中藥即中醫用的藥，為中國傳統中醫的特有藥物。中藥按加工工藝分為中成藥和中藥材。它是世界上獨壹無二的，可是這種獨壹無二的方法和藥材幾乎現在的人們都很少見了。只有西藥無法根治的情況下，才會想到中藥的療效。
比起中草藥，很多人寧願相信西藥。可是事實證明很多中草藥的療效不但經受住了長期醫療實踐的檢驗，而且也已被現代科學研究所證實。有些中草藥的有效成分和結構也已經全部或部分地研究清楚。準確的說，它是中國的勞動人民所創造的瑰寶。
為了保證藥物的療效，古代勞動人民在長期的實踐中，對於藥物的栽培、采收、加工、貯藏保管等方面，也都積累了極為豐富的經驗。大量事實證明，我國古代勞動人民通過長期實踐所積累起來的醫藥遺產是極為豐富、極為寶貴的。我們應當重視這個祖國醫藥學的偉大寶庫，努力發掘，加以提高。
壹次，我和媽媽喉嚨都很痛，吃了七八天的藥片、藥劑都無濟於事。媽媽決定帶我去張店的壹家中藥診所看病。那是我第壹次去看中醫，屋內彌漫著壹股好聞的氣味，苦中帶著香氣，也說不出來是什麽氣味，苦和香摻在壹起，合成了這股獨特的香味。
我壹直以為中醫肯定蓄著長長的大胡子的老頭，可是給我把脈的卻是壹個溢滿了笑容，溫文爾雅的大叔叔，給我把完脈，他龍飛鳳舞的給我開了壹個診單，讓我去開藥。藥房裏有幾個哥哥和姐姐，他們用壹塊很好看的褐色原木壓住了診單，然後就照著診單上的內容，從刻著各種藥名的小櫃子裏，為我抓藥。媽媽為我熬制了三天的藥，藥奇苦，但利於病，我奇跡般的恢復了。
以《我從中醫中學到什麽》為主題的作文500字
我，壹個快滿12歲的（男/女）孩，頭發烏黑烏黑的，壹雙大眼睛圓而發亮，但上課有時也免不了滴溜溜亂轉。
下面我就給大家說壹下我的優點和缺點吧！ 先說我的缺點。
我的第壹大缺點就是愛睡懶覺：從上學開始，媽媽每天早上最頭疼的事就是喊我起床。
媽媽說我睡的像“豬”壹樣。
她常常扯開大嗓門喊我，而我總是充耳不聞。
直到媽媽跑到我床前，連喊帶搖，我菜稍有動靜。
但是別以為我就此醒了，如果不繼續喊，我立刻能翻個身睡著，最後我終於被搖醒了，而媽媽也已經累得筋疲力盡。
我這個毛病到現在依然如故，媽媽也拿我沒辦法！ 我的第二缺點是倔強。
我和別人爭論或吵架絕不認輸，即使有時心裏明白自己錯了，但是我的嘴巴硬的很，休想從我嘴裏聽到“對不起”三個字。
媽媽說我這叫“死鴨子，爛嘴巴！” 任性是我的第三缺點。
我碰到喜歡看到電視節目，不管功課做好沒有，我會壹直看個沒完，把媽媽的告誡當成耳邊風；我碰到喜歡吃的零食，就壹直吃個沒完，直到肚子脹，肚子痛，才後悔莫及；我和弟弟吵架了，可以躺在床上生壹個晚上的悶氣，壹口飯也不吃，任媽媽怎麽哄也沒用！ 看到我上述的缺點，妳壹定覺得我很討厭，且慢下結論，因為我也有優點哩！ 第壹，我很愛整潔：我的書桌永遠整整齊齊，抽屜也是幹幹凈凈，不像弟弟的桌上總是壹大堆亂七八糟的書本、筆記，抽屜也是亂成壹團，以至於常常找不到東西。
第二，我的記性好：我背書只要看幾遍就可以朗朗上口，弟弟就不行，壹課背了好幾天還是支支唔唔，我看過的書，內容大意很快可以復述，考試前在溫習壹下就可以了，所以我的成績壹直名列前茅！ 第三，我是大家的“開心果”，我喜歡說笑話，我也喜歡扮小醜；常常學電視上的演員唱歌的模樣，逗得大家捧腹大笑。
媽媽有時悶悶不樂，我三言兩語就把她逗樂了，媽媽這時總喜歡說：“妳這猴兒。
” 從以上我自述的優點和缺點看來，妳壹定知道我是個什麽樣的孩子，我希望能慢慢改正自己的缺點，把優點繼續發揚，爭取讓自己變得更優秀！
我的理想是壹位中醫為題寫壹篇作文作者： 中國醫藥信息學會北京分會後現代理論醫學專業委員會主任委員楊鴻智 在中國的醫學界，對於中醫學的討論，是壹個永恒的主題。
我想，為了要說清楚這方面的問題，需要從兩方面來進行。
壹個是直接討論中醫問題，另壹個是要討論現代科學問題。
因為，所謂中醫問題之所以存在，是在出現了現代科學以後，並以現代科學的標準進行對照以後產生的。
所以，我下面的討論分兩方面進行： 第壹部分：直接討論中醫問題。
第二部分：討論現代科學問題。
第壹部分：直接討論中醫問題。
