壹首新歌壹杯酒,去年天氣老。夕陽什麽時候會回來?
無事可做,花開花落,似曾相識燕歸來。獨自徘徊的小花園芳香小徑。
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聽壹首新歌喝壹杯酒,還是去年天氣的老亭子。夕陽什麽時候會回來?
花開花落,我也沒辦法。歸來的燕子仿佛彼此認識,獨自徘徊在小花園的花道上。
給…作註解
浣溪沙:唐玄宗是焦芳的名字,後來被用作曲調。沙,壹種“紗”。
壹個新詞,壹杯酒:這句話詩意地翻譯自白居易的《長安街》:“花開青樓,美歌壹杯酒。”壹首歌,壹首歌。因為詞是隨著音樂唱出來的,所以叫“歌”。新詞,新填的詞,意味著新歌。壹杯酒,壹杯酒。
去年,天氣和去年壹樣。這句話翻譯成五代鄭谷的壹首詩,寫道:“流水之歌不歸,去年氣象舊。”嚴辭的“亭”叫“池臺”。去年的天氣,和去年的今天壹樣的天氣。老亭子,我去過或者熟悉的亭子。老了,老了。
日落:日落。西方:落向西方地平線。妳什麽時候回來?妳什麽時候回來?
無奈:別無選擇。
似曾相識:我好像以前就認識。描述妳所看到的事物的再現。後來用作成語,即出自顏姝的句子。燕歸來:燕子從南方飛回來。燕歸來,往往是有意無意地看到春天。
小園路:花草飄香的小路,或落花散香的小路。因落花滿徑,清香四溢,故雲香徑。香道,壹條帶著香味的花園小徑。嘟嘟:副詞,用在謂語前,表示“獨自”。遊走:來來回回。
辨別和欣賞
這是晏殊詞中最膾炙人口的篇章。這個詞雖然含有傷春惜時的意思,但其實是壹種抒發情懷的感覺。字頂上,古今結合,時空疊加,重在思考過去;接下來的影片巧妙地借用了眼前的風景,著重傷害當下。全詞語言通順,通俗流暢,優美自然,寓意深刻,啟迪人心,耐人尋味。詞中對宇宙人生的深刻思考給人以哲學上的啟迪和藝術上的審美享受。
從“壹個新詞壹杯酒,去年天氣老”這句話開始。寫壹寫喝酒聽歌的現狀。從復雜的句式和輕快流暢的語調中,我們可以體會到詩人面對現狀時,是以輕松愉快的心情和瀟灑的姿態開始的。看來主角很沈迷於燈紅酒綠的歡宴和誦經。的確,作為享有榮譽、崇拜尚雅的“太平宰相”,唱歌喝酒是作者習慣並願意在意的娛樂方式之壹。然而,在邊聽邊喝的同時,這種情境卻意外地引發了對“去年”類似境界的追憶:同樣是“今年”壹樣的晚春天氣,面對著和以前壹樣的亭臺樓閣,壹樣的歌和酒。然而,似乎在壹切的表象下,都清晰地感受到了某種不可逆轉的改變,那就是逝去已久的歲月和與之相關的壹系列人事。這句話包含了壹種風景依舊,人事完全不同的懷舊感。在這種懷舊感中,有壹種深深的、婉約的痛徹當下的感覺。這樣,即使作者滿腔熱情,又怎能不略帶傷感?於是詩人情不自禁地從心底傾吐出這樣的感嘆:“太陽什麽時候落山?”落日是壹個美麗的前景。然而,詩人由此引發的卻是對美景的留戀,對時光流逝的失望,對美好事物重現的微弱希望。這是壹種當下的感受,但這種感受實際上並不局限於當下的情境,而是延伸到整個人生,其中不僅有感性的活動,也包含了壹些哲學的沈思。夕陽無法阻擋,只能寄希望於它在東方重現,但時間的流逝,人事的更叠,永遠不可能重演。細看“妳什麽時候回來”這個詞,似乎反映了壹種期待,卻知難而歸的微妙心態。
