結果說:“我沒病。”。扁鵲離開後，結果說:“醫生喜歡把治療沒有生病的人，作為壹種貢獻。". "十天後，扁鵲又去看結果，說:“妳的肌肉病，不及時治療會更嚴重。”。"
結果又忽略了。扁鵲走後，結果並不愉快。
又過了十天，扁鵲走進結果說:“妳的病在胃裏，治療會更嚴重。”結果又忽略了。
扁鵲走後，結果並不愉快。又過了十天，扁鵲遠遠地看見結果就跑了。
於是桓侯使人問他，扁鵲說:“病在理，湯在伸手可及；在皮膚裏，針石也觸手可及；腸胃裏，火無處不在；在骨髓裏，生命所屬的地方，無所事事。現在在骨髓裏，我沒有邀請。"
五天後，結果身體疼痛，派人去找扁鵲，扁鵲已經逃到了秦國。後來結果病死了。
選自《韓非子》和《余老》的扁鵲，去見蔡桓公，站了壹會兒。扁鵲說，“妳的皮膚之間有壹種輕微的疾病。如果不治療，恐怕會很嚴重。”桓侯說:“我沒病。”
扁鵲走後，桓侯說:“大夫(總是這樣)喜歡給沒病的人治病，作為壹種功勞！”過了十天，扁鵲又去見桓侯，說:“妳的病已經到了筋疲力盡的地步了。如果不治療，情況會變得更糟。”桓侯不予理會。
扁鵲走後，桓侯又不高興了。過了十天，扁鵲又去見桓侯，對他說:“妳的病已經到了肚子裏了。不治療，會更深。”
桓侯又不理它了。扁鵲走後，桓侯又不高興了。
十天後，扁鵲遠遠地看見了桓侯，轉身就跑。桓侯特地派人去問他。
扁鵲說:“病在表皮，用熱水和藥物熱敷就可以治療；在肌肉方面，可以用針灸來治療；(病)在胃，可用火治療；是骨髓裏的，那是人命關天的事，(醫生)也無能為力。現在(他的病)已經在骨髓裏了，我也不多問了。"
五天後，桓侯渾身疼痛，派人去請扁鵲。(扁鵲)已經逃到秦國了。桓侯死了。
2.誰知道《扁鵲治病》的文言文原文？扁鵲看到了蔡桓公，扁鵲看到了蔡桓公，並建立了壹個房間。扁鵲說:“有了病，就會害怕。”桓侯曰:“吾無疾。”扁鵲出來了，桓侯說:“壹個好醫生可以治好壹種病，而不必使它成功。”他住在10號。扁鵲又看了，說:“妳的病在胃裏，不治會有好處。”桓侯不該。扁鵲出去了，桓侯很不高興。住了十天之後，扁鵲看著桓侯走了。桓侯使人問他，扁鵲說:“病在痰，湯熨(中醫用布熱敷患處)觸手可及；在皮膚裏，針石(中醫用針或石頭的穴位)也觸手可及；在腸胃裏，火氣(中藥湯劑的名稱，火氣湯)也觸手可及；在骨髓裏，指揮官屬於的地方，什麽都沒有。今在骨髓，我無邀。”活了五天，桓公很痛苦，讓人去找，他逃出了秦國，於是桓侯死了。
3.扁鵲古文觀止的原出版人:杜密圖書館。
扁鵲用文言文治病的答案第壹部分:用文言文治病的答案原文魯和趙都病了，請治病。扁鵲統治著它。兩人都痊愈了。據說大眾要齊瑩說“妳所患之，外所為之，內藏之，外有之。”。今天，有壹種出生的疾病(4)，隨著身體成長；如果我今天攻擊妳呢？那兩個人說:我想先聽聽。扁鵲說:“妳強我弱，所以善計而不破。”。齊瑩誌氣弱，精神強，所以少關心，傷害特長。如果妳改變妳的心，妳會很好。扁鵲於是喝下兩人的毒酒，迷死三天，剖胸探心，輕松安置；如果妳扔了神藥，妳會壹如既往地開悟。兩人辭職。於是公仆反了齊瑩的房間，他的妻子，他的妻子，是明智的。齊瑩也反對公職人員任職，有他的妻子，也是有見識的。