付
付 fù
基本字義：
1. 交，給：支~。托~。~款。~梓（把稿件交付刊印）。~訖。~出。~與。~之壹笑。~諸東流。
2. 量詞，指中藥（亦作“服”）：壹~藥。
詳細字義
〈動〉
1. （會意。從人，從寸。從“寸”，表示與手的動作有關。意思是：以手持物交付給別人。本義：給予）
2. 同本義 [hand over to;turn over to]
付，與也。——《說文》
付，予也。——《廣雅》
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。——諸葛亮《出師表》
操當以 肅還付鄉黨，品其名位，猶不失下曹從事。—— 宋· 司馬光《資治通鑒》
3. 又如：付法（傳授佛法）；付任（把事情交給別人去做）；付治（交有司治罪）；付推（交付有審問）；付度（移交，交代）；付命（授以天命）
4. 支付 [expend;pay]
當下付了茶錢。——《儒林外史》
5. 又如：付借款的利息
6. 托付。委托他人照料或管理 [entrust]。如：付仗（付托依靠）；付屬（托付）；付囑（吩咐；叮囑）；付授（囑托授予）
7. 通“敷”。塗；搽 [apply]
永不得著綺穿羅，再不能施朱付粉。——《金瓶梅詞話》
8. 通“符”（ fú）。符合 [keeping with;fit]
計凡付終，務本飭末，則富。——《管子·幼官》
9. 通“附”。歸附，附著 [submit to the authority;stick to]
皇天既付中國民。——《書·梓材》
致德，其民和平以靜；致道，其民付而不爭。——《管子·正》
10. 又如：付山（歸山）
2. 遊白書水付過文言文翻譯遊白書過
蘇軾
紹聖元年十月十二日，與幼子過遊白水佛跡院。洛於揚池，熱甚，其源殆可熟物。循山而東，少北，有懸水百仞。山八九折，折處輒為潭。深者縋石五丈不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。山懸有巨人跡數十，所謂佛跡也。
暮歸倒行，觀山燒，火甚。俯仰度數谷，至江，山月出，擊汰中流，鞠弄珠璧。
到家，二鼓，復與過飲酒，食余甘煮菜。顧影頹然，不復甚寐。書以付過。東坡翁。
註釋
[1]白水：山名，在今廣東博羅縣東北。《輿地紀勝》說：“山有瀑布泉二十丈，下有石壇，佛跡甚異。”可與本文所記參看。
[2]紹聖元年：即1094年。紹聖，北宋哲宗的年號。
[3]幼子過：蘇軾的第三子蘇過。
[4]湯池：即湯泉。據宋人記載，佛跡院中有相距很近的二泉，東為湯泉，水熱，西為雪如泉，水涼。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]懸水：瀑布。百仞：這是誇張的說法；蘇軾《答陳季常書》說此山“布水三十仞”，則是據實估量。仞：古時以八尺或七尺為壹仞。
[8]折：這裏是彎轉的意思。
[9]“深者”二句：謂潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。磓（zhuì）：當作“縋”，音同字誤。縋，用繩子拴住人或物放下去。
[10]雪濺雷怒：形容瀑布墜入深潭，濺起雪白的水花，發出轟鳴的聲音。
[11]水際：水邊。
[12]倒（dào）行：順來路往回去。
[13]甚：厲害。俛仰：即俯仰，指彎身擡頭，形容壹上壹下時的樣子。
[14]擊汰（dāi）：擊水。汰，水波。
[15]掬（jū）：用雙手捧取。璧：平圓形的玉，這裏用來比喻映在水中的月亮。
[16]二鼓：二更；古代擊鼓報時。
[17]餘甘：即橄欖。
譯文
紹聖元年十月十二日，我與小兒子蘇過遊白水佛跡院，在湯泉中沐浴，水很熱，其源頭估計能把東西煮熟。沿著山向東走，有稍稍偏北的地方，又壹百丈瀑布。山上有八九個彎道，每個彎道就有譚。潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人既喜又驚。水邊有幾十個巨大的腳印，大概就是所謂佛的痕跡吧。傍晚時我們順來路返回，在夕陽映照下山仿佛在燃燒，十分的壯觀。或彎腰或擡頭看這些山谷。到了江邊，此時月亮出來，江水擊打著，用雙手捧著象碧玉般的水。回到家已是二股時分，我與蘇過再次飲酒。吃著橄欖菜，有種蕭索感，再也睡不著了。寫下這些文字交給過兒，東坡記。
字詞：
