概括地說，它主要由科技文明、工商業文明、宗教文明和市民社會文明四大塊組成。
因為蕪湖壹直是天下 "咽喉 "之地，所以蕪湖的傳統文化具有鮮明的地域特色。
那就是開放、包容、創新、經商。
蕪湖傳統文化的結構和特點決定了蕪湖文化與經濟聯系緊密、互動性強、市民文化素質高，主要體現在：
壹、科技文明是當今蕪湖科技創新的文化底蘊
蕪湖人民的科技創新在中國和世界科技史上有十多個方面三十多項。在科技史上居於領先地位。
先進的冶金鑄造在冶金鑄造方面，大崗山的古銅冶煉自周秦至宋綿延千年，方圓百裏，在中國歷史上最早直接用煤作燃料進行冶煉。
它的冶煉方法和采銅方法對中國青銅時代產生了巨大影響。
該遺址已被列為全國重點文物保護單位。
蕪湖的冶銅場景激發了李白的創作靈感，產生了中國文學史上第壹個工人形象--"紅顏郎"。
彰顯旅遊開發的重大價值。
蕪湖也是較早進入鐵器時代的地區，幹將莫邪鑄劍的美麗傳說，給神山留下了眾多待開發的旅遊景點。
鋼鐵工業發展到明清時期，中國出現了 "鐵到蕪湖自成鋼 "的美譽。
在西方煉鋼技術傳入中國之前，蕪湖的煉鋼工藝代表了中國煉鋼技術的最高水平，並產生了蕪湖 "三把刀 "等鋼鐵產品。
蕪湖 "三把刀 "對長江三角洲產生了巨大影響。
尤其是張小泉、趙雲生剪刀這中國三大剪刀品牌中的兩個，都發源於蕪湖。
蕪湖鐵畫更是全國壹絕，名揚四海。
到目前為止，年鑄件產值近億元。
生產、加工、安裝、銷售等領域也容納了5000多人就業。
蕪湖鋼鐵工藝的必然結果就是今天新興的鑄管廠，其鑄管產能居亞洲第壹。
中江古道的優勢資源 歷史上，蕪湖人曾參與修建中江古道，這是中國古代壹項極為重要的水利交通工程，不僅溝通了長江和太湖，還使長江經太湖入海、更通過無數水道使長江、淮河、黃河、珠江等中國主要江河湖海連成壹片，舟楫互通，實現了變水患為水利的目標，加快了中華文明的發展進程。加快了中華文明的發展進程。
這條古道上的許多路段都是世界上最早的人工運河（如胥溪河），為人類文明的發展貢獻了聰明才智。
如今，在這條古道上修建的總投資16億元的蕪申運河，將使蕪湖到上海的航程比走長江縮短130多公裏，具有巨大的經濟效益和社會效益，必將對沿海經濟發展起到巨大的推動作用。
完善的圩田耕作法 宋時，蕪湖人在沈括的指導下，發明並完善了圩田這壹在農業史上走在前列的--"稻田耕作法"。
此後，蕪湖人又主動引進了世界上最先進的越南水稻品種--占城稻，大大提高了水稻的質量和產量，蕪湖成為清代四大米市之首，也為今天袁隆平院士在蕪湖成功實現 "種三產四！"奠定了基礎。
值得指出的是，萬春圩不僅是先進稻作方式的典範，也是鄉村建設和規劃的典範。
萬春圩內水路陸路交通完善，村落依水而建，科學合理，完整地體現了人與水、人與水、天人合壹和崇尚自然的環保理念。
發達的造船業歷史上，蕪湖的造船業極為發達。
春秋時期，中國人創造了 16 種新的軍事戰術，其中有兩種是蕪湖人發明的，而這兩種戰術都與 "玉皇 "號船有關。
"玉皇 "號是當時中國最大的戰船。
三國時期，孫權的五樓船作為戰船在長江上作戰。
雍正年間，杭州北興關停泊著大量蕪湖生產的 "漿船"，是當時中國內河航運最先進的72種船只之壹。
發達的造船業為蕪湖成為新中國成立後重要的海軍軍艦生產基地之壹奠定了重要基礎。
蕪湖之所以有今天較為發達的造船業，年生產總值達20億左右，從業人員2萬人左右，造船工業園區眾多，是有歷史淵源的。
世界聞名的醫藥品牌蕪湖在明清時期成為中國重要的醫藥中心。
蕪湖制藥被稱為全國 "四個半藥店 "中的半個藥店，在國內外影響巨大。
當時，外國使節回國前都要繞道蕪湖購買中成藥帶回本國。
時至今日，蕪湖制藥業在中國仍是壹支不可忽視的產業大軍。
其中，三壹制藥廠的外用藥產能全國第壹，張恒春制藥廠的品牌藥芪生膠囊在改制時無形資產價值達五個億。
2010 年，蕪湖醫藥產值達到 28 億，企業達到 16 家，經營企業達到 468 家，從業人員達到 2 萬人。
傳統產業為生物醫藥產業的進壹步發展奠定了基礎。
明代大科學家宋應星在他的科學巨著《天工開物》中說："紡織尚在松江、而蕪湖作為漿染業的中心，至今已有 300 多年的歷史，可見蕪湖化工業的發達，其技術催生了蘇州的 "戧布"。其技術催生了蘇州的 "踢布"，無錫、南通等地的 "藍印花布 "技術。
對長三角紡織業的發展起到了極大的推動作用。
蕪湖漿染技術在中國傳統紡織發展史上，占有舉足輕重的地位，壹部中國紡織史應該說有壹半是蕪湖漿染史。