第二個房間與扁鵲有爭議。扁鵲區分其原因，訴訟已經。(選自《列子·唐雯》)註①幹:冒犯，侵擾。2符:通符。臧:同樣臟，內臟。③麥飯石:藥和針石。4天生壹對:與生俱來。魯國的胡公和趙國的齊瑩生病了，他們去找名醫扁鵲看病。扁鵲會招待他們的。兩個人的病治好後，扁鵲告訴公戶和齊瑩，妳以前的病是從外面侵犯內臟，藥物和針本來可以治好的。妳現在生來就有壹種病，這種病隨著妳的身體成長；我現在請妳怎麽樣？兩個人說:希望先聽聽我們的癥狀。扁鵲對那個官員說:妳的意誌很堅強，但妳的性格很軟弱。雖然妳有很多方案，但妳缺乏決斷。齊瑩心智薄弱，性格強勢，缺乏謀略，過於武斷。如果妳改變了妳的心，妳會沒事的。扁鵲給了他們兩種毒酒，讓他們昏迷三天，然後剖開他們的胸膛，取出他們的心臟，互相交換。
4.扁鵲《古文論治病》扁鵲《古文論治病》扁鵲見蔡桓公，有容身之地。在扁鵲日，他說，“如果妳有壹種疾病，妳會害怕它。”桓侯回答說:“我沒有病。”扁鵲出來了，桓侯說:“好的醫療就是成功。”10號，扁鵲又見到他，說:“妳的病在皮膚裏，但如果不治療，妳會害怕的。”如果妳不治療它，它會讓妳受益匪淺。“桓侯不應。扁鵲出去了，桓侯很不高興。第十天，扁鵲看著桓侯離開了。桓侯使人問他，扁鵲說:“病在理，湯在伸手可及；在皮膚裏，針石也觸手可及；腸胃裏，火無處不在；在骨髓裏，秘書的生命所屬之處，無所事事。現在在骨髓裏，我沒有邀請。桓侯住了五天，非常痛苦，叫人去找扁鵲，然後逃離了秦國。桓侯死了。扁鵲去看蔡桓公，站了壹會兒。扁鵲說，“妳的皮膚之間有壹種輕微的疾病。如果不治療，恐怕會很嚴重。”桓侯說道。過了十天，扁鵲又去見桓侯，說:“妳的病已經到了筋疲力盡的地步了。如果不治療，情況會變得更糟。”桓侯不理它。扁鵲走後，桓侯又不高興了。過了十天，扁鵲又去見桓侯，說:“妳的病已經到了胃裏。如果不治療，情況會變得更糟。“在肌肉方面，可以用針灸來治療；(病)在胃，可用火治療；(病)在骨髓，這是人命關天的事。(醫生)沒有辦法。現在(他的病)已經在骨髓裏了，我也不再多問了。”過了五天，桓侯渾身疼痛，派人去找扁鵲。(扁鵲)逃到了秦國。桓侯死了。註1摘自《萬事俱備，余老》。因此，人們用傳說中的古代名醫扁鵲的名字來稱呼他。蔡桓公(hu2n)，蔡國(今河南上蔡縣)國君，以下簡稱“桓侯”(《扁鵲傳》臧宮為齊桓公)。②有那麽壹瞬間。③有壹點小病。④有壹個(c$u)。所以助詞沒有真正的意義。⑩停留十天:停留(d1i)十天。停下來，停下來。(11)皮膚:肌肉和皮膚。(12)好處:多。(65438+)同“旋”，轉，轉。(16)所以:故意的。(17)燙(t4ng)燙(w8i)也是可以的。湯，同“燙”，是用熱水燙的。壹種用於清火和治療胃腸疾病的湯劑。齊，同樣用量。(20)四名屬四名，星名，三站二星。在《晉書·田》中，就寫明“三站...上臺為司明，掌管生死。”傳說中的神掌管生死。
5.復述扁鵲治療的課文。這篇課文是按時間順序寫的，也就是說，是根據蔡桓公病情的發展寫的。本文賞析如下:1。文章結構分析:看到扁鵲說“君上有疾”，恐怕會加深理解
桓侯以為無病。第二，扁鵲說，“妳的病在妳的皮膚”，如果妳不治療它，它會變得更糟。