紹聖元年十月十二日[2]，與幼子過遊白水佛跡院[3]，浴於湯池[4]，熱甚，其源殆可熟物[5]。循山而東，少北[6]，有懸水百仞[7]，山八九折[8]，折處輒為潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪濺雷怒[10]，可喜可畏。水際有巨人跡數十[11]，所謂佛跡也。
暮歸倒行[12]，觀山燒火，甚俛仰[13]，度數谷。至江上月出，擊汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。到家二鼓[16]，復與過飲酒，食餘甘煮菜[17]，顧影頹然，不復甚寐，書以付過。東坡翁。
3. 遊白書水付過文言文翻譯遊白書過蘇軾紹聖元年十月十二日，與幼子過遊白水佛跡院。
洛於揚池，熱甚，其源殆可熟物。循山而東，少北，有懸水百仞。
山八九折，折處輒為潭。深者縋石五丈不得其所止。
雪濺雷怒，可喜可畏。山懸有巨人跡數十，所謂佛跡也。
暮歸倒行，觀山燒，火甚。俯仰度數谷，至江，山月出，擊汰中流，鞠弄珠璧。
到家，二鼓，復與過飲酒，食余甘煮菜。顧影頹然，不復甚寐。
書以付過。東坡翁。
註釋[1]白水：山名，在今廣東博羅縣東北。《輿地紀勝》說：“山有瀑布泉二十丈，下有石壇，佛跡甚異。”
可與本文所記參看。 [2]紹聖元年：即1094年。
紹聖，北宋哲宗的年號。 [3]幼子過：蘇軾的第三子蘇過。
[4]湯池：即湯泉。據宋人記載，佛跡院中有相距很近的二泉，東為湯泉，水熱，西為雪如泉，水涼。
[5]殆：大概，恐怕。 [6]少北：稍向北。
[7]懸水：瀑布。百仞：這是誇張的說法；蘇軾《答陳季常書》說此山“布水三十仞”，則是據實估量。
仞：古時以八尺或七尺為壹仞。 [8]折：這裏是彎轉的意思。
[9]“深者”二句：謂潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。磓（zhuì）：當作“縋”，音同字誤。
縋，用繩子拴住人或物放下去。 [10]雪濺雷怒：形容瀑布墜入深潭，濺起雪白的水花，發出轟鳴的聲音。
[11]水際：水邊。 [12]倒（dào）行：順來路往回去。
[13]甚：厲害。俛仰：即俯仰，指彎身擡頭，形容壹上壹下時的樣子。
[14]擊汰（dāi）：擊水。汰，水波。
[15]掬（jū）：用雙手捧取。璧：平圓形的玉，這裏用來比喻映在水中的月亮。
[16]二鼓：二更；古代擊鼓報時。 [17]餘甘：即橄欖。
譯文 紹聖元年十月十二日，我與小兒子蘇過遊白水佛跡院，在湯泉中沐浴，水很熱，其源頭估計能把東西煮熟。沿著山向東走，有稍稍偏北的地方，又壹百丈瀑布。
山上有八九個彎道，每個彎道就有譚。潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。
潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人既喜又驚。水邊有幾十個巨大的腳印，大概就是所謂佛的痕跡吧。
傍晚時我們順來路返回，在夕陽映照下山仿佛在燃燒，十分的壯觀。或彎腰或擡頭看這些山谷。
到了江邊，此時月亮出來，江水擊打著，用雙手捧著象碧玉般的水。回到家已是二股時分，我與蘇過再次飲酒。
吃著橄欖菜，有種蕭索感，再也睡不著了。寫下這些文字交給過兒，東坡記。
字詞： 紹聖元年十月十二日[2]，與幼子過遊白水佛跡院[3]，浴於湯池[4]，熱甚，其源殆可熟物[5]。循山而東，少北[6]，有懸水百仞[7]，山八九折[8]，折處輒為潭，深者磓石五丈[9]，不得其所止；雪濺雷怒[10]，可喜可畏。
水際有巨人跡數十[11]，所謂佛跡也。暮歸倒行[12]，觀山燒火，甚俛仰[13]，度數谷。
至江上月出，擊汰中流[14]，掬弄珠璧[15]。到家二鼓[16]，復與過飲酒，食餘甘煮菜[17]，顧影頹然，不復甚寐，書以付過。
東坡翁。
4. 文言文遊水書付過原文 《遊白水書付過》 紹聖元年十月十二日，與幼子過遊白水佛跡院。
浴於湯池，熱甚，其源殆可熟物。 循山而東，少北，有懸水百仞。
山八九折，折處輒為潭，深者縋石五丈不得其所止。雪濺雷怒，可喜可畏。
水崖有巨人跡數十，所謂佛跡也。 暮歸倒行，觀山燒，火甚。
俯仰度數谷，至江，山月出，擊汰中流，掬弄珠璧。 到家，二鼓，復與過飲酒，食余甘煮采。
顧影頹然，不復甚寐。書以付過。
東坡翁。 題解 作者於紹聖元年六月接到惠州安置之命，遣家還陽羨（今江蘇宜興），獨與幼子蘇過同行。
十月到惠州。本文是與幼子過遊覽白水後，寫給他的壹篇遊記小品。
文中記述了溫泉、瀑布、佛跡及百姓燒山的景觀，文末流露出孤獨頹唐的情緒。 蘇軾五十八歲時又壹次被放逐，以寧遠軍節度副使的虛銜，安置在惠州（今廣東惠州）。
