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山東省右口市旅遊景點介紹山東省龍口市

龍口有哪些旅遊景點?

1,南山旅遊區。煙臺龍口南山景區是國家5A級景區,位於龍口市南部,海拔100多米的半山腰上,這裏水天壹色,美不勝收。早在1934,就因大型梨花活動贏得了“煙臺第壹觀光園”的美譽。景區分為宗教歷史文化公園、歡樂峽谷主題公園、東海旅遊度假區三個部分。

2.煙臺桑島。桑島是由火山爆發形成的。作為壹個漁村,島上有600多名漁民,大部分以捕魚為生。近年來,島上的壹些富裕家庭開始將多年捕魚和飼養水貂積累的資金投資於島嶼的開發,並開始旅遊業務。來島上觀光的遊客,在與島嶼的接觸中,感覺非常親切。如果去拜訪壹個漁民,漁民就更熱情了,島上沒有人工雕刻的痕跡。

3.龍口石鼎舊居。老宅位於龍口市皇城西街,為清初黃縣百萬富翁家庭所建。石鼎的舊屋是黃縣壹個富有的丁姓人西嶽來的房子的壹部分。它建於道光年間。建築群分為幾個院落,每個院落由幾個四合院組成,疏密有致,渾然壹體,古樸典雅。建築為磚、木、石構成的堅硬山頂,木質精美,彩繪豐富。

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龍口風景區

桂城遺址、南山大佛、南山莊園、黃水河濕地公園、龍口博物館等。

1.桂城遺址:位於山東省龍口市東南6.5公裏處,縣內最高峰萊山之間,萊茵河自南向北貫穿老城,與黃水河匯合,向西北流入渤海。

2.南山大佛:由232尊佛身,108個蓮花花瓣,302個髻,***642個錫青銅鑄件組成,是世界上最大的青銅佛像。

3.南山莊園:煙臺南山莊園酒業有限公司成立於2001,位於國家5A級旅遊景區。是集葡萄種植、葡萄酒釀造、葡萄酒旅遊、酒文化傳播為壹體的大型現代化莊園式葡萄酒生產企業。

4.黃水河濕地公園:位於龍口市東北海濱,黃水河入海口,距市區7公裏,規劃總面積2589畝,總投資3億元,由深圳中外園林設計院規劃設計,打造集自然保護、生態觀光、休閑健康、教育認知於壹體的開放式濕地公園。

5.龍口博物館:原名石鼎舊居,位於龍口市皇城西街,原為清初黃縣百萬富翁家庭所建。丁百萬是黃縣有名的財主。他以當鋪和錢莊起家,在清朝康熙年間發家致富。

龍口有什麽好玩的地方嗎?

龍口南山旅遊風景區(南山風景區)

景點名稱:鄉村旅遊(山東省“無憂遊”示範點)、愛國主義教育基地(市級)、森林公園(國家級)、工業旅遊示範點(國家級)、農業旅遊示範點(國家級)

煙臺龍口南山旅遊風景區是國家5A級旅遊景區,分為宗教歷史文化公園、主題公園——歡樂峽谷和東海旅遊度假區三個部分。

宗教歷史文化公園內的南山寺、響水寺、南山道觀、靈源寺等都是晉唐時期的遺跡。世界上最大的錫青銅坐佛(高38.66米,重380噸)——南山大佛和中國最大的室內玉佛(高13.66米,重660噸)——南山藥師玉佛成為景區的兩大亮點。園內有歷史文化公園,以歷史文化為經,吉祥文化為緯,按朝代順序修建,猶如壹部生動的中國通史,充分展示了中華文明的博大精深和民族文化的多姿多彩;

主題公園——歡樂峽谷主要由南山庭院、馬術俱樂部、寵物園、歡樂島、觀音島、菩提島、熱帶植物園、瀑布廣場等組成。,集參與、欣賞、知識、娛樂於壹體,於2010年5月正式向遊客開放。

