如果妳有這個問題,那就好好抄。帶著疑問理解攻擊。有些人壹聽到新鮮事就第壹個反對。這樣的人沒有好運氣,沒有前途。四個字“正民心”* * *這麽多年壹直用國學原理治國理政外交。我不能告訴妳細節。我會給妳推薦壹個人。郭繼承。看看他說的聽了凡四大紀律改變人生的方法,妳就知道國學有什麽用了,為什麽重要。
Ⅱ.領導幹部為什麽要學習國學?
如果領導幹部對祖輩的文化壹無所知,那就和* * *沒什麽區別了。他們如何成為領導者?
國學是中國五千年文化底蘊和內涵的積澱,是從古至今有學問的人的結晶。國學的內容博大精深,國學是我們不能丟棄的知識。可以從中學習“敬事、知、正、誠、修身、齊家、治國、平天下”等修身之道。領導幹部是壹群起先鋒模範作用的人,是大眾的“引路人”。在這樣的時刻,我們必須以領導者的身份帶領大家壹起學習國學。
ⅲ領導幹部的修養包括哪些國學智慧?
第壹,要講究品行,這是領導幹部做人之道。良好的品行導致崇高的威望,品行不是建立在職位和權力之上,而是在道德教育熏陶、國際約束和工作磨煉中逐漸形成的,是領導幹部人格魅力的核心。從政要講道德。政治上的德,就是正確對待手中的權利,用在改善民生、服務人民的有益工作上,而不是把權力作為謀取私利的工具。要正確對待榮辱得失,把全部精力放在推動事業發展上,不斷增強超越權利的道德影響力。
二是以身作則。以身作則是領導幹部的重要任務。領導幹部以身作則,就是要時時處處走在前面,當先鋒、當模範,要求別人先觀察什麽,要求別人先做什麽。這不僅是義不容辭的職責,也是重要的領導方法和工作方法。通過應用妳所學的知識來樹立榜樣。作為領導幹部,要堅持不懈地學習,努力提高政治理論水平和文化素養,不斷增強駕馭全局、科學執政的能力。要在學習政治理論的基礎上努力,帶頭完成學習任務;要努力學以致用,在理論與實踐的結合上勇於創新,把學習成果轉化為研究新情況、解決新問題的有效方法,轉化為指導工作、推動改革的科學決策;要堅持學習,努力克服工作任務重、學習時間少的困難,擠出更多的時間和精力去學習,努力成為政治強、業務精、能力強的專家。我們應該樹立維護團結的榜樣。團結是推動各項事業成功的重要條件。能否保持團結,是衡量和檢驗領導幹部素質和黨性強弱的重要標準。要堅持民主集中制,大事講原則,小事講作風,遇事多商量,多幫助。我們要做把握大局的表率。領導幹部要有壹定的戰略決策能力,善於發現和把握“牽壹發而動全身”的關鍵問題和關鍵環節來開展工作。要做到決策科學正確,就必須吃透上級政策精神,摸清當地實際情況,把握群眾所思所盼,努力在三者中找到最佳的“結合點”。
ⅳ有國學智慧的領導幹部有哪些素養?
首先,國學的培養不同於從業人員的高素質和知識面。有知識的人不代表有素養。知識是可以獲得的,而識字需要教育,需要知行合壹。素養的提高必須建立在壹套符合人性規律的標準和壹條在實踐中易於遵循的道路上,而千百年來驗證的國學智慧為我們提供了這樣壹個道理。
同時國學的培養對醫藥行業有很大的幫助。儒家、墨家、法家、佛家、易經的思想精髓也鎖定了職場最重要的八大美德:忠、孝、誠、禮、義、誠、恥,意在傳承中華傳統美德,賦予八大美德新的內涵,體現職場素養教育的全新價值觀。
ⅳ領導幹部學習國學讀什麽書比較好?
中國經典的副本很多,整體很深刻。學習國學經典要有循序漸進的態度。古人壹般先從四書入手,再到五經,再到書、集、史。現代人很難直接閱讀原著經典,可以選擇更簡潔生動的現代人註釋版。我們也應該從四本書開始。我們可以讀壹讀顧源的人生四書,把《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》放在壹本書裏,系統、簡潔、接地氣。四書中,《論語》應該是精讀的,有很多註釋的書。妳今天可以讀李澤厚的《論語》,比楊伯鈞的《論語註》和南的《別裁》好多了。楊伯鈞太死板,南太拖沓,於丹的也能看出來。
最權威的《道德經》和《莊子》註釋書是海峽兩岸的陳鼓應寫的。陳大師是哲學系出身,很投機。
其他史書有《資鑒》等。,可以從網上找到梁啟超推薦的《國學最低要求書目》。沒有突出的註釋版本,最好還是嘗試閱讀原文。不過,有了前幾本,其他的就夠了。
ⅵ領導幹部為什麽要學國學?
國學是重要的文化基礎和價值支撐。
民族復興必須伴隨著文化復興。復興不是復古,而是既“復辟”又“創新”。今天,我們提倡幹部學習國學,不是把古人織的畫布翻出來掛在墻上欣賞,而是織壹塊嶄新的畫布,創造性地改造和發展中華傳統文化。
要織出壹張嶄新的畫布,就要把握好“經”和“緯”這兩個坐標。
坐標“經”:梁漱溟曾說,歷史上不如中國文化的古文化,要麽消亡了,要麽易主了,要麽失去了獨立的民族生命。只有中國壹直以自己的文化過著自己獨立的民族生活,而今天卻孤獨地活著。其中,必有其道理和邏輯。中國古代有仁愛、民本、誠信、正義、和諧、求同的思想,其中很多思想具有永恒的價值,應該傳承下去,發揚光大,在新時代煥發出新的光芒。
坐標“緯度”:面對中國幾千年未見的巨變,中華民族要重新站起來,要振興,要全面建成小康社會,要建設富強民主文明和諧的中國,僅僅依靠圖書館的典籍和傳統文化的智慧是行不通的。簡單地回到“克己自衛”的老路是不行的,另起爐竈,走“全盤西化”的邪路是危險的。我們做什麽呢古今有“不變”與“變”,中西有“同”與“異”。“知古不知今,謂之陳箓;知今不知古,謂之盲視”。我們要認識常、同、異,以馬克思主義為指導,走融合中西文化優勢的綜合創新之路。
坐標“京”表示妳永遠不會離開;坐標“緯度”促進創造和創新。“經緯”之間的“兩創”,是“跨天跨緯”的大工程,頂天立地。今天的國學應該復位,復興,凸顯。