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中草藥:常山的功效與作用

退熱常山

(經典)

異名草(本經)、衡山、(本草)、雞骨常山(陶弘景)、番尾木(後藥典)。

來源是虎耳草科植物黃長山的根。

植物形態學黃長山

落葉灌木,高達2米。莖、枝圓形有節,幼時有棕褐色短毛,對生葉,卵圓形,寬披針形或長圓形倒卵形,長5 ~ 17厘米,寬2 ~ 6厘米,先端漸尖,基部楔形,邊緣鋸齒狀,幼時兩側疏生棕褐色短毛;葉柄長1 ~ 2厘米。傘房花序,著生於分枝頂部或上部的葉腋;花淺藍色;苞片線狀披針形,早落;花萼管狀,淺藍色。長約4毫米,頂端有5 ~ 6顆牙齒,呈三角形,管外密被棕色短毛;花瓣5 ~ 6片,藍色,長圓形披針形或卵形,長約8毫米;雄蕊10 ~ 12,花絲長短不壹,花藥藍色;雌蕊1,藍色,子房半下位,1室,花柱4,柱頭橢圓形。漿果圓形,直徑5 ~ 6毫米,藍色,有宿萼和花柱。花期從6月到7月。結果期為8-9月。

生於陰濕山地,或林下栽培。分布於江西、湖北、湖南、陜西、四川、貴州、雲南、廣東、廣西、福建等地。

這種植物的嫩枝葉(舒漆)也入藥,另文詳述。

秋季采挖,去除莖苗和須根,洗凈曬幹。

藥材的幹燥根呈圓柱形,常分叉、彎曲、扭曲,長10 ~ 15厘米,直徑約0.3 ~ 2厘米。表面黃褐色,有明顯的細縱條紋和分枝根,木栓皮易剝離,呈淡黃色木質部。硬硬的,碎了就有粉飛出來。橫切面黃白色,用水潤濕後可見明顯的類白色射線,呈放射狀排列。地基是圓柱形的,幾乎是巨大的。除中央髓外,其橫截面與根的橫截面相同。氣弱苦。最好是堅實厚重,形似雞骨,表面和橫截面呈淡黃色光滑。根粗直、質地疏松、色澤暗黃、無苦味者,不準入藥。

對四川貴州湖南要求嚴格。此外,湖北、廣西也有出產。

化學成分黃長山含有有效成分黃長山生物堿,簡稱長山生物堿。根中總生物堿含量約為0.65438±0%,主要為黃長山生物堿A、B、C,三者互為互變異構體。還含有葉黃素、4-喹唑啉酮、傘形酮等。從根和葉中分離的解熱生物堿和解熱生物堿分別為葉黃素B和葉黃素A。

葉中總生物堿含量約為0.5%,葉黃素含量比根高10 ~ 20倍。此外,它還含有少量三甲胺。

藥理作用①抗瘧作用

常山根水提取物對雞瘧疾有顯著效果,常山葉(舒漆)的抗瘧效力是根的5倍。但不能防止復發。常山總生物堿的抗瘧效力約為奎寧的26倍。常山堿A、常山堿B和常山堿C抗雞瘧疾的效價分別是奎寧的1、100和150倍。常山堿B抗鴨瘧疾的效力是奎寧的100倍。常山堿C對金絲雀瘧疾和猴瘧疾也有效。在傳統的抗瘧方面,常山和檳榔是壹起使用的。但雞瘧試驗表明,檳榔堿本身無抗瘧作用,既不能增強常山生物堿B的抗瘧作用,也不能對抗常山生物堿B引起的嘔吐,但能增加常山毒性。

②抗阿米巴作用

常山堿B的體外抗阿米巴作用強於依米定。對感染阿米巴的幼鼠的療效高於依美汀,治療指數是依美汀的1倍。

③解熱作用

常山粗提物對人工發熱家兔有解熱作用。大鼠口服常山寧C的解熱作用強於乙酰水楊酸。

④其他功能

麻醉犬靜脈註射常山堿A、B、C可降低血壓,呼吸無明顯變化,脾、腎體積增大,心臟收縮幅度減小,均對離體兔心有抑制作用。因此,血壓降低是由於內臟血管舒張和心臟抑制,對麻醉犬、孕兔和大鼠離體子宮有興奮作用,對非孕子宮不確定。奎寧對猴子的降血壓和收縮子宮的作用與同劑量的相似。

