翟家莊原名翟家莊。以前，村子西北的旱地是京城的要道。南來北往的商賈和來京趕考的考生來來往往，車馬川流不息。村內街巷縱橫交錯，槐樹、柳樹生長茂盛，濃蔭遮蔽，店鋪、客棧、飯店、私塾星羅棋布，民居的廳堂、走廊，飛檐、屋脊，雕花門窗，佇立街頭。
近經十路，西北角有玉皇廟，東北角有三教(佛、道、儒)，街東入口有東三關廟(劉、關、張)，西入口有西三關廟(天、地、水，即、虞舜、大禹)，中間有瘟神廟(春張)。千年古村翟家莊還有玉官爺廟、南海廟、土地廟等九處。都是根據村子的地理和風水，建在不同的位置。至今村裏老人還流傳著“西北角玉皇廟，東北角三堂，兩端坐三文武官，當陽(中部)坐瘟神”的民謠。
後來壹場特大洪水吞噬了村子的四分之三，只剩下村子的東南角，也就是現在的翟家莊所在地。上世紀70年代，經過大規模的土地平整，村民在村北的農田裏挖土時，偶爾會挖出鍋頭(煮飯的爐子)和圓硬幣等文物。
由於歷史原因，原翟家莊留下的史料比較匱乏。但時至今日，翟家莊仍流傳著藥王邳彤是翟家莊人的傳說。說起邳彤，許多人都很熟悉他。他是東漢劉秀28老將軍之壹，也是藥界聖地安國王耀廟的藥王。從現存的史料來看，只記載邳彤是新都(今冀州市)人。
相傳翟家莊村歷史上規模龐大，村民分居住在皮、回、狄、白四個部族。邳彤，本名魏軍，元初四年四月二十八日生於狄家莊。其父皮吉為遼西太守，其弟皮柱壹生隨母，其母名皮月芳。
邳彤從小就很聰明。年輕的時候，他看到社會動蕩不安，災難不斷，人們經常遭受疾病的折磨，所以他決定學醫來拯救世界。在家人的支持下，他的父親請了壹位名醫來教他。邳彤刻苦鉆研古籍，潛心收集和研究九州十八郡的偏方和驗方。三年之內，他能在四個鄉鎮出診，藥也治好了。隨著時間的推移，醫學名稱上升。。
西漢末年，天下大亂，百姓水深火熱。邳彤意識到，靠個人的醫術拯救世界真的很難。在征得父親同意後，他毅然放棄醫學，懷著濟世的宏願，踏上了仕途。邳彤憑借其非凡的智慧，很快被提拔成功(相當於提督)。王郎(王莽)分邯鄲時，冒充皇族。邳彤博采眾長，主張劉秀應以河北為立足點，幫助漢朝，這壹主張被采納。在邳彤等人的幫助下，劉秀建立了東漢王朝。邳彤是光武帝28位老將軍之壹。歷史學家葉凡說:“壹言能興邦，近矣。”就這樣，邳彤成為了中國歷史上第壹個被稱為“壹言興邦”的開國功臣。
那麽邳彤是如何來到安國並成為毒梟的呢？
據史料記載，東漢建武九年(30年)，農歷十月十五日，邳彤病逝於周琦(安國)。因此，遺體被安葬在周琦南門，墓旁種了壹棵棗樹。
據說北宋初年，皇帝的女兒得了壹種怪病，經多位名醫診治無效。今天壹大早，壹個自稱來自周琦南關的童眼·赫法的黑話醫生欣然揭開了名單，直奔皇宮。確診後，他讓公主服下他的自主棗丸，飄然而去。誰知服藥後不久，公主上吐下瀉，昏昏欲睡，仿佛死了壹般。總經理見此，催侍衛趕緊追大夫，幾個太監趕緊帶領壹群侍衛沖出南門。我看到那個人正不慌不忙地朝周琦的方向走去，但無論他怎麽追趕，他總是與那個人保持八英尺的距離。看到周琦南關，眨眼間，那人消失在路邊墳前的壹棵棗樹下。大家都在墓前的棗樹下轉悠，卻不見黑話博士的蹤影。
正猶豫間，又壹隊宮中人飛了進來，只聽壹聲喊:“皇上有旨，公主已痊愈。請大夫回宮領賞！”經過詢問當地官員和人民，發現這個地方是東漢將軍邳彤的墳墓。於是宦官們斷定是邳彤來解除皇帝的憂慮，並召回了他的馬。當皇帝聽到這些，他修復了寺廟，建造了王丕亭，並豎立了壹個墓碑來表達他的感激之情。當人們看到皇室來修廟和上香時，他們把邳彤視為“藥王”。
元朝(1101)北宋建立靖國時，宋徽宗追隨其皇帝的腳步，將邳彤封為“靈璧侯”和“靈璧公”。邳彤的民間“藥王”神已經氣勢洶洶地走上了政治舞臺。南宋鹹淳六年(1270)，杜齊封為“明會仙佑王”。從此皇帝以名不虛傳的“藥王”封號，神威深遠，舉國敬仰。安國也成為“藥無周琦味，治周琦無效”的聖地。