃三分為三個群體:第三等級皇帝是人形；在黃三，人們面對蛇或龍；在後黃三，後主是伏羲，後主是女媧，後主是神農。
黃三的地位道教神祇排名:三清、於斯儒家神祇排名:天、祖(三皇五帝)、聖(至聖孔子、亞聖孟子、武聖關羽)壹些神話小說和民間傳說神祇排名:洪鈞。盤古和黃三。三清和於斯道教沒有盤古和洪鈞。在童話和民間傳說中，有的傳說說盤古、洪鈞和元始天尊是同壹個人，有的傳說說盤古是他的兄弟，洪鈞是他的兄弟。盤古失陷後，袁神化為三清，尊為師。女媧的地位有時在黃三之上，有時在黃三之內，有時在黃三之下。據說原因有三:第壹，在神話傳說中，女媧化身萬物，地位很高，在黃三之上；第二，傳說中的伏羲和女媧既是兄妹又是夫妻，兩人同屬壹個家族。在黃三上市時，有時兩個都選，有時只選壹個人做代表，這是在黃三；第三，《尚書》(壹部偽《尚書》)在儒家經典中的突出地位，使其所倡導的伏羲、神農、黃帝黃三的觀點得到了大多數人的認可，而女媧處於母系社會，其次是父系社會，男性受到尊重，所以她在黃三之下。《藝文匯》第壹卷引用徐崢《三月五歷》:“日數極多，地數極深，盤古極長。然後是黃三。”《太平禦覽》卷七十八引《春秋緯》雲:“帝、黃帝、黃仁，九兄弟，分九州而天下。”晉代王甲《典藏筆記》有九雲:“鄉間有大楓樹”，“樹東有大石室，可容萬人，壁上雕有像:皇帝十三頭，帝皇十壹頭，黃仁九頭，皆為龍。”這涵蓋了神話中的黃三。其余說黃三者甚多，如《尚書大傳》(清代陳壽祺系列)，以燧人氏、伏羲、神農為黃三；漢等人以伏羲、神農、燧人或伏羲、神農、祝融為編《白虎通》；伏羲、神農和女媧是春秋戰爭中的黃三。伏羲、神農、黃帝是金皇甫謐《帝王世紀》中的黃三；唐司馬貞，史記？為了補充黃三的傳記，伏羲、女媧和神農被認為是黃三，等等。見五帝。黃三指的是睢人、伏羲、神農，五帝指的是黃帝、顓頊、帝嚳、堯舜。他們的故事是這樣的:最早用燧石取火的原始人不知道怎麽用火。壹切都是生吃的，還不算植物的果實。甚至連野生動物都被生吞活剝，甚至連毛帶血。後來發明了火的使用(周口店北京人遺址上已發現火的痕跡，說明當時就知道火的使用)。火的現象在自然界存在已久。火山爆發，有火。打雷閃電，森林也會著火。但是原始人開始看到火，不去用火，反而怕得要死。後來偶爾撿到壹只被火燒死的野生動物，帶去品嘗。它嘗起來很美味。經過多次實驗，人們逐漸學會了用火吃飯，並試圖讓火常年不滅。很久以後，人們在另壹塊堅硬的木頭上鉆又硬又尖的木頭，鉆出火星。還有人敲打火石(燧石)敲出火來。這說明工人是可以生火的(根據考古資料，穴居人已經知道如何人工生火)。誰發明的？當然是勞動人民，但在傳說中，據說是壹個人，叫“燧人氏”。人工照明是壹項偉大的發明。從那以後，人們可以隨時吃熟食，食物的種類也增加了。據說燧人氏還授人以漁。原來魚、龜、蛤、蛤之類的東西都是生的，不能吃。如果妳有生火的方法，妳可以煮了它們吃。不知道伏羲捕魚打獵用了多久。人們開始用繩子織網，用網打獵，發明了弓箭，比單純用棍子和石器打獵好多了。不僅是地上的動物，天上的鳥和水裏的魚都可以拍攝捕捉。抓到的鳥獸大多是活的，壹時半會兒吃不了。也可以壹直養，壹直養到下壹次，所以人家又學會養了。這種織網、狩獵、飼養動物的工作，都是人們在工作中積累的經驗。傳說發明這些東西的人是“傅”，或者“董的”(董音páoxī:水泡的意思是廚房，祭祀的意思是動物)。神農嘗草有壹天，神農在采集奇花異草的時候，嘗了壹種草葉，口幹舌燥，頭暈目眩，於是放下草藥袋，背靠壹棵大樹休息。壹陣風似乎聞到了壹股清新的香味，但我不知道這香味從何而來。擡頭壹看，我看見幾片樹葉從樹上落下來，冉冉。