我問：師傅，中醫和西醫的區別是什麽呢？
師傅：中醫和西醫最大的區別也在思維方式上。西醫單純地靠人類的醫藥技術來對抗疾病，把人體的自我防禦、自我修復能力放到次要的地位，甚至漠視它的存在。西醫信奉人類的智慧，在對付疾病的過程中，用所謂的科技來唱主角戲，甚至唱獨角戲。中醫更多的依靠增強人體自身的能力來對付疾病，在“治”和“養”上更偏重於“養”，“治”是外力，“養”是內力，也就是身體自身的自我修復能力。中醫能很好的擺正自己的地位，在對付疾病上，醫生甘心當配角，幫助身體打贏這場與疾病搏鬥的戰爭。
西醫遇到慢性病的時候幾乎都是采用“飲鳩止渴”的方法。飲鳩止渴是諷刺那種只顧眼前，不顧將來的目光短淺的行為。比如身體有許多排毒的方式，咳嗽、腳氣、腹泄、發熱、嘔吐、青春痘、斑、癬、痔瘡、流汗等，都是身體排毒的自療行為，可是西醫根本不理解人體的這種生理現象，而采取阻止癥狀的方法來幹涉身體。咳嗽就吃止咳的藥，發熱了就打退燒針等，這樣壹來身體雖然沒有了癥狀，也沒有排毒的痛苦，但是毒沒有出來，留在身體裏對身體造成更多的危害。西方現在出現了壹種“順勢療法”，思維方式就完全相反，理解身體的這種自療行為，並且幫助身體來達到排毒的目的。
疼痛是身體向大腦發出的求救信號，這種信號是通過神經來傳導的。西醫的治療方式就是服用相關藥物，大多是麻醉神經的，阻止這種求救信號的傳達，這樣就算是治療。其實這是壹種欺騙大腦的做法，後果是相當嚴重的。前面講過，身體小的問題，人體根本不會求救於大腦，只有身體受到了嚴重的傷害，也就是人體自療系統處於功能衰弱的時候，解決不了問題才向大腦求救的。安眠藥就是典型的中斷身體向大腦傳達信號的壹種藥品，長期服用對身體的損傷很大。
我說：對西醫的藥物治療，很多人開始認識到了其危害性，師傅，您怎麽看待西醫的手術呢？
師傅：近年來非常流行手術治療，而且手術治病越演越烈，這又是西醫帶給人類的另壹場災難。身體是父母留給我們最完美的生命，是大自然賜予我們的最珍貴的禮物。可我們隨意交給醫生來肢解、替換。最早的時候，我們不懂免疫器官，當身體的免疫系統與疾病搏鬥的時候，我們不理解身體的發炎、發熱癥狀，反而把這些人體忠誠的衛士比如扁桃體、闌尾、胸腺甚至脾臟都統統從身體割掉。這可能是人體最大的冤假錯案，這些人體的忠臣的冤魂壹直在向我們哭泣。現在很多女性得了女性病，動不動就把乳房割掉，把子宮割掉，把卵巢割掉，割掉以後妳就不是女人了。既然不是女人又不是男人，妳就是怪物。不是女人，事實上妳也就沒有男人會愛妳，妳就沒有作為壹個女人存在的意義。任何器官都在身體起著不可替代的作用。近年來，醫院舉起的手術刀紛紛砍向人類，這些刀的數量大大超過了任何戰爭舉起的槍口。許多人迷信器官移植，可是器官移植最多的生存年限只有七年，壹般人就是那麽壹兩年。因為人體有免疫系統，對於外來的東西，免疫系統天生就要排斥，就要向它發起進攻。因此做了器官移植的人每天要服用大量的藥物，這些藥物是幹什麽用的呢？就是抑制免疫功能的，讓免疫系統好好睡覺，不搗亂。而免疫系統不活動了，妳的整個身體就完全暴露在所有自然界存在的上千萬種細菌之下，妳的生命能經得起多大的攻擊？我治病有壹個原則，就是做了手術，器官切除或器官移植的病人堅決不接手，因為我沒有辦法幫他。
我說：所有的手術都不能做嗎？
師傅：那倒不是的，手術是沒有辦法的時候的終極選擇，但現在的手術太泛濫了，動不動就用手術來代替康復。
中醫和西醫的第二個區別就是有沒有整體觀。中醫把人體看成壹個不可分割的整體，每個器官、組織之間都是聯在壹起的，壹榮俱榮，壹損俱損。比如“五行五臟”認為，人體器官最重要的就是五臟，任何疾病的產生都與五臟功能下降有直接或間接的關系。而五行學說把五種內臟的關系做了聯想界定。任何壹個內臟都通過相生相克與其他器官聯系起來。中醫的整體觀還體現了人與自然的關系，人與社會的關系，人和自然人和社會都是壹個整體，人體得了病可以從自然方面來和社會方面來求治。比如中醫的四時養生，春夏秋冬的季節變化要求人的衣食住行做出相應的調整，否則就會影響健康。中醫特別強調人的情誌，而情誌主要體現在人際關系上，人與社會的和諧就是健康的保證。
西醫沒有整體觀念。中醫治得病的人，而西醫治人得的病。有壹個故事給人的啟示很深：
