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在這本引人入勝的書中,醫師畢曉普(聖路易斯大學衛生保健倫理學)加入了

在這本著名的手指書,博士主教(健康倫理,加入聖路易斯大學)

他的天主教敏感性與福柯對醫學和權力的分析揭露了

天主教情感與福柯對毒品的分析和闡述

當代生命終結問題的模糊性和復雜性。他的敘述是論點

現代生活中模糊復雜的問題。他的敘述是壹篇論文。

驅動:死屍,而不是活著的病人,才是醫學的“規範體”,而且

驅動:死者的身體,而不是病人的生命,是壹種“標準化”的藥物,並且

“死亡物質的動畫”因此隱含在醫學實踐中。這壹概念通過以下方式得到加強

“動漫已死”,所以在醫療實踐中有所暗示。這個概念是由鋼條組成的

諸如醫學生第壹次接觸到屍體時對大腦的影響

醫學生第壹次和最後壹個死去的人在壹起的影響等因素。

解剖臺和接受動物實驗,盡管它的歷史殘酷,

解剖臺和接受動物實驗,盡管其殘酷的歷史,

在醫學研究中。通過他論文的鏡頭,畢曉普審視了諸如

在醫學研究中。通過他的鏡頭,本文討論了如何等待主教。

自1950年代以來,對捐贈器官的需求以令人不安的方式塑造了臨終關懷

令人不安的臨終關懷方式,形成於20世紀50年代,需要器官捐獻,

圍繞特麗·夏沃案件的激烈爭論,以及宗教的平凡化

在充滿激情的Trisha Vo事件中,淡化宗教。

姑息治療專業化對照護者和臨終病人生活的影響。

死亡病人生命護理和姑息護理的專業化。

評判重要的問題,但提供很少的答案,這是壹本書

評審為壹些重要問題提供了答案。這是壹本書。

有壹些哲學背景的老練的讀者。-凱西·阿瑟諾,聖

老練的讀者有壹些哲學背景。凱茜·艾森諾,聖

佛羅裏達州彼得斯堡

佛羅裏達州聖彼得堡

《預期的屍體:藥物、權力和對垂死者的護理》。

傑弗瑞主教期待著屍體:醫藥、電力和對死者的護理。

聖母大學。芝加哥大學。(醫學倫理學研究)

芝加哥大學巴黎聖母院。(學習醫學倫理學)

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