龍口有什麽好玩的?龍口旅遊指南。

龍口市是山東省煙臺市下轄的縣級市,東與蓬萊市接壤,南與棲霞市、招遠市接壤,西、北瀕渤海,與天津、大連隔海相望。全市東西最大水平距離46.08公裏,南北最大垂直距離37.43公裏,總面積901平方公裏。截止2010年底,轄5個街道,8個鎮,總人口688255人。龍口市位於膠東低山丘陵北部,東南部地勢高,西北部地勢低。東南部多低山丘陵,西北部沿海平原。東南部為低山區,面積155.62平方公裏;丘陵主要分布在南部低山北緣,面積281.12平方公裏;平原面積454.03平方公裏。主要河流有湟水河、永文河、馬貝河、南灤河、龍口河和八裏沙河。年平均氣溫11.6℃,年平均降水量630mm。中國有煤、金、鉛鋅、高嶺土、螢石、砂礦等礦產資源。海岸線東起大海,沿李佳與蓬萊後營的海邊交匯處,西至龍口與招遠的界河口,全長68.38公裏。龍口市內有龍口火車站、龍口港,交通便利。龍口市是山東省重要的水產基地之壹,盛產海參、嘉吉、對蝦、扇貝和鯧魚。歷史遺跡19處,革命紀念地4處。其中,萊國都城遺址作為省級文物保護單位,屬於城址。主要景點有齊木島、南山風景區、徐工廟、石鼎故居、王屋水庫風景區和姬野觀光農業。

龍口宋萬樸樹

萬松鋪書院位於龍口北部海濱的萬畝松林中,靠近崗巒河口(河口為“鋪”),故名“萬松鋪書院”。它是中華人民共和國成立後修建的現代化書院。它具備中國傳統書院的所有基本要素,比如壹個獨立的書院。

龍口市王五水庫

王五水庫位於龍口市石梁鎮和齊家鎮,總面積3525公頃。是典型的庫塘濕地生態系統,不僅為周邊工農業生產生活提供水源,還具有巨大的環境調控功能。這裏生物多樣性豐富,也是珍稀水禽的棲息地。

龍口市徐福故裏龍口

整個導遊建築由祠堂、東西配堂和正殿四部分組成,力求體現秦代的建築特色和風格。大廳裏有壹幅栩栩如生的徐福畫像。他手拿竹簡,眉頭微皺,目光機警,似乎有壹種文藝的胸懷。左邊是壹個拿著劍的男孩,右邊是壹個拿著藥葫蘆的女孩。

龍口市龍口石鼎故居

石鼎老宅的導遊參觀是黃縣富裕的丁人“喜悅來”的剩余房屋的壹部分。它建於道光年間。位於龍口市皇城西街,占地面積3.1公頃,建築面積8042平方米。它是清初黃縣百萬富翁家庭所建。看建築,分成幾個院落。

龍口市齊木島

該島南、北、西三面環海,東西長10km,寬1km。沙堤與陸地相連,島狀長短寬,北高南低。看看這裏安靜的環境,清新的空氣,幹凈的水,平坦的沙灘。是休閑度假的好地方。主要景點有將軍石和釣魚臺。

龍口南山公園

南山公園,南山公園,位於煙臺市南部,海拔100多米的半山腰上。它有獨特的地理條件。仰望南山,俯瞰北海,自然風光旖旎。早在1934就為這次盛大的梨花節贏得了“煙臺第壹觀光園”的稱號。

龍口名勝古跡

龍口市是山東省煙臺市下轄的縣級市,東與蓬萊市接壤,南與棲霞市、招遠市接壤,西、北瀕渤海,與天津、大連隔海相望。下面我整理了龍口的名勝古跡,希望對妳有幫助!

龍口風景名勝區名錄

龍口景區1:南山旅遊景區

南山風景區是國家授予的5A級景區之壹。它位於龍口市美麗的廬山,是壹個自然景觀與人文景觀相結合的優秀旅遊景點。2002年,南山所有旅遊企業順利通過ISO9001國際質量管理體系和ISO14001國際環境管理體系雙認證。整個景區分為宗教文化園、歷史文化園、主題公園和東海旅遊度假區四個部分。

南山旅遊風景區以其優雅的自然景觀和豐富的人文景觀,正在繪制壹幅“生命長於南山”的美麗世界觀。結廬於人文環境,無車馬喧囂,采菊東籬下,悠然見南山。

南山景區宗教文化園由南山古文化園、南山寺、南山大佛、響水寺、靈源寺組成。它的景點全是晉、唐、宋、元、明、清的遺跡,古寺千年,可謂是煥然壹新的勝地。古建築中的亭、閣、廊、塔、山水系古樸典雅,雄偉壯麗。景區內的南山大佛是罕見的錫青銅釋迦牟尼坐像,高38.66米,重380噸,為世界第壹青銅坐像。大佛蓮花座下有功德殿、萬佛殿、佛教歷史博物館。萬佛殿內陳列著9999尊栩栩如生的金、銅佛像,與大坐佛同構,形成萬尊佛像的宏大陣容。佛教文化興起和繁榮的歷史記錄陳列在佛教歷史博物館中,數十件文物和佛教文化藝術珍品陳列在博物館中。