樹葉是綠色的，我很好奇。於是我拿起壹個放在嘴裏慢慢咀嚼。我覺得它是苦的，但它嘗起來是甜的，所以我只是咀嚼它。吃完後感覺更香，舌頭有節奏，精神振奮，頭暈減輕，口幹舌麻，感覺怪怪的。於是我又撿了幾片葉子仔細看。它們的葉形、葉脈、葉緣都和普通的樹不壹樣，所以我摘了壹些芽葉和花，回到了家裏。後來神農把這棵樹命名為“茶”，這是對茶的最早發現。此後，茶樹逐漸被發現、采集和引種，並被用作藥物、祭品、蔬菜和飲料。第二種是說是神仙給的，神農發現的。當時神農給人治病，不僅要自己爬山爬蛤采集藥材，還要煎藥試服這些藥材，親自體驗和鑒定藥材的性能。有壹天，神農收集了壹大袋草藥，按照已知的性質分成幾堆，在大樹下支起壹口鐵鍋，放進小溪裏，生火燒水。水開了，神農打開鍋蓋，轉身去拿草藥。突然，他看到鍋裏掉了幾片葉子，立刻聞到壹股香味從鍋裏飄出來。神農好奇地走近仔細看。只見水面上漂浮著幾片樹葉，水裏的湯漸漸變成黃綠色，香味隨著蒸汽的上升慢慢散發。他從碗裏舀了些果汁，卻覺得又苦又香。喝完之後，余味醇厚甘甜，口不渴，人不累，頭腦更清醒，也就不覺得幸福了。於是我從鍋裏拿起葉子，仔細觀察。壺旁似乎沒有這樣的樹，我想:“壹定是諸神想念我老而善良。吃藥治疼，給我玉葉助眾生。”此後，我壹邊繼續研究這種葉子的功效，壹邊踏足深山尋找這種葉子。有壹天，神農終於在不遠處的壹座小山上發現了幾棵野生茶樹。它們的葉子和掉進鍋裏的葉子壹模壹樣。果汁是黃綠色的，味道是壹樣的。神農喜出望外，就給它取名叫“茶”，拿它的葉子煮來嘗嘗。發現它真的有解渴生津、提神醒腦、利尿解毒的作用。所以除了草藥，它被認為是養生的靈丹妙藥。據說當年神農發現的這種“茶”，就是今天人們所說的茶葉。大約4000年前，黃帝與蚩尤交戰。許多氏族和部落居住在中國的黃河和長江沿岸。黃帝是傳說中最著名的部落首領之壹。以黃帝為首的部落最早居住在中國西北的吉水附近，後來遷到涿鹿(今河北省涿鹿、懷來壹帶)，開始發展畜牧業和農業並定居下來。與黃帝同時代的另壹個部落首領叫顏地，他最初居住在中國西北部的姜水附近。據說他們是黃帝族的近親。顏地家族逐漸衰落，而黃帝家族卻欣欣向榮。當時九黎族有個首領叫chīyōu (ch和yōu)，很強。傳說蚩尤有八十壹個兄弟，都是野獸之身，銅頭鐵額，食沙石，極為兇猛。他們還制造劍、戟、弩和各種武器，並經常帶領他的部落侵略其他部落。有壹次，蚩尤占據了炎帝的位置，炎帝奮起抵抗，但不是蚩尤的對手，被蚩尤打敗。炎帝沒有辦法，只好逃到涿鹿，向黃帝求助。黃帝早就想擺脫各部落的禍害，於是聯合各部落，準備在涿鹿之地與蚩尤展開決戰。關於這場大戰有許多神話傳說。據說黃帝馴養熊，夷(音pí)，夷(音pí)，浣熊(音xiū)，還有？(音chū)六種野生動物，老虎，在戰爭中被釋放出來幫忙(有人認為傳說中的六種野生動物其實是以野生動物命名的六個氏族)。蚩尤的士兵雖然勇猛，卻抵擋不住黃帝的軍隊和這群兇猛的虎獸，被打得落荒而逃。黃帝引兵打勝仗，頓時天昏地暗，大霧彌漫，風聲鶴唳，雷霆萬鈞，黃帝的兵根本追不上。原來蚩尤請來“風伯雨師”幫忙。黃帝不甘示弱，請求女神幫他驅散風雨。瞬間，風停雨停，天空晴朗。萬歷終於打敗了蚩尤。還有壹個傳說是蚩尤用巫術制造了壹場迷霧，讓黃帝的士兵迷失了方向。黃帝以“南導車”為向導，帶領士兵，向蚩尤逃跑的方向追擊。結果蚩尤被抓去殺了。這些神話反映出戰爭非常激烈。部落們看到黃帝打敗了蚩尤，都非常高興。黃帝得到了許多部落的支持。然而，顏地家族和黃帝家族也發生了沖突。雙方在漢泉(今河北涿鹿縣東南)打了壹仗，顏地失敗。從此，黃帝成為中原部落聯盟的領袖。