壹 中醫學是否科學 關於經驗醫學第壹個重要討論的問題是：它是否科學？就我們中國來講就是：中醫是否科學？首先應該知道，這個問題是在現代西醫產生並傳入我國之後才產生的。
在我國幾千年、數萬年歷史中，有什麽人會懷疑自己的中醫學的科學性嗎？經驗醫學是認識論中第壹個階段感性認識的成果。
感性認識是理性認識產生、發展、形成過程中的壹部分。
我們沒有任何理由對認識過程的某壹部分給予否定。
提出這個問題本身，就表明提問者不明白壹個正確的理性認識產生的正確過程。
我們前面曾提到，因為醫學不是原創科學，醫學是由當時的自然科學直接派生出來的，不可能由經驗醫學直接上升為現代實驗醫學。
但是，這並不能否認經驗醫學在認識史上的感性認識的地位及與現代實驗醫學的內在聯系。
只不過，它是古代自然哲學的部分的身份，與自然哲學壹起向近代實驗科學轉化，並成為近代實驗醫學的基礎的。
這種情況可以用基因與個體生命的關系作比喻：父母生育了我們，我們以為是父母的身體變成了我們的身體，實際上並不是這樣，父母的身體是由上壹代基因增殖分化而來，這個機體壹旦形成，只能走向死亡，只不過在父母的身體死亡之前，基因離開他們的身體，又發育成了我們。
我們與父母之間沒有直接的聯系，我們和父母都是基因的產物，是基因的依據，是基因的房子。
這個觀點，出自道·金斯所著《自私的基因》。
與中醫是否科學的問題相聯系，產生了壹種為許多人接受的流行的說法，即：中醫學與西醫學是兩個完全不同的理論體系。
這種說法企圖以中醫與西醫無關系來避免對中醫的否定。
既然無關，既然無可比性，可就無所謂誰科學，誰不科學。
然而，研究科學的人都知道，任何結構的物質只能有壹種與該結構相對應的運動規律。
不可能有兩個。
這在哲學上也形成壹個規律，就叫做結構與運動的相關性。
如果我們現在承認中醫學與西醫學是說明同壹個生命結構的兩種完全不同的、相互獨立的理論體系，那就等於實際上承認，這兩種醫學中壹定有壹種是不科學的。
而這種說法實際上增加了否定中醫的可能性。
為此，我認為，還是將中醫學視為認識史上的壹個階段，以此來保證它的科學地位更好些。
二 中醫學是壹個偉大的寶庫 這個命題是說，中醫學作為壹種經驗醫學，有數千年，數萬年的歷史，因而它所積累的經驗，在數量上是非常巨大，非常豐富，非常全面的。
它不僅可以使我們能解決眼前疾病治療的需要，（即使尚不能給出完全清楚的解釋），甚至可以為以後的醫學研究提供啟示，提供課題。
具體來講，與西醫相比，在有些方面，中醫所積累的經驗是西醫尚未觸及的領域。
與“寶庫”的命題相對應的是中醫學界提出的壹個口號“保持和發揚中醫特色”。
這個口號帶有鮮明的時代印記。
在西醫學傳入我國之前，是不可能有這個口號的。
因為，那時的中國是中醫的壹統天下。
在改革開放之前，也不會有這個口號，因為在改革開放前的幾十年中，主要的口號是“中西醫結合”。
中西醫結合的前提是承認中醫的科學性和承認中醫的存在。
中西醫政策，實際上是國家對中醫的保護政策。
既然已經在保護之中，中醫沒有在“存在”方面受到威脅，因此，也用不著提什麽保持和發揚中醫特色。
這個口號的提出，是改革開放的產物。
是醫學界進入市場之後的產物。
醫療市場的逐漸形成，促使患者在就診時又有了中醫、西醫的選擇，這種選擇，又將中醫放在西醫對立的情況下。
事實上，由於這種人為的選擇，中醫界又受到巨大的壓力。
特別是中、下層醫療市場上，特別明顯。
中醫院或綜合醫院裏的中醫科，經濟效益明顯低於同級別的西醫院或西醫科室。
正是在這種形勢下， 保持和發揚中醫特色的口號被重點提出，並成為中醫界辦院、行醫的主要方針。
這個方針在保持中醫學的學術地位和中醫行業的經濟效益方面，是肯定有實際效果的。
但是如果考慮到中醫學是醫學認識過程中的感性認識階段，這些感性認識還有待於上升到理性認識，那麽，保持和發揚現在的中醫學，使中醫學停滯的目前的感性認識階段，那就有些不合理了。
我們對於寶庫的理解，不能只著眼於它已經具有的眼前效益，更應當看到它的戰略的長遠效應。
就是說中醫學是未來醫學發展的起點。
中醫學這個大寶庫存在的目的，並不是為了自己的存在本身，而是為了未來醫學的出現。
這正如壹個受精卵的價值，受精卵就是壹個寶庫，它包含著壹個未來生命的全部信息。
