隨著經濟的快速發展，文化事業也取得了長足的進步。2002年2月，《戶縣定州村簡史》出版，以其完整的體例和細致的敘述在安引起巨大反響。定州村的《夏家譜》早有著述，為該村的歷史起源提供了準確的資料。由主編的《定州村》作為新壹代家族遊記作品的典範，楊桐年、楊錫觀的《楊氏族譜》以其獨特的眼光引起了人們的關註。這些作品的出版，把農民致富後對歷史真相的渴求推向了壹個相對的高潮。
定州村的名字是怎麽來的，包含了什麽含義，這個村子命名有多久了？長期以來，眾說紛紜。讓我們沿著祖先足跡形成的礦脈進行詳細的探索吧！
定州村，原名定州村，有相當數量的實物為證。明朝弘治十壹年(公元1498年)，在王乘村(今王石村)重修聖光寺，鑄鐘。幾個香客參與了這個村子，時鐘記載這個村子就是定州村。清康熙年間((戶縣誌))，雍正年間((戶縣誌))記載該村為定州村。清光緒末年出版的戶縣地圖也寫著“定州村”。民國二十三年(1934)(《戶縣誌》)，該村被記載為定州村。這個村名壹直沿用至今。村名變了。原因是什麽？筆者搜集了壹些資料，在此與大家分享。
事實上，定州村並沒有突然變成定州村。這期間(約1900-1915)有壹段“舟”與“周”的互動期。我是從村民抄的壹些歷史文獻中發現這個現象的。清光緒三十壹年(1900)民國十三年(1924)《甘肅兩當縣、輝縣前知府、桂茂科舉主考官張》(河南任命簡為昭君墓誌銘)寫道:“君恐循聲，鶴高其言，…………………………………………………………………………………………………………”在清朝官醫趙福君和德國官員嚴義仁的原表中，“明洪武十壹年(。所以定州村的人都默默無聞。”見於《清文張君茂齋、德董汝仁墓誌銘》......................................................................................................................................只是周。從民國二十三年(1934)開始，這個村子就叫定州村了。從浩如煙海的材料中尋找線索，通過對比研究，這是我們的責任。
定州村是如何逐漸演變成定州村的？筆者冒昧作如下推測:定州村位於老渭河南岸。在過去漫長的歲月裏，居民不得不去渭河以北交換糧食、農副產品等。除了工作。然而，渭河並不是壹條溫順的河流。如果妳想通過它，妳必須乘船。定州村類似於渡口，船在那裏拿東西卸貨，時間長了，外人也不知道。定州村叫定州村。村民們也自稱定州村。據村裏的老人說，解放前，無量廟北面有壹個白色的鹽堿池。當河水淹沒海灘時，它來到了村莊。民國二十三年，戶縣誌幹脆把我們村定為定州村。從此“周”二字不再被重用。大王鎮卓日村在50年代初還叫“切牙村”，但因為發音的原因已經發生了變化。在漫長的歷史時代裏，我們村從“定州村”變成“定州村”也就不足為奇了。
在興平市南圩鎮，有壹個村子叫定州村，和我們村的原名壹樣。它離我的村莊直線距離大約二十公裏。還是為了區分兩者，把我這個靠近渭河的村子叫做“定州村”比較合理。
關於定州村名的來源，歸納起來，大致有兩種:
第壹種:根據定州村現名的字面意思。元末明初，戰爭結束後，定州村十個軍戶的祖先奉命定居，帶領家眷沿渭河逆流而上，尋找安身之地。到了這裏，他們看到其間有數千公頃的蘆葦、野鴨、鸕鶿，地廣人稀，土地肥沃美麗，於是決定下船，扶老攜幼，以同樣的速度在這裏定居。然後這個地方就叫“定州村”。這個說法被我們後來發現的數據否定了。原因是清末以前，我們村壹直叫“定州村”，而不是“定州村”。這種說法，純粹按照字面意思來解讀，很牽強。而且我們的祖先壹開始就是以“作為軍隊的壹員，類似於平民家庭”的身份來的。其性質相當於今天的新疆生產建設兵團，是集體安置。其定居的時間和地點由明朝有關機構統壹安排，不能自行解決。顯然，這種說法是站不住腳的。