紹聖元年（1094）十月初，到達惠州；十二日即遊白水山，寫了這篇短文。漫筆記錄，可見當地風光，也表現了東坡老人隨遇而安、遊興不減的情貌。
本文結構上以時間為線索，寫法上以敘述為主，兼有狀景抒情。文章取村詳略得當，選語簡練雋永。
開頭兩句即點題，並交代了出遊的日期、地點、人物。白水山以白水而得名，所以作者著力描繪百仞懸瀑，“雪濺雷怒”譬喻形象生動，寫出它勢壯、聲宏、色鮮的特點。
下山過程僅用“俯仰度數谷”壹筆帶過。“掬弄珠璧”的動作描摹，有景有情，月白水清之景以及作者的激賞喜悅之情俱蘊其中。
“顧影頹然，不復甚寐”的情狀刻畫，蘊含豐富，作者的山水之樂，身世之悲交織其間。 編輯本段譯文 殆：也許 循：順，沿 度：越過 顧：回頭看 紹聖元年十月十二日，我與小兒子蘇過遊白水佛跡院，在湯泉中沐浴，水很熱，其源頭估計能把東西煮熟。
沿著山向東走，有稍稍偏北的地方，又壹百丈瀑布。山上有八九個彎道，每個彎道就有譚。
潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人既喜又驚。
水邊有幾十個巨大的腳印，大概就是所謂佛的痕跡吧。傍晚時我們順來路返回，在夕陽映照下山仿佛在燃燒，十分的壯觀。
或彎腰或擡頭看這些山谷。到了江邊，此時月亮出來，江水擊打著，用雙手捧著象碧玉般的水。
回到家已是二股時分，我與蘇過再次飲酒。吃著橄欖菜，有種蕭索感，再也睡不著了。
寫下這些文字交給過兒，東坡記 註釋 [1]白水：山名，在今廣東博羅縣東北。《輿地紀勝》說：“山有瀑布泉二十丈，下有石壇，佛跡甚異。”
可與本文所記參看。 [2]紹聖元年：即1094年。
紹聖，北宋哲宗的年號。 [3]幼子過：蘇軾的第三子蘇過。
[4]湯池：即湯泉。據宋人記載，佛跡院中有相距很近的二泉，東為湯泉，水熱，西為雪如泉，水涼。
[5]殆：大概，恐怕。 [6]少北：稍向北。
[7]懸水：瀑布。百仞：這是誇張的說法；蘇軾《答陳季常書》說此山“布水三十仞”，則是據實估量。
仞：古時以八尺或七尺為壹仞。 [8]折：這裏是彎轉的意思。
[9]“深者”二句：謂潭水深的地方，用繩子系石墜入五丈，還到不了底。磓（zhuì）：當作“縋”，音同字誤。
縋，用繩子拴住人或物放下去。 [10]雪濺雷怒：形容瀑布墜入深潭，濺起雪白的水花，發出轟鳴的聲音。
[11]水際：水邊。 [12]倒（dào）行：順來路往回去。
[13]甚：厲害。俛仰：即俯仰，指彎身擡頭，形容壹上壹下時的樣子。
[14]擊汰（dāi）：擊水。汰，水波。
[15]掬（jū）：用雙手捧取。璧：平圓形的玉，這裏用來比喻映在水中的月亮。
[16]二鼓：二更；古代擊鼓報時。 [17]餘甘：即橄欖。
作者簡介 蘇軾（1037~1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之壹。
他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。
是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名；詩歌與黃庭堅齊名；他的詞氣勢磅礴，風格豪放，壹改詞的婉約，與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”，***為豪放派詞人。 嘉佑二午（1057）進士，任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官，召直史館。
神宗元豐二年（1079）知湖州時，以訕謗系禦史臺獄，三年貶黃州團練使，築室於東坡，自號東坡居士。後量移諸州。
哲宗元佑元年（1086）還朝，為中書舍人，翰林學士。知制誥。
九年，又被劾奏譏斥先朝，遠貶惠州、儋州，元符三年（1100），始被召北歸，卒於常州。著有《東坡全集》壹百十五卷，今存。
5. 初中所有的文言文（太多了！！分次上傳！！大概4次吧！！） 《前出師表》 先帝創業未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈（xiè）於內，忠誌之士忘身於外者：蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺（yí）德，恢弘誌士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。