常山水浸液的體內外試驗(小鼠)對甲型流感病毒PR6有壹定的抑制作用。常山堿C在體外對艾氏腹水癌細胞有壹定的殺傷作用。

⑤體內過程

大鼠口服常山堿B吸收良好,靜脈註射後很快離開血液,主要分布在腎臟,其次是心臟、肝臟、肌肉、脂肪和脾臟,在血液中很少。只有約16%以原形隨尿液排出,糞便極少,幾乎沒有膽汁。

有毒的小鼠口服常山堿B和C,家兔和大鼠靜脈註射常山堿C,均可引起腹瀉,小鼠甚至出現血便。狗口服常山水提取物或肌肉註射其醇提取物或皮下註射常山堿A可引起惡心、嘔吐、腹瀉和胃腸粘膜充血出血。提前口服草酸鈰可減少嘔吐、腹瀉,故為胃腸刺激所致。靜脈註射常山堿A、B、C可引起家鴿嘔吐,氯丙嗪可延緩但不能阻止嘔吐。犬靜脈註射少量氯丙嗪不影響靜脈註射常山堿B的催吐閾,但大量可抑制大劑量的嘔吐,但不能對抗大劑量常山堿B的嘔吐。破壞犬嘔吐的化學感覺區(CTZ)並不能減輕常山堿B閾劑量時的嘔吐, 但切斷兩側迷走神經,其催吐作用大大減弱,而完全切斷胃腸道的迷走神經和交感神經,可完全阻止常山堿B的嘔吐,因此常山堿B主要刺激胃腸道的迷走神經和交感神經末梢,引起反射性嘔吐。

連續給藥常山堿B或C 14天後,小鼠生長受到抑制,多數出現腹瀉,胃腸粘膜充血或出血,肝腎發黃。也有報道稱,小鼠反復註射重鉻酸鈉可引起肝臟水腫樣變性,而家兔靜脈註射重鉻酸鈉可使血糖升高。

常山堿對小鼠的半數致死量(mg/kg)為:B,6.57±0.47;c,0.45 0.31;總生物堿為7.79 1.30;B的毒性比奎寧高約150倍,總堿的毒性比奎寧高約123倍。C的口服毒性與靜脈註射成反比。

加工常山:去雜,泡水,撈出,潤透,切片,曬幹。酒常山:將常山片與黃酒混合,微潤,放入鍋中用文火煸炒至微黃,取出放涼。(每片常山片100斤配黃酒10 ~ 20斤)醋常山:如上用米醋炒常山片。(每片常山片100 kg米醋)

(1)雷公烘焙之論:“凡作常山,春采根葉,酒浸壹夜,日日曬幹。”

②《醫學概論》:“常山生用,令人嘔吐。若蒸壹日或酒煎壹日,或醋煮壹日,便化腫為無。”

苦、苦、寒、毒。

①經典:“味苦,寒。”

②別錄:“辛,微寒,有毒。”

(3)藥性理論:“味苦,毒性小。”

經絡入肝脾。

①雷公炮制藥物性質解釋:“入肝經。”

②藥物含義:“入脾經。”

③基本藥物配藥:“入肺、心、肝。”

功能主要用於化痰、截瘧;治療瘧疾,淋巴結核。

①經典:“治傷寒、寒熱、溫熱瘧、胸中痰吐。”

②別錄:“治水腫,散惡寒,鼠漏。”

③藥性理論:“治瘧,吐吐,祛寒熱,頸下有瘤,有癭。”

④《醫學概論》:“治瘧母而積於腹,邪積之癥。”

⑤本草:“治癲狂,癲癇病。”

內服用法用量:煎服,1 ~ 3元;還是進了藥丸,散了。

宜忌正氣虛弱,久病體虛者忌服。

(1)雷公的烘焙理論:“不要讓老人和慢性病患者服用,不要用任何手段。”

②本草經註:“恐玉。”

③藥性理論:“忌蔥。”

④草藥錯誤:“忌雞肉。”

⑤本草經典舒:“瘧疾非瘴氣、老痰積則不可用。”

選用的方子①是治療山裏瘧疾,寒熱來來往往,或兩天三天壹次:常山(銼)、厚樸(去糙皮,姜汁煮)、草豆蔻(去皮)、肉豆蔻(去殼)、七烏梅(和石)、檳榔(銼)、甘草(焙)。七種口味被端上來,粗略地篩過,每份有兩個畢沅和壹杯水。炒到六分鐘,去掉我,等涼了,吃了再送。如果妳趁熱吃,妳會嘔吐。(盛基宗祿常山飲)