桓侯不應，他不高興。第三，扁鵲說，“君之病在腸胃”，不治則愈。
桓侯不該，他不高興。第四，扁鵲看著桓侯離開了。
二、對應原因分析:病在原因——湯燙在哪裏。第二，病在皮膚——針和石頭在的地方。第三，病在胃——火正盛的地方。第四，病在骨髓——別無選擇，而扁鵲已經逃出了秦朝。三、問題分析:按時間順序，寫出扁鵲與蔡桓公的四次會面，並生動再現。最後，扁鵲不得不逃離，暗示了君主專制下的殘酷。
文章深刻揭示了及時就醫、預防延誤的道理，頗發人深省。
6.誰有扁鵲療法的古代版本？當扁鵲看到蔡桓公時，有壹個房間。扁鵲說:“妳痰中有疾(讀作cou，皮膚表面的紋理)，不治療就會害怕。”結果說:“我沒病。”。”當扁鵲出來時，桓侯說:“把病治好是壹個功勞。過了十天，扁鵲又看到了，說:“妳的病出在妳的皮膚上。”。如果妳不治療它，它會讓妳受益匪淺。“結果又忽略了它。扁鵲走後，結果並不愉快。過了十天，扁鵲又見，說:“君子之病在腸胃，不治則益。“結果又忽略了它。扁鵲走後，結果並不愉快。又過了十天，扁鵲遠遠地看見結果就跑了。於是桓侯使人問他，扁鵲說:“病在痰中，湯熨(中醫用布在患處裹熱藥)也是觸手可及；在皮膚裏，針石(中醫用針或石頭的穴位)也觸手可及；在腸胃裏，火氣(中藥湯劑的名稱，火氣湯)也觸手可及；在骨髓裏，生命所屬的地方，無所事事。現在在骨髓裏，我沒有邀請。“活了五天，桓公痛苦不堪，讓人求見扁鵲。他逃出了秦國，桓公死了。所以好醫生的治療也是攻其所以然，是為小者而戰。夫事之不幸與幸福也是有原因的，所以說“聖賢早有從事。”(摘自《韓非子語老》)
扁鵲遇見了蔡桓公，站了壹會兒。扁鵲說，“國王在妳的皮膚表面生病了。如果不治療，它會深入妳的身體。”桓侯說:“我沒病。”扁鵲出門時，桓侯說:“大夫喜歡給沒病的人治病，還居功。”過了十天，扁鵲又去見桓侯，說:“妳的病在皮膚上。如果不治療，恐怕會更深。”桓侯不理他。扁鵲出去了，桓侯很不高興(因為扁鵲)。過了十天，扁鵲又去見桓侯，說:“妳的病在胃裏。如果不治療，恐怕會更深。”桓侯再不理他。扁鵲出去了，桓侯很不高興(因為扁鵲)。十天後，當扁鵲見到桓侯時，他轉身逃跑了。桓侯特地派人去問他(回避的原因)。扁鵲說:“當病在皮膚表面時，煎服熨帖即可治療；在皮膚內時，可用銀質針、砭石針治療；在胃裏的時候，可以用霍奇湯治療；在骨髓的時候，也就是掌管生命的神所管轄的地方，沒有什麽事情可做。現在(桓侯的病)已經在骨髓裏了，我就不再要求探視了。”五天後，桓公很痛苦，派人去請扁鵲。扁鵲逃到了秦國，齊桓公不久就死了。因此，當壹個好醫生治療壹種疾病時，它在皮膚的表面征服了它。這時，鬥爭是小規模的。任何事物都有它在皮膚表面的起伏，所以說“聖人在早期解決事情。”
7.扁鵲看出了蔡桓公古文的意義。扁鵲去見蔡桓公，在蔡桓公面前站了壹會兒，說:“妳的皮膚紋理間有壹種小毛病。我怕妳不治療會惡化。”
桓侯說:“我沒病。”扁鵲走後，桓侯(對身邊的人)說:“大夫喜歡給沒病的人治‘病’，並以此為己任。”
十天後，扁鵲再次來看他。他對桓侯說:“妳的病已經到了肌肉和皮膚之間。如果不治療，情況會變得更糟。”桓侯沒有理會，扁鵲走後，桓侯很不高興。
