佛教徒為什麽要拜佛？是佛需要我們去崇拜嗎？還是需要拜佛？
佛陀是覺醒者。他是壹個什麽都清楚的人。他了解了宇宙中無數關於千千的事情，各種相似和不相似，相同和不同的生命形式。因為佛陀對他們的生活、身體和心靈的習慣了如指掌，他可以讓所有的眾生從痛苦中得到快樂，只要他們願意學習並照他所說的去做。
其次，佛陀也完全了解宇宙中所有生命形式的來龍去脈。我也知道如何在生與死之間轉換。怎麽轉？所以他能幫助壹切眾生從各種生命形態轉變到他們所希望的另壹種生命形態，讓他們生活在理想的境地。
還是那句話，佛可以證明壹切，包括花草樹木山川河流，甚至星球宇宙，壹切沒有感情，沒有痛苦，沒有思考能力的東西，我們稱之為無情眾生。它們是如何形成糟糕的虛空的？諸佛皆知，壹切皆知。
至於無情眾生與有情眾生的關系，無論是微妙還是巨大，直接還是間接，孰先孰後，以及相互依存，相互作用，他都心知肚明。
佛是蕓蕓眾生之壹，反復修行才成佛。佛有三個基本條件:
第壹，他能真正理解眾生平等，所以對自己有信心，但沒有優越感。
其次，我有很大的成就，所以我能理解宇宙的所有真相。他要經過三大和尚的學習，修行，驗證。“劫”是佛陀時代當地人計算時間的單位；壹個和尚只搶，大概十後面跟著五十個零，花這麽長的時間去學習，修行，證明，就能從眾生轉佛。
佛陀成就了偉大的事業，但他絕不會執著於已有的成就。業障充足時，仍可舍功，故佛法清明，舍佛位，歸菩薩位，以護佛祖，成就西天。
第三，他會做他該做的事，但他沒有支配欲。他不指望別人服從，但他做的壹切都在我，並盡力成就別人。
既然佛沒有優越感，我們當然不需要拜他。那麽，我們佛教徒為什麽要拜佛呢？拜佛是壹項運動嗎？如果有，我們來看看。我們日常生活中鍛煉的目的是什麽？大概無非是為了身心健康吧！那麽怎麽鍛煉呢？所謂運動，就是通過各種方式鍛煉我們的身體、四肢、內臟甚至身體的任何壹個部位，讓它幫助我們擺脫疾病，達到身心的安寧，這才是運動的最終目的。
但是，如果我們仔細觀察就會發現，很多運動並不能讓我們受益匪淺，因為這些運動本身並不具備完善、便捷、安全的條件。比如，雖然遊泳是壹項很好的運動，但皮膚功能差，對空氣中的水分、細菌、病毒、花粉抵抗力不足的人，遊泳時很容易得風濕性關節炎、結膜炎、上呼吸道感染、感冒、中耳炎、咽喉痛等疾病。如果女性在生理期，如果下水，下身熱能低，就容易得婦科炎癥，所以遊泳有這些缺點，壹定要註意。
慢跑曾壹度流行，因為它很方便。穿球鞋，普通球鞋甚至拖鞋，只要能跑；但不適合摔過、出過車禍、扭傷、產後失調或脊柱先天結構較弱的人。
慢跑通常能使我們的心臟更健康。如果我們正確地跑步和呼吸，我們的心臟和肺將會受益。我們的脊椎自然是關節之間夾著壹個軟墊，這樣脊椎就可以減震。如果這些結構不好，慢跑容易形成脊柱骨刺；扭傷過關節的人容易患關節炎；多產又缺乏調養的女性，身體虛弱，下半身能量不夠。如果她們慢跑，很容易形成子宮脫垂；疝氣的人容易大便，有的人甚至肛門下垂脫落，尤其是在有氧舞蹈中。
現在開展各種體育運動，希望大家都能得到身心健康，於是有了奧林匹克世界運動會。它的目的本來是很好的，但是為了有競爭力，參賽選手逐漸定性，商業化。更糟糕的是，壹些參賽者有意無意地服用藥物來促進興奮，最後傷害了自己。所以我們推廣體育運動這麽多年，正規醫療體系中增加了壹個學科——運動損傷科。
大家都知道運動壹定要有肌肉，沒有肌肉就不能運動。身體的肌肉在哪裏？面部、頸部、四肢、腹部和背部都有肌肉。內臟器官裏有強健的肌肉，比如心臟；胃腸道、子宮、膀胱都有肌肉，但不受我們控制，所以稱為“非隨意肌”。肺部、腎臟和肝臟都沒有肌肉。
