藥王孫思邈有壹句名言:“道家養生養性之道，永遠是努力，只是太累太強，聽不見。且流水不腐，家不尷尬，故亦因其動。”
“少工作”——健康長壽的秘訣
古今中外的壽星，大多都是勤於“小勞動”的從業者。有人調查了新疆的壹些長壽者，發現73%的長壽者是長期從事農業勞動的農民。阿克蘇地區有10位百歲老人，其中8位是體力勞動者。廣西巴馬90歲以上的人幾乎都是體力勞動者。
全國人大代表中，曾經有壹個農民的壽星冉阿姨，晚年身體依然硬朗，能吃能睡。104歲時，她不僅下地參加勞動，還養了三頭大肥豬。她105歲參加全國人大會議時，人們問她健康長壽的秘訣是什麽？她幽默地回答:“秘訣是每天工作，滋補品是陽光和風雨。不信，妳試試。”
她壹輩子沒吃藥，最後109歲去世。對日本部分百歲以上老人的調查也發現，75歲的占壹半，80-84歲的占三分之壹，腦力勞動者中的壽星幾乎都熱愛勞動或運動。這方面的例子數不勝數。
宋代大文豪蘇東坡對王公貴族體弱多病，農民平民勤勞堅強的理論闡述得淋漓盡致。他說:
“君王和貴族就這樣守著自己的身體，豈不哉？而且它的和平居所經常遭受許多疾病。至於農民王，他壹年到頭辛勤勞動，卻從不抱怨生病。為什麽？
丈夫的風、霜、雨、露、寒、暑的變化也是此病的誘因。農民王，盛夏勞作，窮冬暴曬，筋骨受襲，皮膚受浸，霜露風化，寒暑不能毒。
現在的王公貴族都在壹個重家之下。它們出門會趁著天氣，風襲皮毛，雨遮皮毛。他們擔心的壹切都是有備而來。太多的恐懼，卻又太多的修煉，小小的失望，便寒暑入其中。是壹個善於健身的人，讓他可以放松工作，按部就班，讓他的四肢在寒暑中茍延殘喘，然後他可以身強體壯，冒險不受傷。"
中國古代300多位皇帝的平均壽命不到40歲。雖然導致他們死亡的原因很多，但常年養尊處優無疑是重要原因之壹。
隨著社會的發展，現代人的體力勞動日益減少，勞動強度也大大降低。他們太安逸，活動少，導致身體各個系統器官的功能下降，免疫力下降，引發各種疾病。
人們把壹些肥胖、四肢無力、易患糖尿病、冠心病等疾病的人稱為“現代休閑病”。許多專家認為，消除“現代休閑病”的方法是“勤奮”，勞動的健身功能不容忽視。我們應該勤於參加各種生產勞動或體育鍛煉，以達到養生健身的目的。
為什麽勞動有助於健康長壽？
首先，勞動可以鍛煉身體，暢通氣血，鍛煉筋骨，起到調節精神的作用。經常工作可以促進飲食的消化，增加冠狀動脈的血流量，改善心肌的營養和代謝，增強神經和肌肉的彈性和張力。
其次，體力勞動是預防早衰的重要手段之壹。進入中年後，隨著年齡的增長，組織器官也會衰老。經常工作的人可以增加肌肉代謝，減緩生理萎縮，從而有效地預防或延緩關節僵硬、骨質疏松等衰老現象的發生，為健康長壽打下良好的基礎。
當然，勞動也可以增長知識，積累經驗，開拓智慧。當辛勤的勞動和汗水變成無數的果實時，它能讓人心情舒暢，增加生活的情趣。勞動也可以作為壹種享受。陶淵明的詩《采菊東籬下，悠然見南山》描述了這種心境。
勞動有益健康長壽，但要註意量力而行，勞逸結合。比如外部條件不好的時候，我們要暫時回避；長時間工作要適當休息。