宮中府中，俱為壹體；陟（zhì ）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。 侍中侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等，此皆良實，誌慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨（bì）補闕漏，有所廣益。
將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）陣和睦，優劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。
侍中、尚書、長（zhǎng）史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。 臣本布衣，躬耕於南陽，茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有（yòu ）壹年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶（shù）竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。
至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 願陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。
若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。
臣不勝受恩感激。 今當遠離，臨表涕零，不知所言。
譯文 先帝創立帝業還沒有完成壹半，就中途去世了。現在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀國人力疲憊，物力又很缺乏，這確實是國家危急存亡的關鍵時刻。
然而，侍衛大臣們在宮廷內毫不懈怠，忠誠有誌的將士在疆場上舍身作戰，這都是因為追念先帝在世時對他們的特殊待遇，想報效給陛下啊。陛下確實應該廣泛地聽取群臣的意見，發揚光大先帝留下的美德，弘揚誌士們的氣概；不應該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義（說話不恰當），以致堵塞忠臣進諫勸告的道路。
皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是壹個整體，對他們的提升、處分、表揚、批評，不應該因人而有什麽差別。如果有營私舞弊、違犯法律和盡忠行害的人，陛下應交給主管的官吏，由他們評定應得的處罰或獎賞，用來表明陛下公正嚴明的治理方針。
不應偏袒徇私，使得宮內和宮外有不同的法則。 侍中郭攸之、費祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠實的人，他們的誌向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選 *** 留給陛下。
我認為宮中的事情，無論大小，陛下都應征詢他們，然後再去實施，這樣壹定能補求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。 將軍向寵，性格和善，品德公正，精通軍事，從前經過試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。
我認為軍營中的事務，都應與他商量，這樣壹定能使軍隊團結協作，將士才幹高的差的、隊伍強的，都能夠得到合理的安排。 親近賢臣，疏遠小人，這是前漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是後漢所以傾覆衰敗的原因。
先帝在世時，每次與我談論這些事，沒有壹次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那麽漢室的興隆就指日可待了。
