列夫·維果茨基(1896 -1934，俄語:левсеменовичвы)英語:Lev vygotsky)，前蘇聯發展心理學家。
中文名:列夫·維果茨基。
列夫·維果茨基
國籍:前蘇聯
出生日期:1896
死亡日期:1934
職業:前蘇聯的發展心理學家
主要成果:形成了較為完善的發展理論體系。
代表作:兒童發展與教育心理學
輪廓
列夫·維果茨基在皮亞傑的啟發下，從他的理論中發展出了壹個更加完善的發展理論體系。可惜他英年早逝，年僅37歲，而當時，他的作品只剩下俄文版。由於他的政治觀點與斯大林不同，而且他的理論沒有得到當時蘇聯心理學家的認可，所以他的作品在蘇聯壹直被忽視，不被外人所理解。直到20世紀80年代前蘇聯的文件被解封，他的理論才在西方廣為人知，並立即被翻譯成各國語言。他的學生也借此機會在美國講學，宣傳他的思想。
研究成果
列夫·維果茨基只活了38歲，但在他的最後十年(1924-1934)，俄國思想家列夫·維果茨基把研究方向轉向了心理學的發展。他的文化史理論在俄羅斯引起了廣泛關註，並啟發其他心理學家開展了許多獨特的研究。
然而，這些創新和鼓舞人心的想法很快被壓制。列夫·維果茨基死後二十年內禁止討論、分發和轉載任何關於他的作品。在斯大林時代的俄羅斯，教育兒童甚至所有人的提議被認為是不可接受的。當時，列夫·維果茨基的作品只有得到特別秘密警察的許可，才能在莫斯科的壹個特別中央圖書館閱讀。
斯大林死後，列夫·維果茨基被另壹代心理學家和教師重新發現。當他的作品在20世紀60年代被翻譯時，他的教育思想的深度和廣度立即震驚了世界各地的大學。美國科學家StephenToulmin稱之為“心理學的莫紮特”，JeromeBruner寫道:Levy Vygotsky的能力發展理論也是壹種教育理論。
對於教師來說，列夫·維果茨基為有效的實踐活動提供了理論基礎，他確定了成功的教育、學習和能力發展的關鍵要素。以至於有些人會對自己說:“啊，這就是為什麽我要這麽做！小孩子腦子裏就是這樣！”
歷史評價
將最近發展區間理論和支架理論相結合並取得相當研究成果的學者Palincsar最近宣稱:“(最近發展區間)可能是當代教育學文獻中出現的理論建構之壹，被最多的人使用，被最少的人理解。”(Palincsar，1998，第370頁).她之所以會這麽說，主要原因是人們誤解了最近發展區間理論的初衷，將其從理論框架中剝離出來，只把它當作壹種解釋工具，無法認識到它的描述力；人們過於重視“其他能力更強的人可以建立壹個空間來幫助更好的表現”，導致了最近發展區間理論中“不同文化建構(包括文化建構本身的要素)”的可能發展範圍被忽視。
在討論最近發展間期的“壹般解釋”時(Chaiklin，2003，p.41)，Chaiklin認為這些解釋由三個假設組成——壹是普適假設，最近發展間期具有普遍適用性；其次，輔助假說，類似於Palincsar的論述，最近發展區間理論被重組為“假設學習需要更有能力的其他人的參與”；最後，潛在假設是最近發展間隔是學習者的先天屬性，它使學習者能夠以最佳體驗和最小難度進行學習。柴克林進壹步評論了上述“壹般解釋”的三個基礎。第壹，最近發展區間理論必須從全時段、全面發展的角度來看，而不是從個體技能的學習來看。第二，孩子在被“更有能力的人”引導或配合的過程中，可以做得更多更好，這是可以接受的事實。很多研究者忽略的是“輔助”與“學習技能和學習者全面發展”的關系；研究者忽略了對上述關系意義的理解。最後，學習者的潛力並不是孩子的財產(正如人們所說，“在這個發展階段，她處於她的近端發展範圍。”這句話的言外之意)，而不是說它是不成熟的孩子參與學習的壹個“指標”(或者，如果妳願意，可以稱之為心理功能上的“測量”)，這個指標是“更有能力的其他人有意義的參與”的壹個跳板。Chaiklin總結了自己的研究，提出了幾個可以進壹步討論的問題(包括最近發展區間理論和支架理論的關系)。他建議，在從維戈爾斯基的原意引申之前，先從文化和歷史的語境中去考察維戈爾斯基最初的理論建構。
主要思想
學習能力
列夫·維果茨基認為，真正的教育不是專門知識和技能的學習標尺，而是兒童學習能力的發展。所謂能力，是指他們清晰的、創造性的思考能力，計劃和實施計劃的能力，以及用不同的方式表達理解的能力。他認為，這些能力可以通過為他們提供壹套思考和創造的文化工具來實現。人類智力的關鍵——也就是人區別於其他動物的特征，是使用各種工具的能力。列夫·維果茨基也主張這壹點。就像人類使用特定的工具(如刀和杠桿)來擴展他們的身體能力壹樣，這些工具指的是用於與現實交流和分析現實的符號系統。包括:標誌，符號，地圖，平面圖，數字，樂譜，圖表，模型，圖片和最重要的語言。
文化工具
這些文化工具不是遺傳下來的，而是在社會文化活動中發展和保存下來的。列夫·維果茨基認為，教育的目的是給孩子詳細介紹那些文化工具，以及如何利用那些工具成功地分析現實，讓孩子看到世界，正如列夫·維果茨基學者通過“人類文化的鏡子”所表達的那樣。通過使用文化工具，我們可以培養壹種新的心理素質，稱為兒童能力。這些都是需要特殊智力和創造力才能成功的人必備的心理習慣。孩子對感性文化工具掌握得越好，在各個領域的能力就越大。能力的培養導致孩子人格的成熟。他們開始規劃自己的活動，闡述自己的觀點，提供各種非標準的解決問題的方法，大方的與人交流，最重要的是，開始相信自己，相信自己的能力。
