連山壹是什麽，具體講的是什麽？

古書《連山義》僅稱連山，其名稱最早出現在周立管春宗伯達部。《連山易》以四時六氣的盛衰為導向，以六個符號為判斷吉兇的坐標，以三元九運為時空轉換。它不同於用金木水火土五行的客觀理論指導概念理論的辯證方法。“連伊山”是古人以實體論和對客觀世界的觸摸來定義萬物發展的自然規律，對以人為本的社會中人的行為做出系統的規定和論證。六十四卦中的宮變和象變，通過指令、文字和象的詳細運用，忠實地描述了《連山經義》和《歸藏》理論體系的精髓。