"每天都有成千上萬的家庭用新桃子換舊桃子."桃樹被用來辟邪已經有很長時間了。它是什麽時候起源的，什麽時候開始的？
桃木治鬼的傳說豐富多彩。《淮南子·顏泉》雲:“伊死於桃口”。東漢許慎註:“口，大杖，以桃木為其殺矣，故鬼已怕桃。”。易以他出色的投籃而聞名。逢蒙向他的老師學習。他得知後，轉身從老師背後殺了他。他舉起壹根紅木棍子，猛地朝易的背上打去。易死後，成為掌管各種鬼怪的官員，被封為宗蔔神。這條神經經常牽著壹只老虎在桃樹下，每個鬼都要去查看。宗部神聞之，若為惡鬼，必被虎吃。古人把桃樹與辟邪聯系在壹起，與這個神話有關。試想壹下，紅木大棒連指揮所有鬼魂的枷鎖都能殺死，更別說治愈了。有壹種說法認為這與誇父有關。根據傳說，誇父死於太陽後的饑渴。臨死前，為了讓以後追日的人吃到香甜可口的桃子，他把手中的權杖壹扔，變成了壹個鄧林(即桃林)，扭曲三千裏，不死不滅，世人以此為象征，確實是萬鬼所懼。因為誇父與太陽關系密切，所以鬼魂害怕桃樹。
此外，召公四年(公元前538年)，《左傳》記載了壹件桃木能發揮其神秘力量的事:“古人每日在北陸藏冰，而...它還被藏在暗處，以便乘涼；其也出，桃弧為刺，以消其禍。”冬天，古人把冰塊藏在深山峽谷的冰庫裏。蓄冰時用黑公生畜和黑黍祭祀寒神，取冰時用桃木制成的弓和荊棘制成的箭進行消災儀式。
傳說主宰人類生命計算的南極仙人，他的手掌中總是握著壹個巨大的桃子，所以桃子也被說成是辟邪延年的。南極仙翁手中的仙桃，據說是古代胖國出產的胖桃。古胖國，即今天的山東省肥城市，因西周時期分散在這裏的胖人而得名。當時胖子是從東海搬過來的。
根據民間傳說，在老肥城縣的西部，有壹座山叫陶濤山，在桃山和小臺山之間。山頂周圍是綿延數十裏的懸崖。七十二洞如花般散落，這七十二洞中有妖怪。每當夜幕降臨，七十二洞妖怪出洞沖進肥城，妖魔在那裏狂舞，興風作浪，殘害百姓，浪費生命。這個故事傳到了東海的獨朔山。聽了這話，申屠和雷宇大怒。他們很快來到肥城，就地取材，折斷桃枝作為武器。(還有壹種說法是玉帝派神茶和雷宇幫助姚笛消災，被兩個神秘的機器帶到了壹旗山，得到了壹根桃木杖作為勝器。玉帝曰:“姚俊可抗之，亦齊木可避之。”)把怪物打死，傷了，逃。僥幸逃脫的妖怪看到桃枝，嚇得魂不附體。從此，當地人就拿桃枝或桃核，或做劍掛在室內，或刻桃圖、桃符掛在梁上、門後、四周，妖魔鬼怪隨風而逃，再也不敢靠近。“除夕裝飾任濤”的習俗...《漢書·依桐》中的“葵辟邪”實際上是對沈玉二神利用肥城桃木辟邪的壹種解釋。
玉皇大帝對齊壹紅木情有獨鐘，使得神茶和雷宇兩個戀人把齊壹紅木作為工具，這是因為玉皇大帝和壹歧山紅木有著不解之緣。相傳玉帝早年曾親自出馬。他來到人間，走在太行山裏。遙望壹旗山，欲訪姚。我到了佛休谷，見佛和與姚商議，便和他們坐了七日七夜。分別的時候，老先生給每個人都發了壹顆神丸，但是玉帝的神丸比較特別。回到城裏，越走越難受，馬上躺下了。說玉帝壹個人躺在太行山深處的壹個山坡上，是壹件很危險的事情。這時，奏折上的老君送來的神丸神奇而迅速地變成了壹棵玉樹，保護玉帝免遭陰影。對玉皇大帝有害已久的巫師邪見伸手殺死玉皇大帝的時候到了。危急時刻，玉樹轉身壹鞭，女巫被打了三下。疼痛難忍，她匆忙逃離，但沒跑多遠，就倒在地上死了。玉帝想:玉樹保護了我，讓邪靈逃走了，我要把它們留在人間，保護所有的人民。玉皇大帝拿著玉樹把它變成了靈丹妙藥，然後用力吐了起來。靈丹妙藥壹掉，馬上就成了桃樹之神，成了很多桃樹的靈魂。事實上，太上老君已經知道吳時代的邪靈正在尋找機會傷害玉帝，所以他派了壹顆神奇的藥丸來保護他。看到玉皇大帝關心所有的人民勝過關心自己，太上老君深受感動，於是他命令身邊的仆人成為能工巧匠，到齊壹把桃樹做成不同的形狀，以確保所有人的平安。
還有壹個版本:中國古代神話中，說有壹個鬼世界，裏面有壹座山，壹棵覆蓋三千裏的大桃樹，樹頂上有壹只金雞。每當清晨金雞壹鳴，夜遊的鬼魂就會趕回鬼域。鬼域之門位於桃樹區的東北方向。門邊站著兩個神，分別叫申屠和雷宇。如果鬼魂在晚上做了壹些不自然的事情，申屠和雷宇會立即找到它，抓住它，用芒草做成的繩子綁起來，送給老虎。所以世界上所有的鬼魂都害怕申屠和雷宇。於是人們把它們雕刻成桃木，放在家門口，以辟邪防害。後來，人們幹脆把申屠和雷宇的名字刻在紅木板上，認為這樣做也能消災。這種紅木板後來被稱為“符濤”。到了宋代，人們開始在紅木板上寫對聯，壹則不失殺煞之意，二則表達美好祝願，三則裝飾門戶以求美觀。他們還在象征幸福和好運的紅紙上寫對聯，並在春節期間貼在門窗兩側，以表達人們對來年好運的良好祝願。
據記載，桃木辟邪的理論由來已久。《辭源》載:古時桃木人立於屋中辟邪。在漢代，雕刻好的桃印掛在門上，稱為桃印。《後漢書》“仲夏月，萬物繁盛，夏至日陰氣滿，吾恐物也”...桃印六寸長，三寸見方，五色本如法，以施門戶。在宋代，申屠和雷宇的雕像被雕刻或他們的名字只寫在兩個門板上，也被稱為“符濤”或“門神”。
桃木劍象征著方士用來辟邪避禍的寶劍。在中國的很多小說裏，道教方士都用它。《封神演義》中雲中子用來幫助紂王消除宮中邪氣的桃木劍，就是壹把小劍，差點讓名聲在外千年的九尾妖狐妲己出現。在中國，桃木壹直是辟邪的重要器具。“桃木斧，桃木劍。”——傳說中有句話叫“壹斧(福)殺多惡，壹劍殺千惡”。桃木象征吉祥，和平是現代生活中的裝飾品，是民族文化的延續。