唐朝時期濟源道教盛望，被譽為“天下第壹洞天”，三裏壹庵，五裏壹觀。佛教進入中原後發展勢頭大增，為搶占地盤傳播佛教文化，伺機侵占“道教名山王屋山”。兩教鬥爭相當激烈，佛教發展勢頭很快，在濟源不大的地盤上先後建立了以大明寺為代表的商山寺、香巖寺、普救寺、盤谷寺、龍潭寺、普寧寺、彌陀寺、石榴寺等等壹大批佛教寺院。使濟源本來就顯擁擠的道觀廟堂更加林立，道觀寺院、廟宇庵堂、私塾書院林林總總星羅棋布。道、佛、儒三教相互串插形成鼎立而居的局面。
白蛇傳的故事實際上就是在這個時候發生的，也是兩教相爭的壹個神話傳說。說的是許村郎中（醫生）許仙偶遇佛教高僧法海，說其面帶妖氣，必是被妖魔纏身。此妖乃是蛇妖，故事以此展開，究其原因是許仙從西湖斷橋經過，遇到兩名女子，雨天贈傘。法海故弄玄虛說是荒涼之地大雨滂沱 ，良家女子必定不敢出入。定是西湖之中那兩條千年大蟒化做人形將其迷惑，現已妖魔纏身，必須盡快除掉，不然將命喪黃泉。（法海說的兩條千年大蟒暗指兩條蟒河，因道教在濟源的主神是濟瀆神，水又是清虛大帝所主宰，法海此意旨在詆毀道教。）法海為了給許仙降妖除魔，令其五月端午之日用雄黃藥酒將白蛇灌醉，讓其顯露真身，以示法海魔法無邊、道力高強。誰知許仙生性膽小見後昏死過去。白蛇不記前嫌對其情真意切，不顧身懷有孕攀山蹬崖到王屋山中采集靈芝救其性命。許仙醒後不念舊情在法海的鼓惑之下，又到金山寺出家為僧。企圖徹底割斷情緣脫離紅塵，使白蛇再次陷入困境之中。決意與青蛇壹起和法海壹決雌雄的白蛇，利用西湖之水蟹兵蝦將水漫金山，逼其交出許仙再圖百年之好。