從前有個人駝背，找了很多醫生都治不好，有壹天到壹家診所求診，這家診所的醫生說：“沒問題，肯定能治好”，病人聽了非常高興，就讓他治。這個人找來幾個幫手，用兩個門板把這個駝背的人夾在當中，放在地上用腳踩，駝背人壹開始疼得大叫，後來就不做聲了，家屬壹看駝背人已經斷氣了，馬上揪住醫生說：“妳要償命。”醫生說：“我只管治駝背，又不管人死活。”
西醫的眼中只有疾病，沒有把人作為壹個整體來思考，更不會放在自然環境和社會環境中去思考。比如治療癌癥，西醫只想到用化學療法和放射性療法去殺死癌細胞，他們沒有考慮到化療和放療對身體的傷害，特別是傷害了免疫系統，如果人體沒有免疫系統的保護，幾乎沒有辦法讓疾病痊愈，甚至無法生存壹分壹秒。愛滋病就是因為人體的免疫系統首先被破壞處於癱瘓狀態而不治。也許西醫知道這種傷害，但他們根本沒有辦法來避免。而且我們發現許多癌癥病人居然吃著方便面或者啃著餅幹上手術臺，這在中醫治病的過程中是不存在的，因為中醫對病人飲食等生活方面的調理貫穿治療的始終。
我說：細細想來，確實是這樣。還有其他區別嗎？
師傅：第三個區別是醫學模式不同。西醫按照生理系統和器官來分科，而且越來越細。醫學專業也越來越專科化，現在分出來的疾病已達到上萬種，而且還在細分下去。西醫的治病和護理也是界限分明的，護士嚴格執行醫囑。醫療和養護也是分開的，強調康復鍛煉。還有心理治療也不同，西醫有專門的心理醫師供咨詢和治療。而中醫的整體性表現在，疾病的分類以內臟功能和重大病因為主，偏於粗略。而且醫護不分，講究綜合治療。在治病過程中心理治療貫穿治療的始終。這樣中醫治病有很多的優勢，打個比方，現在有的百貨商店規模宏大，像沃爾瑪，提出壹站式購物的理念。而中醫的治病就是壹站式醫療，只要妳看壹個中醫，能解決妳的所有問題。
西醫實行的是“分站式購物”模式治療，要治好病，有時候要跑很多科。而且有時候患者也不知道自己要到什麽科看病。甚至西醫經常出現可笑的事情，比如壹個腫瘤專家也許壹個普通的感冒也不會處理。其實任何慢性病都是身體功能整體下降出現的結果，只不過是由於患者身體的個體差異，病毒首先在某些薄弱的器官上突破。因為人體的血液循環系統是身體營養、廢物、功能激素***用的通道，在幾分鐘內，所有的營養物質，毒素、激素可以周遊全身。對於很多患了嚴重疾病的患者，他們幾乎所有的功能都受損了。比如脾胃、肝腎等，因此慢性病可以有通用的治療、調理模式。比如所有的慢性病都100%有脾胃問題，可以從脾胃治。而實際上也是如此，只要妳控制了身體的進口，疏通的身體的出口，任何疾病就能調理好。
我說：壹站式醫療，很形象。還有其他區別嗎？
師傅：中醫和西醫的第四個區別就是診斷方式的不同。中醫診斷“望、聞、問、切”，這些方法雖然沒有標準的數據，但都是根據身體的感覺和感受來的，因此只要綜合運用，判斷就會是真實的。中醫的診斷方法是根據“有諸內，必形於外”來進行科學的判斷，就好比妳看到壹把椅子的影子，那影子的背後壹定有實物壹樣可靠。而且中醫的診斷能發現疾病初始階段的情況，也就是量變階段的細微變化。西醫的診斷主要是靠儀器，儀器診斷的只能是結果。儀器是沒有生命的，儀器得到的數據不能根據患者的特殊情況來做靈活的判斷，比如不能根據患者的臉色、形體、行為、語言等的不同來診斷病情。精神、個性、心理只有靠人的判斷才能發現。當然中醫的中斷方式也有不足，比如中醫診斷是以經驗為基礎的，個人醫術、修養、見識能影響診斷的準確性。西醫在壹定範圍內對病情的診斷有其準確性和客觀性的壹面。
中醫和西醫的第五個區別就是適應疾病類型不同。中醫適應慢性病，也就是由於身體功能、體質下降而形成的病。因此對於慢性病，也就是由生活方式錯誤而形成的病，中醫的方法不可替代。西醫對於外傷、傳染病，有獨特的辦法，在防疫、急救、手術上，中醫是難望其項背的。但西醫對於慢性病是束手無策的，比如現在流行的心腦血管疾病、糖尿病、癌癥、哮喘、肝炎、腎病綜合癥、風濕類疾病，都被西醫冠以“不治之癥”，說是科學還沒有發展到治愈這類疾病的地步，對付這些疾病只能終身吃藥。這類疾病如果求治於西醫，等於是問道於盲，不治還好，壹治疾病就會越嚴重，甚至很多病人都是被西醫嚇死的，比如癌癥病人，他們很多被西醫的思維控制，導致精神崩潰死亡。實在令人痛心！
我說：這樣看來，世界上不能沒有西醫，也不能沒有中醫；每壹個需要健康人，都可以根據自己的情況選擇不同的治療方式。