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農村的土竈門方向能和大門方向壹致嗎?

農村土竈的門的方向能和門的方向壹致嗎?——以前有個說法,柴火竈是送進來不送出去的,是送上去不送下來的。意思是廚房是圍著房子中心的,燃燒的柴火要運到中心來餵,所以竈口的方向壹定是朝向房子外面的。送不送柴火要看山的地形。假設地形前低後高,爐口方向低。如果燃燒把柴火輸送到爐子裏,壹定要送,這樣爐口的方向壹定要和大門的方向壹致。總之,無論理論如何結合,竈具的走向都要符合實用、方便、安全的原則。

什麽是風水?運用科學思維。

風水的本質用現代漢語表達就是:創造和選擇有優越的生活條件和優勢;合理利用自然客觀條件和規律;滿足必要性、合理性、舒適性、實用性、便利性、優勢性、安全性、美觀性、衛生性等關鍵點;符合力學和科學原理;常識和邏輯都是好風水。沒有令人費解的神秘風水!

用必要的、合理的、舒適的、實用的、方便的、有益的、安全的、美觀的、衛生的標準來分別評價和考慮各種事物。好的風水是必須的,合理的,舒適的,實用的,方便的,有益的,安全的,美觀的,衛生的。反之就會不好,也就是風水不好。風水再好,也不能說是必須的,合理的,舒適的,實用的,方便的,有利的,安全的,美觀的,衛生的,只能算是奇談怪論。再好的風水,核心壹定是適合人類居住和生活活動的。

必須:是指這些結構和設置是必要的,不可或缺的,不是必須的,但實質意義不大,對正常生活沒有影響的東西。這些結構和環境是人類必須服務的。改變這些設置是不合適的,也就是說壹定要這樣。實用:比如窗戶只能在的地方,采光效果好就是風水好。放在其他地方采光效果不好或者根本沒有采光,其實就是風水不好。再比如:打井的地點選擇,用風水、真氣管理的方法比較好,但是如果沒有水,就徒勞無功,完全沒有意義。所以打井首先要選擇能保證水的位置,這樣比較實用。便利性:比如門要光滑方便。如果不方便,只會增加出入活動的負擔,這其實是不好的風水。安全:雖然房子周圍的水池不錯,但是掉進去的孩子不在少數。只要壹個孩子陷入苦惱,整棟房子的風水就會被壹票否定好幾年——抹黑。再比如:不管用什麽理論評價,只要擺放盆景的地方不穩定不安全,不方便觀賞管理,妨礙正常活動,就只能導致災難和困難。再比如:泰山石,大門不妨礙出入的那壹面最好。不妨礙通行的是泰山石,妨礙通行的是絆腳石。

關於“創造和選擇具有優越的生活條件和生存優勢”在古代,正確合理地選擇和利用優越的自然條件是主要因素。隨著現代社會科技的進步,創造更好的生活空間已經成為可能。現代改造的力度,為人類的生存條件打下了良好的基礎,從而為創造優越的風水提供了可能。人造風水比自然風水好,因為人造風水包含了大量的科技因素,所以更適合人類。從科學和常識的方向去思考當然是有益的。

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