原來壹切還得從六味地黃丸說起。我們都知道六味地黃丸是補腎的名方。之所以出名，是因為六味地黃丸補腎的思路很巧妙。它不是壹開始就直接用補腎的藥，而是采用“三補三瀉”的思路。這裏先不說六味地黃丸為什麽補脾補肝，直接說補腎。六味地黃丸中用地黃補腎，唯壹對應地黃的藥是澤瀉。澤瀉是什麽？澤瀉瀉腎。很多人對“瀉腎”不太理解，認為“瀉腎”就是把腎裏面的精氣瀉出來，但事實並非如此。
倪老師在講補腎的時候打了壹個有趣的比方。他說，如果我們把人比作汽車，把醫學比作修車，這就是西醫治療疾病的方式。把這輛車開到修理廠，讓它暫時停下來。然後，更換該更換的部件，把那些壞了沒用的部件拆下來扔掉。中醫不是這樣的。這輛車在路上行駛，中醫可以幫妳修好。這輛車不需要停下來或者更換任何零件。從這裏開始，到底是中醫高明還是西醫高明，不用多說，大家都懂。中醫是怎麽做到的？
我們以腎虛為例。我們通常知道腎虛要用滋腎藥，但如果只用滋腎藥，往往是無法彌補的。為什麽？尼夏海解釋說，因為妳的腎臟必須同時繼續工作，妳不能在它工作的時候進去。或者，妳做進去了，但是沒用，因為又被消費了。我們做什麽呢
既然腎臟太忙，負擔太重，就要想辦法減輕腎臟的負擔，讓它不那麽辛苦。腎臟是做什麽的？中醫說腎主水，掌管水液的代謝，所以這個時候會用澤瀉。所謂澤瀉能“瀉腎”，其實澤瀉能幫助腎臟管理水分，幫助腎臟代謝水分。澤瀉下去後，人體腎臟的負擔大大減輕，腎臟可以休養生息，騰出能量，為自己補充能量。這個時候，無論是用熟地黃、補骨脂，還是其他補腎的藥物，腎臟都有能量接受，從而達到事半功倍的效果。
從這個理論的引申來說，不僅要補腎，還要補脾、肺、肝、心。所以我們可以看到，在六味地黃丸中，用山藥健脾，同時用茯苓“瀉脾”，幫助脾臟運化水濕，減輕脾臟工作負擔；山茱萸是養肝的，同時用牡丹皮“瀉肝”。牡丹皮可以活血化瘀，減輕肝臟工作負擔。
同理，補心時可以想到用炙甘草，也可以用桂枝，可以強心，幫助心臟工作。就是這個原因。事實上，我們可以繼續擴展這個想法。如補血的藥與活血的藥同用，如當歸配川芎，白芍配白芍，補氣的藥與理氣的藥同用，如黃芪配陳皮，人參配枳殼等。