剛才我們講了，運動就是用各種方式來動我們的身體，讓我們的心動起來，肚子動起來。但是有些內臟不能動，因為它們沒有肌肉。還有壹個很重要的地方，就是大腦，它也是沒有肌肉的。到底我們的體育怎麽才能搬到這些地方？遊泳、有氧舞蹈、慢跑都是間接運動。要達到運動的最佳效果，就要動到那些壹動不動的地方。所以前面說的間接運動都不是很好的方法。
那麽拜佛有什麽好處呢？剛才我講了內臟裏的不隨意肌，就是不受妳的意誌控制，所以叫不隨意肌。好在我們還有兩組肌肉是自願的，但是是哪兩組呢？膈肌和腰大肌。橫膈膜上面是肺和心臟，下面是胃腸道、胰腺、肝臟、腎臟、膀胱、子宮、卵巢和小腸。還有兩塊非常厚和強壯的肌肉，稱為腰大肌，位於脊柱中間和膈肌後面。它們貼著脊柱，斜著往前走，壹直走到骨盆中間。
從側面看，橫膈膜就像把我們的身體切割成上下兩半，腰肌從下半部分斜著穿過我們的身體。如果這兩組肌肉都能運動起來，那就相當理想了，因為橫膈膜上下運動的時候，可以按摩我們的肺部。為什麽橫膈膜上下運動對我們的肺如此重要？因為從氣管往下到心窩，中醫有壹個穴位叫膻中。氣沈入檀香，因為它從這裏分作兩條支氣管，運行到肺部。當我們呼吸時，氣體通過公共支氣管進出。
女人說話輕柔，呼吸輕柔。壹般來說，它們只在肺的中部呼吸，所以肺的上下都有廢氣，但大部分在這裏發生變化；所以有人開玩笑說，這就是女人更“賤”的原因。確實如此，因為這種方式只改變了三分之壹的氣體。
如果橫膈膜運動得當，可以幫助肺部下面三分之壹的廢氣和臟氣排出。氧氣可以到達肺的下三分之壹。如果橫膈膜上下運動，活動量足夠的話，即使是肺的上三分之壹也能呼吸。所以橫膈膜對肺部非常重要。它適當地上升和下降，這叫做腹式呼吸。橫膈膜的上下運動還可以按摩心臟、肝臟(因為肝臟在它下面)、胃、胰腺、脾臟。
下面的子宮、卵巢、膀胱、小腸、大腸呢？那要看腰肌專業了。腰大肌與脊柱相連，就在腎動脈後面。當我們緊緊握住雙手時，我們的肌肉會膨脹起來，顯示出它們的彈性和硬度。這叫做肌肉收縮。比如用力擠壓橡膠軟管，使其出口變小，這時水就噴出來了。所以腰大肌的運動意味著腰大肌在收縮，因為它前面有內臟。這個時候它壹動就會收緊，所以腎的動脈和靜脈好像被夾住了。壹松壹緊形成壹個動作，壹夾壹放，這樣血液就會沖進沖出，腎臟好像被洗了壹樣。這壹路走來，這塊肌肉旁邊有很多血管，分別延伸到內臟和腸道。
因為腰大肌斜向骨盆前側延伸，很長，所以壹般分兩段運動。上半部分和下半部分不壹樣。下半身運動的時候可以按摩壹下，讓血液沖刷子宮、卵巢、膀胱、大腸、前列腺等等。所以橫膈膜和腰肌大肌的運動是如此重要！
那麽，我們如何讓橫膈膜和腰肌運動呢？就是拜佛。拜佛的時候，第壹個動作就是上身前傾。此時上半身和下半身形成90度，頭部水平，既不下垂也不後仰。身體形成這個姿勢，腰肌下部收縮，這時它會把橫膈膜拉下來，然後配合身體前面的腹直肌，背部肌肉放松，人呈90度鞠躬，此時橫膈膜運動和腰肌運動，跪下撲倒在地再爬起來，主要是鍛煉腰肌上部。
怎麽可以放松腰肌大肌上部？這時候壹定要用大腳趾，用它踮起腳尖擡高臀部，這樣腰肌大肌的上部收縮，就可以擡起下半身了。
拜佛蘊含著深刻的道理，壹定要註意細節，需要有人指導。俯臥時，如果腳掌與地面成90度，這個姿勢是達不到上面說的效果的。正確的姿勢應該是腳背緊貼地面:站起來的時候大腳趾踮起腳尖，擡高臀部(不能後退)，然後站起來。
如果我們拜佛，踮腳站起來，是達不到鍛煉的目的的。為了避免這個問題，拜佛的時候最好穿海藍色。妳為什麽穿海軍藍？因為海清很長，當妳想在拜完之後站起來的時候，如果妳後退壹步，妳的腳後跟就會踩到海清的後擺，這時妳就知道妳的方法錯了。
所以要懂得利用腳趾和腰肌大肌上部的力量來擡高臀部，讓內臟動起來。這是直接練習，而不是間接練習。
僅通過體表肌肉的活動來間接鍛煉內臟，是“事半功倍”；直接鍛煉內臟的方法是“事半功倍”，兩者都能促進身體健康。