接下來的影片還是用感情與風景交融的筆觸表達了前者的意圖。“與花無關,似與顏相見。”作為壹句自然的奇偶句,這句話巧而含蓄,通順含蓄,聲韻和諧,寓意深刻,哀婉纏綿。表現了詩人運用虛詞形成工整對仗,傳神吟嘆,渾然天成的巧妙思維和深情,這也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的是這幅對聯所蘊含的意義。花的雕零,春的消失,時間的流逝,是不可抗拒的自然規律。雖然後悔纏綿是沒有用的,但都說“無可奈何”,這句話被繼承為“夕陽西下”;然而,在這春末的天氣裏,我感受到的不僅僅是無奈的消逝,還有令人欣慰的重現。那只回來跳舞的燕子不就像去年在這裏築巢的老熟人嗎?這句話應該是“妳什麽時候回來”。落花、燕歸來也是眼景,但壹旦與“無奈”和“似曾相識”聯系在壹起,其內涵就變得非常廣泛,意境非常深刻,是美好事物的象征。遺憾與安慰的交織,蘊含著某種人生哲理:壹切必然消失的美好,都無法阻止它們的消失,但與此同時,仍有美好再現,人生不會因為消失而變得虛無。只是這種重現並不代表美好的事物原封不動的重現,只是“似曾相識”。滲透在句子裏的是壹種夾雜著懷舊和惆悵的生命的惆悵之觸,既似奔湧,又似深沈。只有這樣,這幅對聯的作者不僅用於此詞,也用於詩《張世廟成王校勘》。“小園香徑獨徘徊”,也就是說他獨自在花叢中踱來踱去,心情無法平靜。這裏傷春的感覺比惜春好,淡淡的憂傷,情緒低落。
這個詞之所以家喻戶曉,廣為傳誦,根本原因就在於它在愛情上的深思熟慮。
這些詞看似不經意間描述了常見的現象,但卻具有哲學意義,啟發人們從更高的層面思考宇宙和人生的問題。詞涉及到時間是永恒的,生命是有限的這樣壹個深刻的思想,但又很含蓄。
踩在沙子裏,小路又紅又細
宋代:晏殊
小路紅瘦,香郊綠。高臺上的樹陰沈沈的。春風不解禁,迷霧重重,混亂不堪。(孟)
翠葉藏鶯,竹簾隔燕。爐子的熏香還在旋轉。當壹個悲傷的夢醒來時,夕陽深深地照在庭院裏。
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路邊的紅花日漸稀少,鄉村卻被茂盛的青草占據,綠樹成蔭的高樓亭臺若隱若現。春風不知道如何控制楊樹的柳絮,使它們混亂和困惑。
黃鸝隱於綠葉中,燕子與外界隔著紅簾,火爐的幽香如遊絲升騰。當我從醉酒後的傷心夢中醒來時,夕陽斜斜地落在深院。
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⑴宿線:詞牌名,又名《逍遙天》、《劉長春》、《雪中漫步》、《平陽漫步》、《雲中漫步》、《落雨》。雙調詩,《張子夜詞》入《呂中宮》。五十八字,上下三韻。四個字是雙重的,例子是雙重的。
⑵紅瘦:花朵稀少枯萎。意思是在晚春。紅色:指花。
(3)高臺:高臺,這裏指的是高樓。殷瑛看:偷偷透露。殷瑛:模糊地。
(4)不明白:不明白。
5]蒙蒙:形容細雨蒙蒙。在這裏,我描述了華陽飛走的方式。
【6】綠葉藏鶯,珠簾隔燕:謂鶯燕鬥深藏。這裏的鶯是“伊人”的比喻。
(7)遊絲旋轉:煙霧旋轉上升,像遊動的苔蘚。