可是，如果永遠保留著壹個受精卵又有什麽價值呢？只有促使它生長、發育成壹個嬰兒，再長成壹個能創造生活的人才，...
求壹篇英語作文,題目是我對中醫的看法觀點,120字左右！要求自己...老中醫談養生之道 生於1915年2月的來春茂，是雲南省中西醫結合醫院主任醫師。
來老年近九旬，患原發性高血壓已20余年，經練氣功、服中藥已控制正常，至今身體尚健。
《家庭中醫藥》2003年第2期刊發了他養生經驗的文章。
現摘錄如下以饗讀者。
我的日常生活很有規律，堅持做到早睡早起，每天睡眠6至7小時，從不午睡。
每早5時起床即解大便，洗漱畢，練氣功、打太極拳約1小時。
每晚9至10時入睡，很少失眠，偶爾失眠也不緊張，想些愉快的往事，自然就睡著了。
我的食量很好，以吃飽為止，沒有特殊嗜好，也不挑食，喜吃蔬菜。
經常吃苦蕎面粉（生粉做成餅，蒸熟蘸蜂蜜；或生粉炒香後調成糊狀吃）、鹹甜均可。
我從不吸煙，不飲酒，喜歡雲南綠茶，特別是粗加工的大葉子茶，茶水較濃，每日換2次茶葉，飲5磅開水，已有50多年的習慣。
我以“正氣存內，邪不可幹”的理論為指南預防疾病。
每於氣候交替時服幾劑玉屏風散，以預防感冒；經常食用苦蕎面以預防腸炎；間斷口含雲南三七，每次1-5克，待含軟嚼碎吞下，每月2-3次，可暢血脈、強身體。
註重保腎固精，在於節制房事，以身不疲倦、頭不昏沈、精力充沛為度。
我認為養身重在養性修身。
我喜歡的養生方法壹是“戒郁”，遇有不順心之事，唱幾段京戲，心情就比較舒暢了；二是“安心”，東坡詩雲“安心是藥更無方”；三是要有“耐性”，“百凡自然就理，氣血既不妄動，神色亦覺和平，可養生兼養性。
”發怒在傷害人的同時也把自己的生命賠進去了，得到的回報倍於妳所傷者。
我把佛教的“三戒”作為做人的規範，壹戒“貪”，不食非分利祿；二戒“憎”，不嫉妒別人，仁愛是生命的源泉，給人壹份愛心，自己將增添十分生機；三戒“癡”，不癡心妄想，不熱衷名利，心情舒暢，便能健康長壽。
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我將來相當壹名中醫以它為題寫壹篇英語作文The reasons for my applying for Shanghai University of Chinese Traditional Medicine are as follows.Firstly,I was born in a medical family with my father working as a doctor.Therefore,cultivated and educated in such an environment,I developed much interest in traditional Chinese medicine.Meantime,I want to bee a person just like my father.Secondly,Chinese traditional medicine is of great use in our daily life which can help cure many diseases that can be cured with western medicines.Although it takes longer for Chinese medicine to work in treatment,it has less side-effect to people.As a reslut,I have made up my mind to learn and master it.Last but not least,I know it is not so easy to bee a doctor,but I am willing to make great efforts for it ,especially when thinking of reducing people's sufferings from diseases.