目前,南山景區內的中華歷史文化公園是中國唯壹壹座以歷史文化為經,吉祥文化為緯,始於古代,止於清代的大型主題公園,占地6平方公裏。中國歷史文化公園以中國各大朝代建築的不同風格為載體,生動展示了五千年歷史的概況、重要文物、重大事件和代表人物。根據旅遊活動的要求,融合了歷史文化、吉祥文化、民俗文化、飲食文化、街頭文化,全面展示了中華文明的博大精深和豐富多彩的民族文化,猶如壹部生動的中國通史。2003年7月,該園被命名為“中學歷史教學現實基地”和“青少年愛國主義教育基地”。

龍口景區2:徐福故裏

徐福的老家在江蘇省贛榆區金山鎮徐福村。從出土文物來看,贛榆地區戰國時屬齊,秦時屬朗縣。於是,位於江蘇省贛榆區北部金山鄉南壹公裏的徐福村,也被稱為徐福故裏。另壹種觀點認為,徐福珍(古稱徐翔縣)和今天龍口的徐福是中國歷史上著名的方士和秦朝偉大的航海家。2200多年前,他帶領成千上萬的少男少女,載著各種莊稼,東航,開創了中日韓友好的先河,為中日韓三國人民世世代代所敬仰。

崔馥的事跡最早見於《史記》中的秦始皇、衡山列傳。

(在《秦始皇列傳》中稱為“徐_”《淮南衡山列傳》中稱為“徐府”)。據史書記載,秦始皇希望長生不老。公元前219年,徐寫道,海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,神仙居住。於是秦始皇派徐_帶領幾千名少男少女,以及三年的衣食鞋襪藥物農具下海求仙,花費不菲。但徐_帶領很多人出海幾年,也沒有找到聖山。公元前210年,秦始皇東遊,徐借口出海後受到鯖魚的巨大阻礙而無法航行,要求增加射手對付鯖魚。秦始皇同意了,派了壹個射手去射壹條大魚。後來,徐福又率眾出海,來到“廣澤平原”(很可能是日本九州)。他覺得當地氣候溫暖,風景優美,人民友好,就不再稱王,教當地人種田、捕魚、捕鯨、排紙的方法,再也沒有回來。後來史書都記載徐福下海,但對他到了哪裏,說法不壹。《三國誌》、《兀術吳權列傳》、《後漢書》、《東漢列傳》、《括地誌》都記載為周知,但具體位置不詳。五代以後。

是日本,今天的秦家。)是他的後人,又說徐福到了以後,就叫富士山蓬萊。2200多年前,秦始皇獲得了至高無上的權力。為了永久享有這種權力,他夢想著永生。因此,人們不斷被派去尋求長生不老的藥。有壹次,秦始皇去泰山打坐後,路過龍口,當時還叫黃縣。在當地領導的安排下,煉金術士徐福以當地名人的身份會見了皇帝,並繼續隨團調查。到了郎_(今膠南),徐福正式寫渤海有三座神山,神仙住在那裏,吃山裏的仙藥。都是長生不老,他願意赴湯蹈火去給皇帝拿仙藥。秦始皇很高興,給了他很多金銀財寶,叫他下海求仙。但沒過多久,徐福回來說見到了仙人,但仙人並不認為這是禮物,需要漂亮的孩子、男女和各種工匠的器具作為禮物才能得到仙藥。秦始皇於是又派了500個孩子和男人跟徐福壹起下海。

第二年,太史帝再次東遊,順便來見徐福。雖然在路上被刺客張用大錘襲擊,他還是按計劃趕到了郎_地,可惜他沒有見到徐福。再見到徐福時,已經是十年後,他第三次東遊。徐福還是沒有找到仙藥。他的解釋是這樣的:我本來是要去拿仙藥的,但是海上有條大魚守著仙山,失敗了。這壹次,秦始皇親自率領弓箭手出海與大蛟魚搏鬥,打死了壹條大鯊魚,興沖沖地回去了。

