自從甘肅省衛生廳推廣了“齊跑步”的方法來練習和強身健體以來，人們就壹直關註著“打通任督”。實際上，人體的兩條經絡都是運行順暢的，所謂的“氣機”，其實就是指導實踐的“調氣法”。
小周天功法前期沒有“打通任督”這壹說。
這種氣功最早的文字記載是晉代葛洪所著的《抱樸子》，唐代孫思邈在《備急千金，卷二十七，養性》壹書中有詳細介紹，稱之為“理氣法”:“每晚午時，雙手攤於膝上，緩緩克制四肢，即口吐濁氣，鼻吸清氣。良久，我慢慢的左右上下前後握住我的手，怒張著嘴，磕著牙，揉著眼睛，托著頭，揪著耳朵，卷著頭發，把腰放下來，咳嗽，楊顫動。只有雙倍的工作，反手為之。然後停腳抖起來，數到八九十。慢慢把心態放回去，做壹個冥想的方法，閉上眼睛想壹想，想看看空氣中的生機，如五色覆蓋的紫雲，下行入發，漸入項，如楚青雨，入山雲，透皮入肉，直抵骨入腦；漸入丹田，四肢五臟皆受其滋潤。如果水徹底滲入地下，妳會感覺到腹部發出咯咯的聲音。我只想到生存，我不能在外，所以我必須感覺我的生命力到達氣海。瞬間，到了彈簧處，妳會感覺到身體在震動，腳在蜷，也會讓床坐得很響。然後名字就是壹個電話。每天壹關，二關，甚至三關，五關，那麽身體就快樂了，臉容光煥發了，頭發就滋潤了，眼睛耳朵就靈動了，令人羨慕，力氣就壯了，什麽病都沒了。」
後人把這種調氣的方法稱為氣功，練“壹過”“二過”的稱為“小星期天”，練“三過”“五過”的稱為“大星期天”。
明代李時珍在《奇經八脈》中也提到“內隧只可察客”，認為“任督二脈，人體之經絡，為丹家興亡之道，遠在水火交合之地”。可見古代並沒有“打通任督”這壹說。
“通任督”源於跌打損傷的治療方法。
那麽，甘肅的“打通任督”從何而來？
20世紀80年代，作者開始研究少林寺武術外傷流派，並修訂出版了《跌打損傷秘方·療傷秘方修訂》。2008年，該書再版，收錄少林寺秘方15個，出版了《少林寺武術外傷秘方集》。在研究少林寺武術傷科學派學術思想的過程中發現，所謂“打通任督”是少林寺武術傷科的術語，與小周天氣功無關。
少林武術傷科起源於明代壹位異地真人所寫的《跌打損傷妙方》壹書，書中有歌“血頭走穴:周身有壹頭血，晝夜不停地走；遇到洞受傷了，不死也得休息。小時候上了心，長得醜還得向泉井要。井口是陰山的根，是天心中的鳳頭。中午，它在中原，月亮在左右。鳳尾屬屈伸遊靜，沈丹有奇石之位；六院待海至，教亂不貴。
因為《血頭行穴曲》中的十二個穴位，除了月之外，都在任督二脈上，即心窩、井泉、京口、山根、天心、柳工、丹參、曲靖在任脈上；風頭穴、中原穴和鳳味穴都在督脈上。根據血頭走穴理論，後來少林武術家創造了“點穴致傷”(又稱“點穴”)的方法和相應的“通任督”(又稱“通脈”)的治療方法。其點穴法是少林武術家所練的“壹指禪”(少林壹指禪不同於現在的壹指點穴法，少林壹指禪是童子所練的硬技能，即伸食指使其發揮作用，可熄滅壹米外的蠟燭，穿透泥磚墻)。壹指點穴，根據點穴時間造成傷害。據說被針灸的人會抑郁、疼痛、失眠、吃不下飯，經常慢性消耗而死，也就是古人說的“七月十七不死我也得休息。”治的方法是“打通任督”。打通的方法是按“血頭走穴曲”，用“壹指禪功”打通受傷的下壹個穴位，從而“打通任督”。現在立在少林寺藥鋪裏、建於明代的“銅人”，既是當年訓練小周天的示意圖，也是當年少林僧人宣講“點穴秘法”的教具。
除了用壹指禪針刺“打通任督”外，還有口服藥方。也就是“十二點二十方”，這個方子是廣西壯族自治區玉林少林武術家呂牧濤傳下來的。作者已被收入《少林寺武術外傷秘方集解》壹書。
武術界廣為流傳著“針刺傷”或“針刺脈”、“打通任督”的說法。所以金庸的武俠小說也被廣泛引用，但很多已經漸漸偏離了初衷。
近年來，中醫正受到人們的批評。中醫專業人士在繼承和發揚祖先技術時，要註意回顧歷史文獻，不要斷章取義，誇大其詞，不要把它當成自己的“發明”，不利於中醫的健康發展，要引以為戒。
兩歲的奶牛通常可以用前列腺素類、雌激素類、三聯激素類等春藥治療，劑量根據奶牛的肥胖程度而定。牛不打圍欄的原因可能是吃了發黴變質的飼料，也可能是長期餵豬飼料和雞飼料，導致它不打圍欄是因為沒有足夠的生長營養。另外，當奶牛的生活環境太熱或太冷時，壹般不容易圍欄。
壹兩歲的奶牛不打圍欄用什麽藥？
1，處理方法
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