源遠流長的制瓷技術近年來，中國科學院和中國科技大學的專家多次發掘並繼續研究繁昌哥窯，壹致認為蕪湖繁昌哥窯是人類瓷器上第壹次大規模使用二元配方的地方、這是瓷器上的壹次革命性創新，為人類文明新材料的發現和應用貢獻了聰明才智，其遺址已被國務院列為重點文物保護單位。
該遺址具有豐富的旅遊開發價值。
繁昌窯也奠定了蕪湖在歷史上是海上絲綢之路重要支點的不可動搖的地位。
近年來，德國漢學家在馬來西亞海域發現了大量繁昌窯瓷器沈船，甚至在柬埔寨吳哥窟也發現了繁昌窯瓷器。
二、工商文明是蕪湖率先實現現代化的內生動力
蕪湖是徽商經營最早、最成功的城市之壹。
歷史上，蕪湖工商業高度發達，曾是中國 "漿染、煉鋼、米業、制藥、造船 "五大行業的中心城市之壹，明清時期的工商業地位與北京、漢口、佛山、蘇州齊名，排在揚州、杭州之前，被譽為 "天下四聚 "城市之壹。
工商文明在中國乃至世界工商史上都占有重要地位。
1.蕪湖積澱了張恒春、同慶樓、耿福興等數百個工商業老字號。
蕪湖的歷史脈絡十分清晰。
歷史上，蕪湖人的商標意識很強，僅在清代，蕪湖就有 "葛永泰 "等18個免檢鋼材商標。
2.蕪湖人於明朝永樂年間，在北京三條胡同上建立了中國第壹家行會會館，開啟了中國行會文化的先河。
行會是壹種商業制度，也是壹個交友和規範的場所，行會在世界各地發展成了唐人街。
解放初，蕪湖還保留了潮汕、山東、福建、江西等21個行會。這壹舉措是對世界工商業文明的巨大貢獻，是重建中國行會文化休閑旅遊區的壹項大規模、高起點、全方位、國家級的三產項目，其中蘊藏著巨大的商機，弘揚行會文化，使之成為蕪湖的壹張重要名片，是蕪湖擴大對外開放和世界華商會聯系在華華人華僑的重要渠道。華商會聯系的重要渠道和實現途徑。
3、蕪湖歷來親商、安商、重商，早在清代蕪湖就在全國較早出臺了《護商章程》，從制度層面和政策環境上為蕪湖工商業的發展提供了保障。
蕪湖是較早出現資本主義萌芽的地方，創造了許多新的商業形態和管理方式。
到了清代，蕪湖人建立了中國最大的竹、棉、糧食、鋼材交易市場，具有 "買天下、賣天下 "的氣派，被稱為 "聚無產"，值得壹提的是，蕪湖人創造了可能是世界上第壹個鋼材交易市場的管理辦法--第壹鋼材交易市場。鋼材交易市場的第壹個管理辦法--"販運螺紋鋼章程"，影響深遠。
4、蕪湖關稅文化發達，明成化七年，中央***在蕪湖設立海關工作，至清代中後期蕪湖關已成為中國第壹八關，蕪湖 "關饒天下之最"，成為征稅最多的常關。
《蕪湖海關誌》在關稅征收、管理等方面的理念有很多值得借鑒之處。
同時，蕪湖的經濟中介組織也極為發達，黃卞在《世界水陸行程記》壹書中稱贊蕪湖牙行 "立信之光"，可見蕪湖的稅收環境和效率。
蕪湖工商文明對今天的經濟建設影響深遠。
三、市民社會文明是蕪湖營造科學民主良好氛圍的社會根基
蕪湖南聯北接，承東啟西，水路交融，是中國歷史上的要地，是人流、物流、信息流、資金流的最佳聚集地。
歷經三國、兩晉、明清三大移民史，早已成為壹座開放、包容的移民城市。
而在宋代以後，這裏又形成了以市民生活為主導的市民社會。
在封建統治的大環境中，它是封建統治相對薄弱的地區，是有利於科學民主因素出現的地方，是有利於較早步入近代化、現代化的地方，具體表現在：
1.從技術引進和宗教輸入的角度看，它具有極大的開放性和包容性。
2.市民自治能力強。
蕪湖歷來行會文化發達，商會作用巨大。清代，蕪湖人民曾利用行會取得了爭取雍正皇帝罷免江府河坊年征銀的勝利；明代，蕪湖人民在縣令父子抗倭之戰中，蕪湖人民壯烈犧牲、在沒有行政領導的情況下，由以阮璧為首的各商會自發組織起來，擊潰倭寇，維護了蕪湖工商業的繁榮和社會的穩定，使蕪湖歷史上第壹次抗擊外敵，取得了抗戰的全面勝利。
3、蕪湖人民的精神世界豐富多彩，千百年來各種正統宗教信徒和諧相處，民風淳樸，處事平和，不走極端，從未發生過暴力和邪教事件。
4、蕪湖人有賣籮筐的傳統，小商小販遍布大街小巷，人人創業，人人致富，小本創業者會到長三角乃至海外，人人都想當個小開、人人都知道追求個性解放和自由民主的價值觀，蕪湖人很少崇拜權威，甚至大街小巷都沒有貞節牌坊，沒有圍墻，體現的是壹種開放包容的生活態度。街上沒有圍墻，體現了壹種開放、寬容的生活態度。
正因為如此，中國許多反映市民社會文學的作家都有過在蕪湖寫作的經歷。
如《牡丹亭》的作者湯顯祖、《儒林外史》的作者吳敬梓，以及《聊齋誌異》、《官場現形記》等壹批影響深遠的作品，都描寫過蕪湖。
這是現代文學史上壹道獨特的風景。
不言而喻，較高的公民素質和開明的人生態度，有利於營造科學民主的氛圍，有利於現代制造業的崛起和發展。