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此詞描寫晚春景色,第壹篇描寫田園風光,第二篇描寫庭院內部,最後以“夕陽照進庭院深處”結尾,透露出淡淡的憂傷。
前三句描述了壹幅典型的春日黃昏的香郊景象:小路兩旁,鮮花稀疏,偶爾能看到幾片殘紅的花瓣;放眼望去,只見綠色已經漫山遍野;高臺附近,樹木蔥郁,陰涼幽深。“紅稀”、“綠遍”、“樹陰”,表示春天已經消失,晚春的氣息很濃。三句話雖然是壹個安靜的場景,但是“難得”、“倍”、“見”這幾個字卻表現了事情的過程和動態。從“小路”“香郊”“高臺”的順序來看,也有壹種變形感。"春風沒有解除對華陽的禁令,這讓行人感到困惑."華陽寫的,也是典型的晚春景色。但詩人在描寫這壹場景時,註入了自己的主觀感受,寫春風不知約束華陽,以致滿天飛,撲向行人。壹方面暗示沒有留在春天的打算,所以我只要聽華陽跳舞,把它送回春天;另壹方面突出了楊樹花奔放活躍的生命力。這裏雖然寫的是晚春的景色,但是沒有頹廢的情緒,充滿了生活氣息。“蒙蒙”“撲撲”很有動感。“行人”這個詞讓我想起我上面寫的是詩人在鄉下看到的。
看了兩句“翠葉藏鶯,珠簾隔燕”,分室外和室內,壹個連著壹個,連著自然。最後壹句說綠葉已經長得很厚了,黃鸝的身影可以隱藏,對應的是上圖的“樹蔭”;燕子被竹簾隔開,不允許進入室內,這就引出了下面對室內場景的描述。用“隱”和“隔”兩個字,把初夏的精品樹美景和壹天清靜的模樣寫得惟妙惟肖。
在這樣壹個安靜的房間裏,香爐裏的香煙在裊裊上升,和漂浮的遊絲糾纏在壹起,漸漸融合在壹起,分不清哪個是香煙,哪個是遊絲。“壹個壹個”和“轉”這兩個字看似動感,實則道出了整個房間的寂靜。“壹壹”上有個“靜”字,境界出來了。
"當我從悲傷的夢中醒來時,落日的余暉深深地照進了院子。"跳開了,我寫到黃昏酒醒,原來詩人中午喝了點小酒,因為酒睡著了。當他醒來的時候,已經是黃昏,夕陽正照在這幽深的朱門大院裏。這裏指出“傷心夢”,表示夢與春愁有關。醒來後,夕陽依然照在深院,初夏難娛。賀鑄《贈她薄幸》說“人間的日子總是無聊的。睡累了,天上還有花,正是我的意思。
春在玉舍,春恨
宋代:晏殊
在綠草如茵的老路上,他仿佛那對情侶輕易的離開了我,出發了。壹樓的鐘聲敲響了五更,心中的悲傷就像灑在三月的春雨裏。
無情的人懂得多情的人的苦處,壹寸相思的惆悵也變成了萬縷千絲。Ultima Thule離末日還很遠,只有心靈的心靈無限漫長,沒有時間啊。
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在綠柳蔥蘢的古亭路上,他仿佛壹對情侶,輕易的離開了我,登船離去。樓頂的鐘聲驚醒了吳庚的夢,心裏的難過像三月的春雨灑在花底。
沒心沒肺的人哪裏知道有情之人的苦惱?壹寸相思化作千絲萬縷。天涯再遠,那壹天也會有盡頭,只是人的悲哀是無限的,無盡的。
給…作註解
⑴玉樓春:詞牌名。又名“玉蘭”。
(2)長汀路:告別之路。亭子:古驛道上有壹個供行人休息的亭子。《白帖》:“十裏長亭,五裏短亭。”
(3)年輕人被拋棄:人被年輕人拋棄,人由年輕變老。
(4)殘夢:未完成的夢。