我本來是壹介平民，在南陽親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什麽名氣。先帝不因我身世卑微、見識短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬裏來訪問我，向我征詢對當今天下大事的意見，我因此十分感激，於是答應先帝願為他奔走效勞。
後來遇到失敗，我在戰敗的時候接到委任，在危難的時候奉命出使東吳，從那時到現在已經二十壹年了。 先帝（劉備）知道我謹慎，因此在臨終前把國家大事托付給我（諸葛亮）。
自從接受任命以來，我日夜憂慮嘆息，擔心不能將先帝的托付的事情辦好，有損先帝的聖明。所以我在五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方。
現在南方已經平定，兵器已經準備充足，應當鼓舞並率領三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻出自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復興漢室，回到原來的都城洛陽。
這是我用來報答先帝並忠於陛下的職責的本分。至於對政事的斟酌興廢，進獻忠誠的建議，那是郭攸之、費祎、董允等人的責任。
希望陛下把討伐奸賊、復興漢室的任務交給我，如果沒有完成，就請治我重罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有。
6. 訖的古文意思◎ 訖
訖 qì
〈動〉
(1) （形聲。從言，乞聲。從“言”，表示本與言語有關。本義：絕止；完畢）
(2) 同本義 [plete;settled;be over]
訖，止也。——《說文》
毋訖糴。——《谷梁傳·僖公九年》
天既訖我殷命。——《書·西伯戡黎》。傳：“天既畢訖殷之王命。”
典獄非訖於威，惟訖於富。——《書·呂刑》。傳：“非絕於威，惟絕於富。”
訖不肯拜使者。——《漢書·西域傳上》
言訖。——唐· 李朝威《柳毅傳》
用訖。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
言訖不見。——清· 魏禧《大鐵椎傳》
訖糴（終止糴糧）；訖畢（完畢）；訖竟（終止；了結）；訖成（完成）；訖工（訖功。竣工）；訖情盡意（盡量滿足自己的情感和心意）；訖盡（壹點不剩，窮盡）
(3) 通“迄”。到，至 [till;up to;up until]
聲教訖於四海。——《書·禹貢》
訖今（至今）；訖至（到，至）
7. 付姓怎麽在古文中找取女孩名的好詞句徵羽 出自中國古樂的五個樂音：宮商角徵羽 樽月 出自李白《將進酒》瀟湘 出自秦少遊《踏莎行》夕待 出自李賀《蘇小小墓》蘇世 出自屈原《橘頌》桃夭 出自《詩經》錦瑟 出自李商隱《錦瑟》暖煙 出自李商隱《錦瑟》流景 出自張先《天仙子》花弄影 出自張先《天仙子》雨潺 出自李煜《浪淘沙》軒窗 出自蘇軾《江城子》花零 出自張養浩《殿前歡》蒲荷 出自《詩經·陳風》夕照 出自趙善慶《山坡羊·燕子》疏狂 出自柳永《蝶戀花》淺斟 出自柳永《鶴沖天》桐陰 出自蘇軾《賀新涼》風竹 出自蘇軾《賀新涼》弦歌 出自晏幾道《蝶戀花》秦箏 出自晏幾道《帝王蓮花》緩弦 出自晏幾道《蝶戀花》月暮 出自歐陽修《蝶戀花》晚照 出自宋祁《玉樓春》花間 出自宋祁《玉樓春》初靜 出自張先《天仙子》雲淡 出自孟浩然音塵 出自李白《憶秦娥》陵闕 出自李白《憶秦娥》天流 出自哪個人突然忘記了，，但是詞的名字是《喜遷鶯》雲霏 出自《楚辭·九章·涉江》承宇 出自《楚辭·九章·涉江》昭彰 這個是出自昭明太子蕭統評價陶淵明的幾句話裏的向晚 出自李傾《送魏萬之京》煙景 出自李白《春夜宴桃李園序》修竹 出自王羲之《蘭亭集序》溯流光 出自蘇軾《前赤壁賦》天倫 出自李白《春夜宴桃李園序》季俊 出自同上詠歌 出自同上天涯 出自蘇軾《臨江仙》。
阿哈哈，，超喜歡蘇軾和李白~~~千秋 出自盧釉《江樓吹笛煮酒大醉中作》醉景 出自李白：黃金白璧買歌笑，壹醉景月輕王侯。
拉拉~咱家李白太瀟灑了~滄浪 出自李白《答王十二寒夜獨酌有懷》忽。
有好多李白的。
請提問的親理解me激動的心情~當歌 出自李白《把酒對月》唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。
如翚 出自《詩經·小雅·斯幹》。那個，翚字是展翅疾飛的意思江冉 出自杜甫《狂夫》 清兮 出自《孟子》：滄浪之水清兮。
遙嵐 出自李賀《南苑十三首》暖墨 出自李賀的哪壹首我忘記了（原諒me的忘形吧~~），原句是紗幃晝暖墨花春。