服喪也是壹種職業，這種念經的習俗多由女性主持，是為了讓逝者平安到達冥界。
伴隨喪歌的樂器是鼓和鑼，或邊敲邊唱，或唱壹段，然後打壹定的拍子，如三杯水和麻雀。
所有的後代，尤其是男性，在葬禮上必須“唱哭”，否則按照民間舊習俗會被視為不孝。另外，哭的音量也很重要。如果逝者在黃道上沒有伴隨著響徹天地的哭喊聲，將會被傳為方圓數十裏的笑柄，其後代也會被視為不孝、奸詐。
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哀悼時“唱”的歌叫喪歌。請兩位民謠歌手唱喪歌是壯族的習俗。兩位歌手扮成叔侄，壹問壹答，唱了壹夜，贊美先輩的功績，勸晚輩不忘祖恩。
許多民族也有悼念歌舞儀式。彜族人稱之為“跳腳”，四人帶著八卦在屍體旁跳，邊跳邊唱孝經。據說這樣可以為死者鋪平通往冥界的荊棘路。
景頗稱之為“布貢哥”，請附近村莊的青年男女壹起跳舞，徹夜不眠。此外，還會安排兩個穿長衫的男人拿著長矛跳舞，圍著竹條刺來驅邪。
最早的哀悼者唱挽歌的習俗起源於漢代。挽歌的代表作品是盧九和郝莉。《盧九》是在葬禮上為王公貴族唱的；《蒿》是在葬禮上唱給文人和普通人聽的。
《韭菜露》的歌詞是:“韭菜不容易露。”露韭菜在明朝復活了。人死了什麽時候回歸？“《蒿》的歌詞是:“蒿是誰的地？聚集靈魂沒有美德和愚蠢。鬼博怎麽了？人生必有虛度。"
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