在傳說中的黃帝時代，有很多發明，比如建宮殿、造車、造船、做五色衣服等。當然，這些都不是壹個人發明的，只是後來人們把它們放在了黃帝的賬上。傳說黃帝有個妻子叫祖昆(音léi)，親自參加勞動。原來蠶只是野生的，人們不知道蠶的用途。祖先教婦女養蠶、繅絲、織綢。從此有了絲和帛。黃帝還有壹位創造古文字的歷史學家倉頡。那個時期的文字我們沒見過，也查不到。中國古代的傳說對黃帝推崇備至，後人認為黃帝是華夏民族的祖先，他是黃帝的後代。因為顏地和黃帝是近親，後來又合並在壹起，所以我們經常稱自己為炎黃子孫。後人為了紀念這位傳說中的祖先，還在陜西黃陵縣城北的橋山上修建了壹座“黃帝陵”。相傳黃帝的孫子顓頊名叫萊文，住在五帝(今河南濮陽附近)。他在閩輝足智多謀，在民間享有很高的威望。他統治的領土也大得多，北至河北，南至南嶺，西至甘肅，東到東海的壹些島嶼。古代史書中描述，每到壹處考察，都受到部落人民的熱情接待。但是顓頊做了不合理的事情。有這樣壹條他制定的法律:規定女性在路上遇到男性必須避讓；不這麽做，就會被拉到十字路口挨打。這個規律雖然是傳說，但是說明在顓頊那個時期，由於生產方式的改變，男性成為氏族中的主導力量，女性的地位低於男性。父系氏族社會取代母系氏族社會，男性在社會中的權威得以確立。與顓頊同時代的還有壹個部落首領，名叫龔。傳說他是紅毛雙頭蛇，坐騎是兩條龍。據說龔姓姜，是炎帝的後代。他的部落在今天的河南北部。他非常重視農耕，尤其是水利工作，發明了築堤蓄水的方法。當時人類主要從事農業生產，水的使用至關重要。* * *龔氏是繼神農之後又壹位為農業生產發展做出貢獻的人。* * *工人有個兒子叫後土，也很精通農業。為了發展農業生產，搞好水利，他們壹起考察了部落的土地情況，發現有些地方地勢太高，澆地非常費力。有些地方太低，容易被淹。由於這些原因，對農業生產非常不利。於是，龔氏制定了從土地的高處運土來墊高低的計劃，認為挖低墊高，可以擴大耕種面積，平整高處，有利於水利灌溉和農業生產的發展。顓頊部不贊成* * *龔的做法。顓頊認為，部落中的最高權威是他自己，整個部落只應服從他的命令，龔家不能自己做主。他反對實施他的計劃，理由是這會讓上天發怒。於是，顓頊和龔家之間發生了激烈的鬥爭。表面上是水土之爭，實際上是部落領導權之爭。要說這兩個人實力更強，* * *龔的更強；就機智而言，他不如顓頊。顓頊利用鬼神煽動部落民眾，叫他們不要信龔家。當時人們對自然的知識了解不多，相信鬼神。很多人都上了顓頊的當。他們認為把龔的地鏟平了，真的會得罪鬼神，招致災難，所以顓頊獲得了大多數人的支持。* * *龔氏得不到民眾的理解和支持，但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協。為了全世界人民的利益，他決心犧牲自己，把壹生獻給他的事業。他來到步州山(今昆侖山)，想把步州山的山峰敲下來，以示自己的堅強決心。* * *龔駕著龍，來到半空中，猛地撞向小島。霧時間，壹聲巨響，只見不是舟山突然被* * *龔的撞了壹下，頓時中間斷了，整座山轟隆隆崩塌。天地之間發生了巨大的變化，在天空中，太陽、月亮和星星都改變了位置；在地球上，山河移動，河流改變。原來這山是天地之間的柱子，天柱斷了，使拴在地上的繩子崩了，只見大地崩向東南。天空向西北方墜落。因為天落到西北，日、月、星每天從東方升起，降落到西方；因為大地向東南塌陷，大江大河的水都向東奔流，流入東方的大海。* * *龔的英雄行為壹直受到人們的尊敬。他死後，人們視他為水神(水利之神)，他的兒子侯迪也被視為社神(土地之神)。後來人們信誓旦旦地說“天在大地之上”，還說起他，可見人們對他們的尊重。