第十章
劉蓉是否有壹種奇怪的學術精神？農村聖賢以身作則，也懂政治。
如前所述，也許是嶽麓山的光環，曾子誠悟透了，仿佛又開悟了:他也有了要有所作為的決心感，逐漸意識到要想實現自己的抱負，首先要修煉自己的身體，修煉自己的天性。此外，金蘭的同學再次將他扣為人質，這就像掛斷了電話。
誰是金蘭的朋友？請繼續閱讀:
劉榮的學術特長是了不起的。
劉融，又名孟融、夏賢，湖南湘鄉人，比曾國藩小五歲。道光十三年(1833)春，他認識了他的老師朱耀傑，並與曾壹見鐘情(當他說他在湘鄉認識了蓮賓書院時，作者傾向於朱的介紹，他倆都是湘鄉縣人，劉榮與曾是窯街、窯街人。說我們是在嶽麓書院認識的不可信，但是時間晚了，沒有介紹。郭松濤，曾國藩7歲，湘陰人。歷史:十八年，我在步縣讀書。妳遊歷嶽麓書院，結識劉榮，而曾國藩從京師回長沙，見了榮的舊友，興高采烈地聚在壹起與昆弟交朋友，為的是請教學切。從這段史實中，我們也知道郭是通過劉融的介紹認識曾國藩的。不過，筆者也在其他資料中看到過，我們相識的時間相當早。是劉介紹的，但相識時間應該早於北京回湖南的時間。在這本書之後，還會有專門的壹節來講述郭家，三兒子的誌同道合的朋友們會漸漸成為朋友，他們會相約壹生。
在他的同齡人中，劉榮、曾國藩和羅澤南的見識最深。
曾留國的三個兒子，性格高尚，誌向遠大，成為他們友誼的基礎。三個兒子雖然生活出身不同，學術取向也不同，但時常會時不時地互相攻擊反駁，仍然是很大的友誼。據有心人統計，三人交友後分分合合，到鹹豐二年，真正的事業交織在壹起。劉榮與曾家見面3次，與郭家見面9次。他們談了什麽不得而知，但學術研究肯定是主要話題。通信是我們分開時交流學術知識的另壹個主要方式。劉蓉與曾家人見面不易，所以通信次數比郭多。道光十八至三十年間(1838-1850)，劉融給曾家寫了至少17封信，給郭家寫了至少8封信，給曾家寫了至少15封信，給郭家寫了至少12封信。雖然他們中只有壹小部分人幸存至今，但我們仍然可以壹窺他們的學術交流。就理學的相互影響而言，劉融對曾、郭的教導較多，這在曾理學研究的初期是非常突出的。
道光二十壹年(1841)，曾開始研究理學，直到道光二十三年(1843)，這是曾研究理學的初級階段，到了道光二十四年，他已能提出精妙的見解。在這個過程中，劉融肯定發揮了積極的影響。可以說，劉融是曾國藩理學的引路人和導師。曾國藩能虛心接受比他小、沒什麽“學歷”的劉融的指點，是因為他發現劉融的學識已經達到了很高的水平(本書第二部分會有專門的文章論述，這裏就不按了)。道光二十至二十二年間，劉融的學識有了飛躍，最遲在鹹豐元年，劉融的理學造詣更上壹層樓。