思維和語言
列夫·維果茨基最著名的作品的主題是思維和語言的關系。他認為思維將成為壹種主觀語言。孩子們在玩遊戲的時候，通常會對正在發生的事情進行連續的評論，比如“火車在城堡周圍跑，火車撞上了城堡，城堡正在倒下，等等”。列夫·維果茨基稱之為外部噴湧。久而久之，外在的蝴蝶不斷內化為思維。當面對具有挑戰性的情況時，兒童和成人通常會從思考中獲得幫助，並再次將思維外化。他們“邊思考邊交談”，解釋他們試圖做什麽。兒童掌握的言語結構也因此成為他們思維的基本結構。這意味著思維的發展很大程度上是由孩子的語言能力決定的。
教育的功能
其次，要看孩子的社會文化經驗。因此，教育的壹個很重要的功能就是促進豐富有效的英語口語的發展。Levi Viggus廣泛使用的方法是最近發展區(ZPD)。正如當代維果茨坎學者NickolaiVeraksa所說，ZPD是“兒童和成人相遇的地方”。
教師的角色
列夫·維果茨基認為教師的作用至關重要。在開發孩子的智力上，老師可以在如何完成剛好超出孩子自身能力的任務的方向上進行引導。在這種指導下，孩子可以在壹定限度內完成超出自己能力的任務。列維·維格斯將這些限制定義為ZPD，他將其描述為“在成人的指導和幫助下可以解決的任務水平與兒童單獨解決的問題水平不同”。最有效的教育是瞄準兒童ZPD的更高層次和挑戰的邊緣。
人的心理活動
ZPD詳細解釋了正在走向成熟的初學者和那些明天將會成熟但今天仍處於嬰兒期的人的高級心理活動。它們是發展的“花蕾”或“花朵”，而不是“果實”。列夫·維果茨基(Lev vygotsky)主張傳統的教育成就考試(如考試成績)具有智力發展審查的特點，而ZPD則具有智力發展期望的特點。維果茨坎的哲學家Mamardashvili將其總結為:人類是壹種可能的東西。
遊戲的重要性
列夫·維果茨基(lev vygotsky)在他的最後壹次講座中，將遊戲與兒童的心理發展相比較，強調了早期遊戲的重要性:“遊戲也創造了兒童的近期發展區。在遊戲過程中，孩子的行為通常會超出他的年齡、他的日常行為以及此時此地的局限性。”。“遊戲是以濃縮的形式包含在裏面的，就像在放大鏡的焦點裏壹樣，所有的智力發展都趨向於此，也就是說，似乎孩子總是試圖超越自己平時的水平。遊戲和情感發展的關系就像教育和發展的關系壹樣。”在玩耍的過程中，兒童專註於壹種想象的情境，有外在的目的和內在的動機。比如玩“家庭”遊戲時，他們假裝了解角色，並根據那些角色決定自己的行動。這會導致很大程度的自我調整，孩子需要根據遊戲的角色來決定自己的行為。在玩遊戲的過程中，孩子在任務中更註重過程而不是結果。
列夫·維果茨基去世後，蘇聯心理學家阿列克謝·列昂季耶夫(AlexEiLeontiev)澄清了列夫·維果茨基的思想:“西方研究人員不斷探索，想弄清楚壹個孩子如何能成為現在的樣子，而在俄羅斯，我們不僅想弄清楚壹個孩子如何能成為現在的樣子，還想弄清楚他如何能變得與現在的樣子不同。”
"可能的發展區域"
維果茨基可能發展區理論的中心在於“ZoneofProximalDevelopment”，即兒童的成長過程不壹定像皮亞傑所討論的那樣受到年齡的限制。如果導師讓孩子嘗試壹些超出他能力範圍的東西，可以加快他快速成長的進程。
“最近發展間隔”
指的是學習者當前發展和實際發展之間的差距。這種差距是由學習者獨立解決問題的能力和潛在發展水平決定的。換句話說，就是學習者暫時無法理解的知識。維果茨基認為，人的發展有兩個層次:實際發展水平和潛在發展水平。實際的發展水平就是皮亞傑所謂的兒童發展階段，具備什麽樣的能力？潛在發展水平是在成年人或同齡人的配合下解決問題的能力。這兩者之間的差距被維果茨基稱為“最近發展區間”。每個個體的基礎能力(實際發展水平)和最近發展區間是不同的，最好的教育應該考慮個體差異，這也是學校教育的目標。
意識形態發展過程
維果茨基認為，語文對兒童的心智發展起著主導作用。他提出“建構理論”來描述兒童認知的發展過程。與皮亞傑的四個階段相比，維果茨基提出了思想發展的四個過程:
知識框架
從學習中引領發展。
與社會密不可分的發展，
以及語言在認知發展中的主導作用。
以及語言在認知發展中的主導作用。
語文學習觀
維果茨基認為，閱讀和寫作的教學只是語文的壹部分，語文的學習應該是綜合的。另壹方面，他認為在語文學習活動中，教師應該在教學活動中發展主體性師生互動。換句話說，在整個學習活動過程中，教師通過相關的教學對話，將聽、說、讀、寫的教育概念化，讓孩子結合生活經驗的概念，讓學習變得有意義。而語文學習也將不再只是毫無意義的臨摹練習，與日常生活無關。相反，漢語學習已經成為人們在日常生活中相互交流的重要工具。通過不同的互動環境，在老師、家長、同學的幫助下，讓學生自身的語言發展領域不斷升級。