第二種觀點是:定州村是周文王統治世界的發源地。持這種觀點的人認為，周文王當年曾在這裏實行仁政，為周王朝奠定了800年的基礎。因此，它被命名為定州村。但是縱觀我們縣的村落，元明時期的人很多，老店鎮的余姚村就是以明朝命名的。大王鎮因元代而得名。大王鎮赤水村，因南北朝而得名。那些名字更遠的可以追溯到漢朝。龍泰坊因位於漢代龍泰觀廟舊址附近而得名。甘亭鎮樓村，是為了紀念漢代政治家婁敬向劉邦提出要以匈奴和親定都長安的書信。相傳是戶縣梅塢嶺上吉家莊人，如今已難覓蹤跡。中國有確切文字可考的歷史年份是周* * *和元年(公元前8465438+)。興平定州村也是周朝的發源地嗎？
定州村的原名是什麽意思，包含了什麽思想，有什麽希望？作者的反復探索都未能切中要害。最近幾天在研究古代兵法((劉濤))的時候，無意中讀到古人對(丁)和(周)的關系，弄清楚了兩者之間的因果關系。這本書在第四章& gt有這樣壹段對話:“文王問太公:君臣之死禮如何？”太公曰:“為上，只是壹時；為了在下面，才沈；為了高高在上，才周；為了在下面，只有確定；為在上，也是天；為了確定起見，這是壹個禮物。”
這段話翻譯成現代話:“周文王問姜太公:君臣之間的禮儀有哪些內容？姜太公回答說:對於君主來說，主要是觀察下壹步的形勢。對於臣子，要謙和溫順，觀察下形勢，不能疏遠臣民。如果我們謙卑溫順，我們就無法隱藏。對於君主，我們要善待臣民，我們要穩定。君主的仁慈要像太陽壹樣照耀萬物，人民要像大地壹樣從容搬運東西。君當效法天與民，君臣之間。”周”的意思是君王要審時度勢，與人為善，“定”的意思是百姓要謙和溫順，做事穩重。“定”與“周”之間存在因果關系。所謂封建統治者的恩賜就是這樣。只要人民按照禮物中指出的方法生活，他們就會過上幸福健康的生活，社會就會穩步發展。“定居”壹詞包含了如此豐富的社會政治內容。
我們來看看劉濤這本書的歷史背景；相傳這本書是周朝的王江寫的。確切的描述始於隋書。根據《經典春秋》的內容，這本書包含了儒家、道家、法家和陰陽思想。騎兵的角色在兩篇文章中討論:武騎和戰騎。但是騎兵的出現是在春秋戰國時期。因此，學術界普遍認為，六韜是春秋戰國時期軍事家的後期產物。這本書對政治和軍事有相當詳細和深刻的思考。對後世影響很大。
定州村的祖上是明朝洪武時期曾經“官戶”的武官，自然對當時影響很大的兵書《劉韜》相當熟悉。元末國戰，天下大亂，十室九空，民生窮困，萬物待興。他們來到這裏定居田地，自然是希望君主的仁慈能像天壹樣遮住壹切，希望天下安定，人民能夠休養生息，過上幸福的生活。他們以“定州”命名自己居住的村莊，寄托美好的祝願。通過這個吉祥平安的村名，他們實現了自己的無限希望。
仁者仁者見仁，智者見智。幾百年轉眼就過去了，世界發生了很多變化，有些是光明的，有些是黑暗的，難以分辨，留給我們的思考很深。筆者愚見難免有失偏頗，所以才敢拿出來與大家共勉，只是希望能起到拋磚引玉的作用，方家也壹定會給我壹些建議。認真在討論中更加明確，會給後人更多的選擇。
定州村的紙箱業；
在Xi以西約30公裏的戶縣圩豐鄉和定州村有壹個生產水果包裝紙箱的產業集群。集群內有260多家專業生產紙箱的企業。此外，還有很多企業圍繞紙箱制造和提供各種原材料、輔料、配套件和服務。紙箱生產在當地形成了企業間的分工合作。從2003年春天開始，我們對這個產業集群進行了多次實地考察。我們試圖通過實地觀察和思考，收集產業集群發展的故事，探索西部地區工業化的發展路徑。
戶縣定州村紙箱產業集群概況
壹.起源
戶縣紙箱業的形成與80年代後半期戶縣本地蘋果業的繁榮有直接關系。在當時的水果市場上，戶縣蘋果賣得很好，蘋果包裝上逐漸出現了用紙箱代替竹籃的趨勢。當時圩豐鄉有兩個紙箱廠，紙箱的生產主要是手工操作。水果的品質與生長環境密切相關。相比較而言，戶縣不適合種植蘋果。90年代初，戶縣蘋果逐漸失去市場，果農紛紛砍伐果樹。但是戶縣的蘋果紙箱在禮泉、白水等蘋果產地很有市場。到1992，短短幾年間，圩豐鄉定州村就有了60多家紙箱廠。
據兩個鄉鎮的企業辦統計，圩豐鄉有紙箱生產企業216家，大王鎮有50家，圩豐鄉定州村分布最密集。從行政上看，這個產業集群雖然橫跨兩個鎮，但彼此相鄰，與企業聯系緊密。
第二，紙箱產業鏈的本地分布