我的願望當壹名醫生的作文600字多人心中是偉大的。
醫生能把壹個人治好，甚至能將壹個人從死亡的邊緣上挽救回來，使每壹個家庭得到幸福，人人快樂，國家安定。
我多麽渴望自己是壹位醫生。
就在昨夜我做了壹個夢：壹個妙齡少女穿著壹件白大衣，這就是我嗎？對！我成為壹名受人尊敬的醫生了。
我坐在中醫科室裏面，右手緊緊抓住鋼筆，左手按著紙在沙沙地寫著。
我時而皺壹皺眉頭，時而滿懷笑容…… 突然，壹位年過七旬的老婆婆走進來，只見她拄著拐杖，壹邊在咳嗽著。
我連忙走過去扶著她坐下來，就立即給她把起脈。
正在這時候，我的表妹向我嚷道：“表姐，下班的時間到了，別給她看病了，叫她明天再來吧！”我聽了，很生氣地說：“難道這是醫生應該做的嗎？作為壹名醫生，救死扶傷、為人們解除痛苦是醫生的職業守則！耽誤了病人的醫治時間，等於沒有盡醫生的責任，這就是壹名不稱職的醫生！”表妹聽了，臉紅透了，偷偷地溜開了！ 我繼續幫病人看病，原來病人發高燒了。
我立即給病人打了退燒針和吃了退燒藥。
這次的治療是免費的。
然後還親自送她回家。
之後，每壹個星期我都會給她送去有益的食物，還給她作免費的治療。
每次老人都握著我的手含淚說道：“世界上居然還有像妳這樣的好人，真難得啊！”“醫者父母心，做醫生就是為病人解除痛苦！”我總是這樣說道。
正在這個時候，壹陣尖叫聲把我從美夢之中驚醒。
哦！我恍然大悟：原來剛才是壹場夢。
但我卻相信，只要有恒心，我壹定能成為壹位百衣天使——為人們解除痛苦、帶來歡樂！朋友們，妳們同意我的說法嗎？我導語：每壹個在兒時都有屬於息的願望，妳的願望是什麽呢？我的願望是當壹名醫生，我就會幫助那些遇到困難的人，我會盡我全部的力量去做，幫他們治療身體的瘡傷，讓他們獲得新生，讓他們的家庭完整，生活幸福。
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如果我是醫生，我就會幫助那些遇到困難的人，我會盡我全部的力量去做，幫他們治療身體的瘡傷，讓他們獲得新生，讓他們的家庭完整，生活幸福。
我曾在電視上，看到許許多多的人為這樣那樣的疾病所困擾，無數人因為疾病而失去了僅有壹次的寶貴的生命，每當看到這樣的鏡頭，我的腦海中就會想像自己穿上白大褂，掛著聽診器的樣子，我想讓人們擺脫病魔的糾纏，獲得健康。
我想我壹定會好好學習，希望能找到能治療各種疾病的良藥，獲得妙手回春的本領。
每當醫院有受重傷的病人時，我就會想盡辦法，讓他們康復。
我不會只是嚴肅地告訴他們的家屬，病人傷勢很重，我會親切安慰他們，鼓勵他們，讓他們擺脫悲傷和絕望，讓他們的心情好起來，這樣他們的傷會恢復得更快。
我還會是壹個技術高超的醫生，讓病人沒有任何痛苦地接受我的手術，我會動壹切腦筋為不同的病人設計不同的治療方案來降低手術的危險性，而不只是告訴家屬手術很危險，讓他們擔驚受怕。
我還要做壹個醫德高尚的醫生，會為沒錢的人動手術，而不是板著臉告訴他們先去湊齊醫藥費和手術費再來。
如果醫院裏不同意，我會發動我的同事壹起湊足手術費，為沒錢的人先墊著。
我想成為個醫德和技術同樣好的大夫。