覺得這下可好,徐福終於可以拿到仙藥了。然而他還是沒有等到長生不老藥,在回鹹陽的路上死了。全國人民都不知道他的手下想篡位,徐福壹時騎虎難下,沒有借口。於是在公元前210年,他帶著壹支浩浩蕩蕩的神仙隊伍漂洋過海,尋找虛無縹緲的三神山和靈丹妙藥。從那以後,我再也沒有回過中原。家鄉爭議:5月16日距離龍口壹年壹度的徐福文化節還有兩天。這是第七次了。屆時,將在許福源廣場為兩尊徐福雕像舉行揭幕儀式,其中壹尊將贈送給韓國濟州島,矗立在徐福展廳。龍口人壹直認為徐福的老家應該是龍口。

對徐福事跡最早的記載是《史記》。當時西漢太史公命的司馬遷,距離徐福東渡江只有七八十年的時間。壹定是因為這件事影響廣泛,所以他在成仙作品中記錄了當時求仙的盛況:“齊人徐福等人寫道,海中有三座神山,神仙居住。請快,和男生女生壹起求。於是派數千徐發通男女下海求仙。”司馬遷說徐福是個整潔的人。

龍口市西北有壹個徐福鎮,鎮以秦方士徐福命名,鎮內有壹座仿秦古寺——徐工寺。徐公廟不大,是壹個四合院,裏面有徐福的雕像,還有壹個因徐福而舉辦的中外文化交流展。“這裏以前有個小廟,是當地人為了紀念徐福劍而建的。廟前是徐各莊,相傳是徐福故裏。”徐工寺的經理李淑芝說。平時來這裏參觀的人不多,但每次來,李樹誌都會那麽熱情地告訴遊客,龍口是徐福的故鄉。

司馬遷沒有說徐福的籍貫。那為什麽龍口人會認為徐福的老家是龍口呢?這源於《漢書·地理誌》中的記載:“東萊縣有十七郡及徐翔。”關於徐翔的來歷,元代研究齊國歷史地理的學者於勤在《程琦》中說:“徐翔因徐福求仙而得名。”《程琦》被歷史學家推崇為珍本,是全國著名的記錄之壹。“鄉”在秦代是壹個行政區域單位,而漢代的徐翔縣指的是黃縣,現在的龍口市保存了很多關於徐福的遺跡。例如,徐是黃縣最流行的姓氏;在城市的東部,姜水河邊有壹個鄧英村莊。據說徐福東過潁州時,從這裏集結少男少女,揚帆起航。風景秀麗的棣島上矗立著壹座徐福雕像,該島原名嵇島。因徐福東將母親臨時安置在此島而得名。當然,這只是傳說。

贛榆——唱弦歌的地方是故鄉:關於徐福的故鄉還有壹種說法。1982年6月,江蘇省贛榆縣(現贛榆區)進行地名調查,在縣城北金山鄉南壹公裏處發現壹個名為“徐福”的自然村。據當地人說,“徐府”原名“徐府”,明清時仍稱“徐府村”。從出土文物來看,贛榆縣戰國時屬齊,秦時屬郎縣。因此,位於江蘇省贛榆縣北部金山鄉以南壹公裏處的徐福村也被稱為徐福的故鄉。目前史學界對這兩種說法的爭論很多,因為沒有確鑿的證據,爭論也不是壹時半會兒結束的。但這並不妨礙人們紀念徐福。

龍口景區三:徐福節

江蘇省贛榆區金山鎮(原徐福鎮)徐福村,是秦朝方士徐福的故鄉。徐福(?—?),也就是徐_(註意,是“_”[ㄈㄨㄨ][傅_]而不是“市”[ㄕㄕㄕㄨㄨㄨ?????????