對於中老年人來說，由於年齡的增長，體力逐漸下降，適當降低勞動強度是合適的，“總想努力”是合適的。換句話說，工運壹定要掌握好尺度，不是時間越長越好，強度越大越好。那麽這個尺度怎麽把握呢？
藥王孫思邈有壹句名言:“道家養生養性之道，永遠是努力，只是太累太強，聽不見。且流水不腐，家不尷尬，故亦因其動。”
“小勞力”的道理就像“流水不腐”
“少勞動”是指不太劇烈的運動，“經常想要少勞動”是指經常鍛煉，熱愛運動，養成熱愛運動的習慣。但要記住，無論做什麽運動，“精疲力盡”和“強到無以倫比”都是不可取的。運動到汗流浹背，筋疲力盡，已經是“大勞動”了。咬著牙挑戰身體承受能力的極限，只會傷害身體。
孫思邈沒有表達養生的原則，只是用了壹個比喻。據說它的原理和“流水不腐，親戚不咬”壹樣，都是因為運動。其實這種養生方法源於古人對人體生理病理的科學認識。
《呂氏春秋大禹》說:“常人三百六十節，九竅，五藏(臟)，六腑(福)。皮之欲與之比，血之欲貫之，筋骨之欲固，心之欲和，精之欲行。如果是這樣，疾病就沒有生存的地方，邪惡就沒有生存的理由。”
這段話說明，健康的人體，皮膚細膩，筋骨強健，心態平和，血和精貫穿全身，源源不斷地運行。壹旦氣血不暢，就會導致各種疾病，所以保持氣血通暢是養生防病的主要目標。
那麽，怎樣才能讓血液保持通暢呢？只有“形動”才能使氣血通暢。但“裝腔作勢”並不是無節制的運動，因為過度的運動會使人氣血消耗過多，產生所謂的“五痛六極”。所以《黃帝內經》提出了“孜孜不倦”的運動尺度。
三國時期的名醫華佗進壹步細化了這個尺度。他強調他不應該過度鍛煉。他對弟子烏普說:“我有壹技之長，五禽戲...我身體不開心。我開始玩鳥的遊戲，出了壹身汗。因為被粉了，身體輕飄飄的，想吃東西。”華佗認為，當運動到“出汗(衣服微濕)”時，就應該停下來，再塗上爽身粉，身體會感到輕松方便，胃也會想吃東西。
孫思邈的“苦中作樂”是基於前人的知識和經驗。此外，他還明確提出，運動要以“出汗”為基礎。
孫思邈在《千金要方》中說:“修身養性之道，在於長期堅持行、立、坐、臥、視、聽。蓋血傷久，氣傷久，骨傷久，肉傷久，肌傷久。”這裏指出，走路也要適度，避免“長傷”。
孫思邈在書中還詳細記錄了許多“小勞動養生法”。如搓臉、搓腹、搓耳、敲牙、敲鼓、松腰等。老子導法，華佗五禽戲等。理氣法，胎息法等。形成了較為完整的“小勞動養生”體系，對後世的運動養生產生了深遠的影響。
《蕭勞》讓孫思邈充滿活力。據唐書記載，孫思邈年近百歲時，仍“耳聰目明”，得益於“不厭其煩地調養身體”。孫思邈成為古代最古老的名醫之壹。
蕭勞養生家陸遊:所以，小老君會嗎？
長壽詩人陸遊是孫思邈養生法的實踐者。他在《亦舒》壹詩中寫道:
全書閑刷，玄孫竹馬取騎。
所以，小老君會嗎？我的老師是家庭的中樞和活水。
閑暇時，魯整理書籍，收拾幾案，有時還騎著曾孫的竹馬，童心未泯。不要以為他沒事幹，其實他在鍛煉身體。
孫思邈的體力勞動養生法，運動方式靈活，體能消耗低，技術要求低，經濟負擔小。隨便做做也能得到壹定的健身效果，只要持之以恒，對身體大有裨益。而且這種方法和近幾年流行的“輕運動、快樂運動”有異曲同工之妙。
現在很多人喜歡散步鍛煉身體，散步也要遵循“小勞動”的原則，要“量力而行”，出壹點汗，而不是“大勞動”。