壹個典型的紙箱廠所包含的生產環節以及與當地集群企業的分工合作如下圖所示。圖中虛線框是某紙箱廠的企業邊界。
前幾年建紙箱廠投資約65438+萬元。現在由於機器設備降價，只需要四五萬。紙箱主要用於水果包裝，所以生產是季節性的。壹般來說，生產可以從夏季開工壹直持續到農歷年底。秋季水果成熟季節是紙箱生產最繁忙的時候。壹個小規模的紙箱廠雇傭20 ~ 30名工人，每天能生產7000 ~ 8000個紙箱。大型企業，員工80人左右，秋季生產高峰期壹天能生產3萬箱。天氣好的時候，在當地的道路和街道上隨處可見正在晾幹的紙箱。圍繞紙箱制造，相關企業在當地展開了分工合作。
1.紙箱制造的原料供應和上遊產業:
(1)廢紙收購。印度求購廢紙制品和廢紙箱，用於制漿和回收造紙。戶縣牛洞、倉友等地有不少家庭專業戶，從事各種廢品收購、分揀、粗加工。他們收集從各地收購的廢紙箱和紙制品，賣給當地的造紙企業。目前陜西本地的廢紙產品已經不能滿足戶縣紙企的需求，還必須從寧夏、河南等附近省份購買。
(2)造紙廠。戶縣有33家造紙廠。大約有65，438+00家造紙廠生產紙箱用紙。他們將廢紙箱和廢紙轉化成紙漿，制成紙箱用紙。據縣鄉鎮企業局估算，全縣每年紙箱紙約110000噸。到2003年底，當地產量只能滿足壹半的需求，另壹半需要從Xi安三橋等地購買。
(3)塗層印刷。即把白色粉末和乳膠均勻混合後塗在紙上，形成白色的底色，切成大小均勻的紙張，便於後續的彩色印刷。某銅版紙廠每天生產銅版紙約10噸，當地有三家這樣的銅版紙廠。
(4)矽酸鈉供應商。紙箱膠粘用的矽酸鈉是礦產品，產自內蒙古。過去，企業需要去國外購買矽酸鈉，現在在當地有專門的供應商。
(5)制膠。是用來加熱煮沸矽酸鈉制作紙箱糊和瓦楞紙制作的膠。以前每個紙箱廠自己煮膠，現在逐漸分開，成品膠由專門的企業提供給每個紙箱廠使用。
(6)大白粉制造。大白粉是壹種經過機械粉碎研磨的石粉。通常廣泛用於建築行業的墻面粉刷，也是生產銅版紙的原料。當地銅版紙廠的大量需求，以及這種低值貨物的運輸成本，刺激了當地大白粉的生產。
(7)扁線制造。扁絲是將成品鐵絲在拉絲機上拉伸壓平。在紙箱裝訂的過程中，要使用扁線作為訂書針，類似於訂書機的訂書針。
(8)瓦楞紙板生產。隨著工業包裝紙箱市場的逐步開放和地方分工的深入，大王鎮出現了壹個新的專業生產瓦楞紙板的企業，擁有成套的機械設備，生產出來的瓦楞紙板可以直接供應當地紙箱廠生產紙箱。
2.紙箱制造相關配套企業及輔助材料
(1)模板設計與制造。也就是為紙箱廠的模切機設計定制刀模。不同規格的紙箱做不同的模板。模板設計和制作曾經是紙箱廠的輔助生產環節，現在已經從紙箱廠分離出來了。目前有四家專門從事模板設計的家庭作坊企業。壹個模板的使用壽命約為65438萬箱。(2)柵欄板和襯板的生產。擋板和襯板屬於紙箱內部的壹個配套“部件”，其生產工藝與紙箱略有不同。這種生產已經從紙箱廠分離出來，成為專業化的配套企業。
(3)泡沫網套的制作。塑料泡沫網的生產過程與紙箱的制造無關，但泡沫網可以和紙箱壹起出售，方便顧客購買。
(4)紙箱圖案設計和制版。目前這項業務主要由大王鎮的壹些電腦打字店承擔。
(5)彩色印刷。紙箱紙的印刷在技術上不同於書籍雜誌的印刷，當地彩印企業很多。？
(6)烘幹、捆紮。這個環節以前在紙箱廠就有，現在也有當地人專門給各個紙箱廠烘幹紙箱。這種生產活動逐漸變成了外包服務。
3.支持產業和相關服務產業
(1)機械設備的維護與保障。包括機器制造企業的售後維修服務，易損件的供應等。在大王鎮的酒店裏，常年駐紮著裝備制造企業的常駐代表或服務人員。此外，還有易損件的供應商。比如模切機上的尼龍套就屬於易損件，大王鎮就有這樣的供應商。
(2)紙箱商販。
(3)運輸者。
(4)紙箱邊角料的收購。
(5)工人
回顧過去，定州村的祖先在艱苦的環境中為更好的生活而奮鬥。今天，他們的後代用勤勞的雙手創造了自己的美好生活，成為遠近文明富裕的村莊。展望未來，我們完全相信，在黨的堅強領導下，隨著西部大開發號角的吹響，定州村人民壹定會與全國人民壹道步入小康社會，實現人們世世代代向往的輝煌。