十天後，扁鵲再次來看他。他對桓侯說:“妳的病已經到了胃裏。如果不治療，會更嚴重。”桓侯仍不理會。
扁鵲走後，桓侯很不高興。又過了十天，扁鵲看了桓侯壹眼，轉身就跑。
桓侯特意派人去問他(為什麽跑)。扁鵲說:“肌理之間的病，可以通過熨燙(能力)來達到；肌肉和皮膚之間的疾病可以通過針石來實現；胃腸疾病可以通過藥物實現；骨髓裏的病，那是主命之神的事，(醫生)無能為力。桓侯的病現在已經到了骨髓，我就不替他求治了。”
五天後，桓侯很痛苦，派人去找扁鵲。扁鵲已經逃到了秦國。桓侯死了。
8.扁鵲《蔡桓公》中文版註本文按時間順序記述了扁鵲與蔡桓公的四次會面，生動再現了他們會面時不同的表情、語言和性格，突出了扁鵲的慧眼識時務、兢兢業業、敢於直言、機智避災、桓公的驕橫自信。最後，扁鵲不得不逃離，暗示了專制君主統治下的殘酷。這篇文章深刻地揭示了他得到了及時的治療。挺發人深省的。註:1。扁鵲(bi m 4 n qu è):姓秦，戰國時越人，早期秦人。他的醫術高明，所以人們稱他為扁鵲，壹位傳奇的古代神醫。關於:有壹次去郭行醫。首先使用的是針灸療法。過了壹會兒，王子醒了，把藥放在他的肋骨下。過了壹會兒，王子站起來，最後給了他壹碗湯喝。只服用了30多天，太子就完全康復了。蔡桓先生(huán):實際上是指田武，(400-357年前，44歲)，第三個齊國後田。因此，它在歷史上被稱為“田齊桓公”或“齊桓公正午”。因為當時蔡瑁已死，而齊國又全在蔡瑁，所以被稱之為。(齊國的都城是臨淄，田氏家族在齊國更替後從未遷都。怎麽能說“齊盡在蔡”呢？).韓非(約公元前280年-公元前233年)是戰國時期重要的思想家，先秦法家學說的集大成者。《韓非子》是法家的壹部重要著作。3.有個落差(Jiān)——壹段時間。4.病——古代的‘病’的含義是不壹樣的。疾病很小。有病，重病。5.(C2U)理論:中醫術語，指人體皮膚與肌肉、皮膚紋理之間的縫隙。6.守寡-古代君主的卑微頭銜。這個詞的用法比孤獨更復雜。這位君主自稱是寡婦。春秋戰國時期，諸侯稱我寡。在正文中，它被翻譯成“我”。好(郝)——喜歡。好(郝)偏好，習慣，醫生的習慣就是給沒病的人看病，以此來顯示自己的醫術。閱讀方法:好的醫療意味著有功。醫生，好:習慣，治:治，不病:不病的人，以至於。留下來，體驗。翻譯文中的“over”。9.受益-更多。10.return(Xuán)to go——掉頭就走。return(Xuán)-連接“玄”，轉身，走-小步跑。11.因此——故意的。12.燙(tàng)燙(wèi)是讀(yú n)壹本語文課本可以做到的——燙(的力量)所能達到的。用藥物熱敷。13.針石-古代針灸用的石針14。霍奇(j√)-活雞湯，壹種用於清火和治療胃腸疾病的湯劑。氣，同“劑”。15.四明大師之名。16.什麽都做不了。什麽都做不了。我能怎麽做呢？我該怎麽做？17.我只是不要求他的治療，也就是說我不會再說話了。我不要求它。18.我正在找它。(所以。22.應該——答應，忽略。23.恐懼-我害怕，擔心。24.意誌-想要。25.技巧。26.皮膚-肌肉和皮膚。27.故意制造28。重新開始。- .