下面說說如何鍛煉大腦。因為大腦沒有肌肉，松散柔軟，像嫩豆腐。我們能讓它運動嗎？它是我們生命和智力中非常重要的壹部分，所以有壹個頭骨來保護它，把它包裹得緊緊的。玩電子遊戲和填字遊戲，妳以為這是運動腦？這是用腦，不是鍛煉大腦。所謂運動，就是讓大腦動起來，這叫運動。妳是怎麽鍛煉的？如果有壹桶水不能直接碰到它，怎麽才能讓它動起來？搖動水桶或旋轉水桶，使桶內的水產生湍流；如果妳想讓桶裏的水運動得非常均勻，用壹根木棍敲桶的邊緣，它會形成壹個振動的同心圓。既然是同心圓，說明裏面的運動量很均勻。但這些方法都不能用來鍛煉大腦，因為容易引起頭暈。
大腦中有壹個小器官——內分泌腺，對人類特別重要，叫做腦垂體。它與我們的免疫系統有關。年輕的時候也影響身高和身材。它是內分泌科的總指揮，包括甲狀腺、腎上腺等多種，都在其指揮之下。最奇妙的是，腦垂體是我們生命的鬧鐘。它喚醒了我們，因為它掌管著免疫系統和內分泌，就像壹個國家的國防和經濟首腦壹樣。所以甲狀腺和腎上腺的功能都受它控制。
最奇妙的是，腦垂體是我們生命的鬧鐘，會給我們壹些提醒。科學家研究過，為什麽人的身體在生命結束前的最後兩年，往往會迅速衰退，出現很多疾病。原因是此時腦垂體功能失調。所以這個時候的腦垂體簡直成了催命符。如果腦垂體的血液循環不好，我們會死得早壹點。所以如何鍛煉腦垂體很重要。但是我們不能被要求去撞墻！這就是為什麽佛教教導我們要把自己扔到地下。
把自己摔在地上和用頭撞墻或者用頭撞地板有什麽區別？當然不壹樣。我記得小時候玩過風箏。孩子們拉著繩子把它們放在很高很遠的地方。只要在地上輕輕壹拉，上面的風箏就會轉圈，活躍度很大。人體的經絡就像風箏的線，我們每個手指和腳趾都有不同的經絡。從現代醫學的角度來看，經絡是人類不同頻率的能量場。
古代為什麽說十指連心？因為每個手指都有經絡，通過四肢直達頭部，所以稱為十指連心。當我們移動手指時，我們可以移動到大腦的不同中心。通過各自的經絡，對大腦中不同的範圍和深度產生不同的功能鍛煉效果。
經過幾千年的人體實驗，我們知道拇指和大腳趾的腹側表面是我們腦垂體的反應區，所以我們拜佛的時候，腳趾尖高，身體撐起，就可以刺激腦垂體。如果妳去過南美洲的巴拿馬運河，妳就會知道，在巴拿馬運河上航行是不能直接從壹端到另壹端的。它必須分為三個部分。在第壹段之後，關閉閘門以提高水位，然後打開閘門以通向第二站。第二站通過後，再次關閉閘門，擡高水位，這樣就可以全程通過了。
我們的腦垂體很難直接觸及，外面有厚厚的腦殼保護，所以要通過經絡刺激。就像壹個孩子，通過手中的線操縱風箏。所以，拜佛的時候，妳是跪拜的。首先，大腳趾接收到皮膚下的神經受到壓力的信息，並傳遞給腦垂體。然後，彎腰，頭著地，雙手翻轉。起身時，用指尖的力量撐起上半身。這三個階段的動作完成後，就像通過了巴拿馬運河的三道門。
為什麽會有這樣的經歷？有人頭痛多年，吃藥沒效果。問他哪裏疼。他說有時候這裏疼，有時候那裏疼，有時候那裏疼，有時候頭頂疼，有時候前面疼，有時候後面疼，有時候比那裏疼的少，有時候疼的像疼壹樣。在這種情況下，腦垂體附近的血管周圍可能有問題。如果地方充血，血液循環不好，疼痛就很難治療。如果是腦溢血，中風或者血管破裂，那就麻煩大了，因為在大腦深處，像地下的壹條溝，摸也摸不到，很麻煩。如果因緣充足，遇到高明的針灸師，他很可能會在大腳趾的腦垂體穴位反應區放血或紮針，很快就能治好頭痛。放幾滴血，頭就不疼了，所以“壹針見血”被形容為立竿見影。只是醫生真的很難做到快速無痛的治療疾病，藥要像巧克力糖壹樣。
如果效果不夠明顯，可能需要用拇指。如果更嚴重，妳應該把針放在眉毛的中心(唐寅)。(這是腦垂體幾何投影區，所以三針合起來頭疼大概就不是問題了。)