秦朝時生於蒂奇(今贛榆區金山鎮徐福村)。公元前219年,他被秦始皇派遣到日本,帶著3000名兒童和男人,尋找長生不老之藥。在日本傳授農耕、養蠶、醫藥,成為日本農耕、養蠶、醫藥之神。他被日本後裔稱為神武第壹代天皇,被日本人民尊為神。在日本的尼米亞,有崔福墓的崔福園。贛榆人民為了紀念這位最早的中日友好使者,從65438年到0990年舉行了三次徐福節。

6月,1982,江蘇省贛榆縣進行地名調查,在縣城北金山鄉南壹公裏處發現壹個名為“徐福”的自然村。據當地人說,“徐府”原名“徐府”,明清時仍稱“徐府村”。從出土文物來看,贛榆縣戰國時屬齊,秦時屬郎縣。因此,位於江蘇省贛榆縣北部金山鄉以南壹公裏的徐福村被認為是徐福的故鄉。

翠阜村有翠阜廟,供奉翠阜塑像,翠阜故裏有文物陳列室和漢代畫像館。徐福寺前的廣場上,有趙樸初先生題寫的“徐福村”碑和彭沖先生題寫的“徐福故裏”碑。國內外的人們絡繹不絕地表達他們的敬意。

第七屆徐福文化節暨徐福文化國際研討會

以“徐福東渡,和諧東亞”為主題的第七屆徐福文化節暨徐福文化國際研討會近日閉幕。在徐福故裏連雲港贛榆,隨著徐福廟的落成、徐福雕像的揭幕、“海內外徐福研究”啟動儀式以及中央電視臺舉辦的“贛榆的魅力——徐福故裏”大型文藝晚會的舉行,本屆徐福文化節的規模和影響力都超過了往年。(光明日報2007-10-30 08:52)

翠微文化國際研討會是翠微文化節的重頭戲。會議收到論文數十篇,來自中日韓等國的百余位專家學者以獨特的視角和新穎的見解探討徐福文化。日本前首相羽田孜專程到會,並作了專題發言。兩千多年前,徐福東橫渡日本的壯舉對東亞的經濟文化發展產生了深遠的影響。這種和平的交流方式,是人類相互扶持,共同進步的典範。研討會上,專家們認為,研究徐福東渡的目的不應局限於徐福起航和登陸的地方,而應以徐福研究為平臺,弘揚徐福精神,傳播和平合作之聲,為中日友好發展和“和諧東亞”建設做出積極貢獻。

龍口景點4:徐工廟

徐庶寺位於南漳縣北郊單家莊,襄陽市西南50公裏處,2800多年的歷史文化名城,湖北省第壹批重點文物保護單位。

徐庶寺,又名單公祠、徐工寺,建於清嘉慶元年(1796)。它坐北朝南,前後屋古樸。毀後有三大殿,左右兩殿。廟裏有壹尊徐庶的雕像。1981年,根據嘉慶十七年(1812年)豎立的《韓敘書故裏》碑抄。

漢獻帝建安十三年(公元208年),曹操率軍南下荊州。此時劉表已死,其子劉聰不戰而降。劉備帶領20多萬軍民南撤。當曹駿追到當陽長阪坡時,劉備寡不敵眾,傾家蕩產逃跑了。

徐庶的母親不幸被曹駿俘虜,曹操派人偽造母親的親筆信召她回許都。許淑得知此事後,痛苦萬分,含淚與劉備告別。他指著自己的胸口說:“我本來是要和* *壹起為王霸的偉大事業而工作的,我的難過是無法形容的。可惜母親已被俘虜,方寸大亂。即使我留在我身邊,也無濟於事。請允許我說聲再見,去北方服侍我年邁的母親!”劉備雖然不忍心讓徐庶離開自己,但他知道徐庶是出了名的孝子,他也不忍心看著自己的母子分離。他更害怕如果許的母親被殺,他會被控留人骨肉,只好含淚離開許叔。

徐庶從北方回到曹後,對好友劉備、諸葛亮還是很依戀的。他雖有過人的謀略和才能,卻不願為曹操出謀劃策,與劉備、諸葛亮為敵。所以徐庶在曹魏幾十年,在政治軍事上卻始終沒有建樹,幾乎默默無聞。這就是人們常說的“徐叔壹言不發進了曹穎”。在黃王朝(220-226)的早期,徐庶是壹個右中郎將的官員,並擔任顧問。

魏明帝太和三年(229),諸葛亮出師祁山,遠征中原。當他聽說徐庶在曹入魏後的遭遇時,不禁為他的好朋友的生活嘆息。然而縱觀徐庶的壹生,命運多舛,人生道路坎坷。最後,他沒有取得什麽偉大的成就。但他忠君、誠信、孝順、舉薦人才的人格和道德,將會流傳後世。

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