②陽經治瘧:常山(酒炒)、草果(煨)、檳榔、厚樸、青皮、陳皮、甘草。半炒的水和酒,露在外面,早上溫著吃。(《簡毅方》七寶止瘧飲)

③治胸痰多,頭痛,惡食,嗜酒:常山四兩,甘草半兩。七升水,三升開水,半升蜂蜜,壹升服務,多服務不吐不快。沒有蜂蜜也可以。(“填充肘部背面”)

臨床應用①治療瘧疾

雞骨常山藿香片,每片含常山0.08克,成人壹個療程總量為2.64克(33片),第1天每次0.24克,第2-5天每次0.16克,每日三次,均於飯前1小時用涼開水吞服,服後靜臥半小時,根據65433觀察第7天觀察475人,控制率為91.6%。瘧原蟲轉陰:1日觀察到間日瘧病例298例,轉陰率56.7%;第六天觀察306人,陰轉率76.8%。第七天觀察304人,陰轉率68.8%。三日瘧1日觀察103人,陰轉率25.2%。第五天觀察60人,陰轉率81.7%;第七天觀察20人,轉陰率75%。惡性瘧1日觀察437人,陰轉率37.1%。第五天觀察412人,陰轉率52.9%。第七天觀察385人,轉陰率47.3%。混合感染第1天觀察46人,抗轉率為31.0%。第五天觀察34人,陰轉率為44.1%。第七天觀察29人,陰轉率48.1%。三個副作用(主要是惡心嘔吐):1270人在第1天觀察到,發生率為49.1%;第7天觀察1033人,發生率9.3%。

常山也可制成註射劑,或與半夏(減少嘔吐反應)、柴胡配伍成復方,用於治療瘧疾或預防復發,有壹定療效。

②賈第鞭毛蟲的治療。

用常山煎服2元,1次,每日1次,連服7天。治療了1例肝硬化腹水合並賈第鞭毛蟲患者。服藥後便溏、腹脹等癥狀明顯改善,大便檢查轉陰。3個月未見復發。

名家討論①《本草補》:“常山性暴,善驅,能傷其真氣,不可抑。”如果病人有點膽小,就不要用了。。

(2)《綱要》:“常山、舒漆能劫痰,截瘧,故散邪提陽穴後,須用得當,其妙用立竿見影。如果使用不當,真氣會受到傷害。六經瘧、五臟瘧、痰、濕、食積瘧,應分為陰陽虛實,不能壹概而論。常山,蜀漆,生吃的話會吐,清蒸和酒炒的話會稍微慢壹點,少用的話也不會吐。如果妳得到甘草,妳會嘔吐;得大黃有益;烏梅、鯉魚A入肝;得麥竹葉,入心;大米、麻黃會入肺;龍骨、附子會入腎;若得草果、檳榔,入脾,蓋而無痰,則非瘧。兩者的可取之處還在於祛痰利水。楊圖英《知止方》說常山治瘧時人瘦。很多瘧疾科的動物會吐黃水,或者停止在心裏儲水,或者互相爭執,導致忽冷忽熱。若不準常山用水,常山可吐之,若受威脅,常山可破之入水,但有純陽致瘧之證,或內熱蘊結。扔進常山,大便就往下滴,好像排不出去。妳壹定要用北大荒當助手,把好處引流幾遍,然後妳就好了。”李道韞認為嶺南有瘴氣,由寒熱來感受。大多數病原體存在於魏瑩的皮膚之間。祛除皮膚毛孔中的瘴氣是絕對必要的,但是如果嘔吐的話,只能用七寶散寒服用,就是不吐,也可以試壹下。"

(3)《本草宣彤》:“常山,世俗有耳聞,雷敦有老年久病之警,故視為猛藥。我不知道常山會不會吐槽,但是用起來也是天經地義的,而且用途很多。如果妳帶著甘草走路,妳會嘔吐。如果妳把它泡在酒裏,炒透了,但是妳可以用錢來用它,妳每次用它都會建立起奇妙的技能。妳從來沒有見過它或吐痰者。”

(4)《藥意》:“常山...宣告妳能去郁結,善於開痰。如果痰停留在經絡裏,就可以知道它可以從下面往上流。味甘黃,專用於脾經化痰,脾虛生痰,肝虛發熱。如果三天發生壹次,就是三陰瘧,也就是俗稱的三日瘧。如果和人參小柴胡湯壹樣化痰平肝,不會引起嘔吐,就是把嘔吐化解,讓風散食,壹兩劑就自愈了。如果不趕緊治療,會耽誤很久。壹是因為常山氣味稀薄,早上要嘔吐,以免暴戾。特酒助其味濃,以檳榔為導,沈下化痰,加知母益陰,貝母清痰。* * *這四味是止瘧的藥方。世人以為其暴,不能善用。讓瘧疾持續多年是愚蠢的,但不要更多、更長時間地使用它。”“常山初嚼如木,煎之味甘微苦,氣味稀薄,非劫毒。”