5.五更鐘和三月雨:都是指思念人的時間。
【6】壹寸:指悲傷。還是:已經。千絲萬縷:千絲萬縷。比喻從恨無止境。
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此詞表達了人生離別相思之苦,從人生短暫、聚散無常、壹場盛宴後的落寞中抒發了作者的情懷。全詩感情真摯,意境悲涼,分析抒情,儀態曼妙,藝術魅力迷人。作者在表達對生活的感受時,成功地運用了誇張手法,為他的文字增添了藝術感染力。
最後壹部的第壹句話描繪的是風景,時間是青柳的春天,地點是古道亭,是遊客休息的地方,也是兩者的區別。
當“年輕”這句話敘述他的離去時,女孩看著他眼裏含著淚,無言以對,而“年輕”的他卻輕易的拋棄了。年輕指的是想女人的“愛”,也就是“情人”。據趙和時《兵推錄》記載:“顏書元見蒲曰:‘亡夫雖平日小話多,但從不與女子說話。’鄭川說:‘長汀路上青楊草,年少好走。難道不是女人的語言嗎?袁叔叔說,‘大眾說青春是妳喜歡的,因為大眾的言論,妳可以理解樂天詩裏的兩句話:妳要留著妳喜歡的,對待財富,財富就不會去妳喜歡的。遞筆悟道。整篇來看,與樂天的那句“欲永葆青春,富不去少年”不同,元叔的話失傳了。”這是顏對父親“年輕”二字的無謂辯解。事實上,這個詞是用“女人的語言”寫的,因為我心裏總是想著。
“婁頭”這句話形象地刻畫了壹個女人的思想含義,從反面詮釋了那些“把人扔了”的人的善變情懷。白天過去了,夜幕降臨了,她翻過身,過了很久才進入沈睡的村莊,但很快就被五更的鐘聲震驚了,這讓她再次陷入無盡的失望。窗外,下著春雨,那些花瓣似乎不堪忍受,帶著悲傷飄落。“殘夢”和“落花”在這裏都是用曲折來表達人的感情,語言是對稱的。陳廷焯的《白玉齋花刺》稱之為“婉轉纏綿,深情款款,淒美耐人尋味”。
下壹部電影用的是反諷,先用親情來比喻無情,再用具體的隱喻從反面來解釋。“無情”這個句子用反語來加強意思。說自己沒心沒肺,就沒有後顧之憂。所以,多情不如無情,體現了“自古多情傷離別”的深情:“壹寸”指心,柳暗花明又壹村,水上漂,最懂得離別。兩句話的意思是,無情就像親情的苦澀,那壹寸心已經成了千絲萬縷,包容著各種悲歡離合。這個詞的意思來自李漁的“萬念俱灰,天下無容身之地”(《最近的愛》)。
最後兩句話寓意深刻。天涯海角是天地盡頭,故雲“窮”。但是分開後的相思之情是無窮的,俗話說“只有無盡的相思。”這裏通過對比,體現出“風情萬種”帶來的精神折磨。感情是真的,含蓄的,但對那個不幸的年輕人毫無怨言。這句話委婉流暢地寫在心裏。這個詞沒有任何修飾和典故。除了前兩句,其余的文字無論是通過比喻、諷刺還是誇張的手法,都是用速寫的方式來反映思考女人的心理活動,也就是對愛情的不可言說的愛,收到了良好的藝術效果。
創作背景
此詞為閨閣代言,描寫相思之情,創作時間不詳。事實上,這個詞是用“女人的語言”寫的,因為我心裏總是想著。
嚴舒yàn shū(991-1055),著名詩人、散文家,北宋撫州府臨川市人(今江西進賢縣文崗鎮沙河人,其父為撫州府守禮節),是當時撫州第壹任宰相。晏殊和他的第七個兒子晏(1037-1110),北宋時被稱為“大晏”和“小晏”。