關於* * *龔與顓頊爭帝位，氣不打壹處來撞舟山的傳說，流傳了兩千多年。前面提到的神話說明，在那個時代，我們的祖先不知道如何解釋各種自然現象，不了解和掌握自然規律，所以在自然面前是那麽的無能為力，於是把各種懷疑都歸結於上帝的存在，自然力被形象化和個性化。於是創造了神話傳說，歌頌我們心目中的英雄，從而創造了盤古、女媧、黃帝等傳奇人物。至於傳說中的龔氏，當然也不壹定是真的。但他那種勇敢堅強，願意犧牲自己去改造山河的大無畏精神，是值得我們敬佩的。上面提到的神話傳說雖然是後人的想象和藝術加工，但它們反映了原始社會的某些方面，在某種程度上接近歷史的真相，就像對部落首領的神化，反映了過去為部落服務的首領已經變成了淩駕於社會之上的力量。原始社會開始有了階段分化。關於帝嚳的故事很少。相傳帝嚳十五歲開始輔佐顓頊，三十多歲即位。帝嚳無私且善於觀察。他在位時能嚴於律己，所以天下人都對他深信不疑。帝嚳活了七十歲，在壹百零五歲時去世。在堯舜讓位給黃帝之後，有三個著名的部落聯盟首領，他們是堯、舜和禹他們曾經是壹個部落的首領，後來被推選為部落聯盟的首領。當時，部落聯盟的領導人必須就任何重大問題與部落首領協商。姚老了，想找個人接班。有壹次，他召集四個部落的首領商量。卻說聽了姚的話，說:“妳的兒子是個賢明的人，很適合繼承妳的位置。”姚認真地說:“不是，這小子品德不好，喜歡和人吵架。”另壹個叫狗鬥的人說:“管水利的工人幹得不錯。”姚搖搖頭道:“* * *公人口齒伶俐，表面恭敬，內心卻不同。”我對這些人感到不自在。”討論無果，姚繼續物色接班人。有壹次，他召集四個部落的首領商量，讓大家推薦。會議的壹致建議是回避。姚點了點頭，道，“哦！還聽說這個人很好。能詳細說說他的事跡嗎？"大家解釋了舜的情況:舜的父親是壹個完全糊塗的人，人們稱他為(g s 466 u，意思是瞎老頭)。順的生母早就去世了，繼母很不好。後媽的弟弟叫項，太傲氣不敢說，卻寵著他。舜生活在這樣的家庭裏，對父母和兄弟都很好。所以大家都認為舜是壹個德行很好的人。姚很高興，決定先去看看舜。他娶了他的兩個女兒和，並為舜建造了壹座糧倉，賜給他許多牛羊。後媽和弟弟壹見面，既羨慕又嫉妒。他們玩弄的詭計，壹次又壹次地企圖暗殺舜。有壹次，讓舜修理糧倉的頂部。當舜用梯子爬到谷倉頂上時，放火燒梯子，想把舜燒死。順看到倉庫頂上著火，想找梯子，梯子不見了。幸運的是，舜帶著兩頂帽子來遮擋陽光。他雙手拿著壹頂帽子，像壹只長著翅膀的鳥壹樣跳了下來。帽子在風中飄動，順輕輕落在地上，壹點也沒傷著。和項不甘心，就讓舜到去。舜跳井後，和項把土石扔在地上，把井填滿，想把舜活埋在裏面。沒想到，順下井後，在井邊挖了壹個洞，鉆了出來，平安回家。項不知道舜已經脫險，得意洋洋地回到家中，對說:“我弟弟這次壹定死定了。我想出了這個絕妙的計劃。現在我們可以分弟弟的財產了。”說完，他向舜住的房子走去，可是他壹進屋，舜正坐在床邊彈琴。大象暗暗吃驚，害羞地說:“哎呀，我好想妳啊！舜也裝作若無其事，說道:“妳來得正是時候。"。我有很多事情要做，我只是需要妳的幫助來照顧它們。”以後，舜仍然像過去壹樣善待父母和弟弟，和項不敢再暗算舜了。姚聽了大家介紹的舜的故事，經過考察，認為舜確實是壹個很好很有能力的人，就把首領的位置讓給了舜。這種退位在歷史上被稱為“禪讓”。其實在氏族公社時期，部落首領都老了，通過選舉產生新首領的情況並不少見。舜即位後，也是勤勞節儉，工作如常人，深受眾人信任。幾年後，堯去世了，舜想把部落聯盟的首領的位置讓給堯的兒子朱丹，但所有人都不同意。舜剛剛正式成為領袖。