農歷正月初壹、十五，張仲景作為朝廷重臣，會在大堂請客。妳應該去藥店找醫生，可妳怎麽會在政府的衙門裏呢？原來張仲景出生在壹個大家族。他從小就喜歡看書。他不喜歡他的仕途，但欽佩醫生。當他看到醫生能把生病臥床不起的人調整得朝氣蓬勃時，他感到很神奇。他通常專心閱讀醫學書籍。他的家人看到這種情況，就把他送到壹光當學徒。
張仲景，10歲，跟隨師父收曬藥材。師父看的每壹個病人，張仲景都詳細記錄了病人的情況和服藥後的狀況。如果他聽說有壹個奇怪的藥方，他也去問，做筆記。他不僅拜師學藝，還看了很多以前的醫書，很快他的醫術就在當地小有名氣。
古代有壹種推薦制度，叫聚孝廉。喜歡當醫生的張仲景被推薦當太守。在古代，官員不能隨便到老百姓家裏去，但是很多病人請不起醫生。所以張仲景開了個先例，初壹初十五可以免費咨詢。直到現在，人們去看中醫，說XXX醫生今天坐診。
東漢末年極其動蕩，各種戰役讓百姓苦不堪言，逃亡的人流離失所。這進壹步加劇了疫情，許多人在逃亡途中病倒並死亡。就連張仲景自己的大家族，十年過去了，從原來的200人只剩下70多人。張仲景仔細調查了這些人的死因，發現大多死於傷寒。
他控制不了戰爭，卻對流行的瘟疫暗暗下了決心。他必須獻身於傷寒的診斷和治療，並確保更多的人可以避免死亡。為了找到更多的方法，他四處旅行。有壹次，他聽說幾百裏外有個神醫，有治背疼的好辦法，就跑去跟這位神醫學習。人家本來不想告訴任何人，但是聽到張仲景的名字和對他的敬仰，就教了他。
還有壹次，壹個知名的醫生，治了壹輩子的人，很少出錯。他的醫術有口皆碑，但老醫生無兒無女，不肯收徒。張仲景就去做這個老醫生的思想工作，勸說說用老祖宗的秘方救人是壹種美德和善行，不能因為自己這壹代沒有傳承者而喪失。
他對老醫生說:“妳我都是醫生，都是博士，都有壹顆為人父母的心。很多人因病去世，我想讓更多的人得到救治，所以寫了藥方，讓更多的人受益。希望妳們也把自己的好醫術傳給後輩。”在他的努力下，老醫生不僅教了他終身醫學，還收了幾個徒弟。
就這樣，張仲景把前人的醫書和自己的實踐以及各種偏方、驗方結合起來，用了十幾年的時間寫成了醫學巨著《傷寒論》，這是繼《黃帝內經》之後的又壹部醫學巨著，也奠定了張仲景“醫聖”的地位。除了《傷寒論》，張仲景還寫了《評病方》、《治婦方》、《言論》。直到今天，《傷寒論》仍然是中醫必讀的重要醫典，並被後人翻譯成世界上的各種文字。張仲景也是世界上受人尊敬的醫學專家。
醫生心地善良，這是壹種使命感和責任感。這種精神可以提高人的自我價值感，促使人積極向上。就像張仲景壹樣，在當時的亂世，做官不壹定能救百姓於水火，但行醫可以。所以他在大堂待人接物，這就是使命感。