婚禮起源於漢代。《事本原》說:“李夫人初來時，皇帝歡迎他坐在帳中。喝得興高采烈後，他禁止宮人撒五色同心花果。帝與妻以衣充之，雲滿果而子也。”
電視劇《《甄嬛傳》》中，當她撒嬌回來的時候，小次郎給了她壹個驚喜，給了她壹個帳篷——在沙發上鋪上紅棗、花生、桂圓和蓮子，祈求早日出生，多子多孫。
百子圖
古代哲人的典故出自《詩經》，其中贊美了許多周文王的後代。傳說周文王有很多兒子，而且壹般都不多。到路邊撿到雷震子的時候，他已經有九十九個兒子了，而雷震子這個雷公剛好有壹百個兒子，所以他說文王是古代的哲學家。中國古人的觀念是孩子生得越多越好。“子孫滿堂”被認為是家庭興旺的最重要表現，“周文王生百子”被認為是吉祥的標誌，所以流傳至今的古代“百子圖”很多。畫面往往諧音，寓意福壽多，兒孫滿堂，子孫興旺。
百圖的畫面以春夏秋冬四季為順序，以兒童季節性遊戲為內容，勾勒出豐富多彩的兒童玩耍場景，十分有趣。所繪人物表情各異，栩栩如生，色彩鮮艷，線條流暢。每張圖的風景都不多，清新美麗，給人壹種四季分明的感覺。樹木花草多為點畫，簡潔不擾人。雖然只有幾個亭子，但屋頂的四壁門、窗、露臺都交代得很清楚，立體感很強。
畫冊繪畫既保留了中國傳統工筆畫技法，又融入了西方幾何透視的技法。色彩淡雅，層次分明。精美的畫頁畫出天真爛漫的童趣，令人回味無窮。
(來源:國禮集)
碰門釘
碰門釘也叫“鋪金”。古老的民間節日和習俗在河南和北京很流行。元朝末年的晚上，女人出門都是有病的。年輕的已婚婦女會去正陽門摸城門上的餵食令，說“生男孩合適”。
門釘是加固城門的釘子。門釘的習俗大概出現在清朝。原因是“釘”和“丁”諧音。古漢語中“丁”指男子，如“壯丁”、“丁口”，“門”也讀作“求”，意為祈求。在清朝，北京的婦女必須在正月十五去正陽門塑造門釘。
觀音松子
送子觀音的觀音，隨佛教入華。觀音進入中國後，受中國文化的影響，發生了壹系列的變化。最大的變化是觀音的性別從男變成了女。
觀音是壹位強大而無所不能的菩薩。但民間崇拜她，卻主要是因為她有無數虛無縹緲的魔法，而是因為她能送孩子。到了現代，人們賦予了觀音送子的功能，但印石所傳播的她的功效卻很少是扶貧濟困，而多是送子。所以老百姓去觀音寺燒香或者在家拜觀音，主要是為子女祈福。觀音送子的概念家喻戶曉，婦孺皆知。
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