⑤本草提要:“常山專治劫痰止瘧,得知母、貝母、草果可治百病,朱砂可劫痰瘧,檳榔、草果可治瘧,甘草可治肺瘧,豆豉、烏梅、竹葉可治腎瘧,小麥、竹葉可治溫熱瘧,黃連可治慢性瘧,雲母、雲母可得。

⑥《本草正義》:“恒山與蜀漆為壹物,皆氣味硬寒,泄熱破結,降氣,祛痰,利水,用途相同。況且《本經》、《別錄》所載之適應癥,可見壹斑。”別錄”指蜀漆微溫,未必可信。雖然在本經上看似不能治痰、滯、積,但其開郁破積的能力並非用於治痰熱,故主要用於治傷寒、痰水腫痛、咳嗽鼠漏、邪氣嘔吐。專治濕瘧,所以所有的瘧邪寒熱交換,歇壹會兒,都是凝痰積濕,留在地道裏。古人說無痰不可瘧,無積不可瘧,痰濕積聚不先泄,則病根平,寒熱不絕。恒山的目的本來就是為了化痰、利濕、祛濕。本經和別錄都被當作治療瘧疾的主藥,後世都卡在仲景小柴胡湯裏。很多人知道柴胡治瘧,卻很少有人知道衡山治瘧。不知柴胡治瘧,只主邪在某壹部分經絡,痰濕蘊結時顧不上,但宜漸生痰,不宜早用或遲用。但恒山治瘧,能疏通內積,辨其根,則寒熱之邪無所依,而瘧不為,乃柴胡治之標,恒山則為其根之治。《人寨知止誌》發明恒山控制瘧疾的真正目的是明確而深刻的。古人還自稱專治瘧疾,還把南方癤子的惡毒,當做無非是濕熱熏蒸,積於地道,造成了這種濁耳。李導說,嶺南瘴氣感人,其邪在肌膚與身體之間。清除皮膚毛孔中的瘴氣根源是非常必要的。愚者認為溫、重之毒多通過口鼻吸入,集中於肺胃,與痰濁積濕相合,導致癥狀嚴重。李的理論似是而非,因為恒山治痢疾,也是治裏面的濕痰,不是治外面的邪氣。荊嶽還說,用於治癲癇、暈厥,也用於化痰結,以平其火。而衡山在《本草經》中明確表示要治嘔吐,而別錄在蜀中漆條中有壹句嘔吐,後來稱之為催吐劑中的猛藥,多少有些嚇人,令人望而生畏。雖然說蜀漆是苗,衡山是根,草木的性質,每次都有根下去,莖苗上去的原理,兩者性質不同。但在蜀漆條中,本精也有自己治咳嗽不良反應的壹句話,既能治咳嗽不良反應,又是導瀉之品,反過來說就是嘔吐,不必有本精和別別。但蜀漆自有腥涎;所以古代有雞糞草、鴨糞草的別稱,它們肺胃不壯,痰飲積於胃中的人,容易擾亂其濁氣,使其作嘔,但實際上卻能降逆通結,而不是善於抑制痰飲積於上焦,吸引之。這也是正確的方法,這樣才能擺脫積累的心結,老公沒有愛是做不到的。但是,洗了口水,就只能玩下面的技能了,還無憂無慮。結骨就是洗去它的腥味,用它帶酸帶苦,導膽邪,這就是目的。據說常山和舒淇有祛痰截瘧的作用。散邪提出陽穴後,運用得當,有奇效,見解獨到,論據極為中肯。蓋長山的壯舉,致力於排痰排濁。如果邪氣表現在表癥上,那就超出了他的能力範圍,它善於降逆散結。如果瘧邪已經入陰,就會被苦寒所克制,加重抑郁,沒有出路。近湖又叫“生用”“多用”,炒著炒著就會吐,輕用也不會吐。生吃的時候不會去腥口水,容易催吐。炒的時候會更有專門的沈澱力,不會去違背。還說拿到甘草會吐...區別對待是合理的。但分解釋放的力量也是完整的,適合演示,不適合虛擬人。”長期患瘧疾,氣虛,無痰積者,不可枉費心機。丹溪已經稱他們暴力,善於驅逐,傷害正氣,膽小無用。"

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