到了趙國的都城邯鄲，看到那裏的人普遍重視女性，就當了婦科醫生，給女性治病。到了紂王的都城洛陽，看到那裏的人普遍尊敬老人，就當了壹名耳鼻喉科的醫生，治療神經麻痹和風濕病。到了秦鹹陽，他看到那裏的人普遍都很愛護孩子，就當了兒科醫生，給孩子治病。總之，他走到哪裏，人們最需要看什麽病，他就治療什麽病。
有壹個傳說，有壹個死去的家庭，他們的屍體已經被放置了幾天。當扁鵲看著它並詢問病人的死亡情況時，他斷定這不是死亡，而是嚴重的昏迷。給他打了幾次針，但他實際上得救了，並給他開了壹些藥來治病。人們稱贊扁鵲，說他能起死回生。但他不認同這種說法。他說:“這個人有他自己的生活，生活還在他身上。我只是幫他把被壓抑的生活養起來。”話雖如此，人們還是說他有治病救人的能力。
有壹次，他到朝廷去見桓公，說:“妳的皮肉之間生了壹點小病。如果不治療，它會深入妳的身體。”桓公說:“我沒病。”扁鵲走出宮門後，桓公對身邊的人說:“大夫愛功利，想說人沒病是自己治病的功德。”過了五天，扁鵲又去見桓公，說:“妳的病已經在妳的血液裏了。如果不治療，恐怕會深入妳的身體。”桓公說:“我沒病。”扁鵲出去後，桓公很不高興。
過了五天，扁鵲又去見桓公，說:“妳的病已經在腸胃裏了。如果不治療，它會更深地侵入妳的身體。”桓公不肯回答。扁鵲出去後，桓公很不高興。過了五天，扁鵲又去了，當他看到桓公時，他向後逃跑了。桓公派人去問他為什麽要跑。扁鵲說:“病在皮肉之間，煎湯藥熨之功效，可達治病之目的；病在血中，通過針灸、砭石的功效達到治病的目的；如果病在胃，藥酒的功效可以達到治病的目的；當疾病進入骨髓，即使是掌管生命的上帝也無能為力。既然病已經入骨髓，我也不再要求為他治療。"
五天後，桓公病重，派人去請扁鵲。扁鵲已經逃離了齊國。於是桓公病死了。扁鵲重視醫學和治療疾病的經驗。他最反對用巫術治病。他說:“如果壹個人相信巫術，不相信醫學，那種病就沒有法治。”煉金術士和女巫襲擊了扁鵲。他們把扁鵲視為眼中釘肉中刺。比這更嚴重的是，扁鵲被壹個大醫官嫉妒。秦國有壹位偉大的醫生，名叫李益。他知道自己的醫術不如扁鵲，又怕扁鵲名聲比自己大，影響自己的名聲和地位，於是派刺客刺殺扁鵲。
扁鵲成為神醫，不是靠巫術，不是靠請神仙，而是靠自己的醫術。壹個“死”了好幾天的病人被他救了，不是神仙，也是他的醫術；桓公不聽扁鵲的話，因為不相信扁鵲的醫術而死去。醫術是科學，只有掌握了治病的科學，才能把病治好。遺憾的是，有些人還是不信醫學，信鬼神，這實在令人費解。