雖然我還不是壹個醫生，我還不懂得醫術，但我會努力，以後的每壹天，我都會為了實現這個理想而好好學習。
我想向中醫雜誌投稿,除了我的文章,我還要寄過去什麽嗎？應該註意...各省市都有自已的中醫雜誌.象河南中醫，河北中醫，北京中醫，內蒙中醫，但現在比較有名的還是新中醫（廣州）和中醫雜誌（北京）.相對來說比較好點.我以前訂全國的中醫雜誌也只三百多元，呵呵，現在怕是壹本也差不多了. 投稿現在很貴的.不象以前說的給稿費那麽的簡單.我投到新中醫的要500元的版面費，河北中醫的要240元的版面費. 妳投過去後，人家錄用會給妳回執的.
中醫養生3000字論文通過幾周的學習，在老師的精彩講評下，對中醫的基礎理論有了壹定的理解。
以前總是覺得中醫玄之又玄，很神秘。
現在覺得中醫也是有他的壹整套的完整的理論體系的。
如果能學通這套理論，就能在某種程度上理解中醫。
中醫不僅僅是簡單的經驗的積累，他也有自己內在的規律和道理。
而學中醫的過程也正是學習中國古典文化和漢民族哲學思想的壹個很好的途徑。
現在的醫學界，有些問題，中醫能解決，西醫就解決不了。
說明了中醫是有他的神奇之處的，盡管他內在蘊含的有些東西我們還不能很透徹地理解，但是他的神奇的療效已經說明了壹切，比壹切解釋更有力。
說說我對中醫的理解吧。
哲學是世界最壹般運動規律的科學，任何壹門學科都不能脫離哲學。
中醫吸取了漢代以前的哲學成果。
中醫學屬於中國古代自然科學範疇，以中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想即氣壹元論、陰陽學說和五行學說為哲學基礎，來建構理論體系，並使之成為中醫學理論體系的重要組成部分。
氣壹元論：氣，是中國古代哲學標示物質存在的基本範疇，是運動著的、至精至微的物質實體，是構成宇宙萬物的最基本元素，是世界的本原。
壹切物質都是由氣組成的。
氣的運動是氣內部的相互作用，是事物發展變化的源泉，氣和形以及兩者的相互轉化是物質世界存在和運動的基本形式。
升降出入是人體氣化運動的基本形式。
人體內氣春夏秋冬走健康之路看四季養生網健康飲食 養生問題 母嬰保健 養生小常識的運動稱之為“氣機”。
而氣化運動的升降出入是通過臟腑的功能活動來實現的，故又有臟腑氣機升降之說。
人體通過臟腑氣機的升降出入運動，把攝人體內的空氣和水谷轉化為氣、血、津、液、精等。
氣在於人，和則為正氣，不和則為邪氣。
也就是說氣和才會維持人體各器官各系統間的平衡。
陰陽學說是在氣壹元論基礎上建立起來的，是中國古代關於對立統壹規律的認識，氣是陰陽對立的統壹體，物質世界在陰陽二氣的相互作用下，不斷地運動變化。
氣分為陰的氣和陽的氣。
陰和陽的對立是絕對的，有許多這樣的例子。
比如寒與熱，上與下，降與生，日於月等。
就人體部位來說，人體的上半身為陽，下半身屬陰；體表屬陽，體內屬陰；體表的背部屬陽，腹部屬陰；四肢外側為陽，內側為陰。
在經絡之中，也分為陰陽。
經屬陰，絡屬陽，而經之中有陰經與陽經，絡之中又有陰絡與陽絡。
人只有陰陽平衡才能維持身體個系統個器官的平衡。
五行學說是指古人認為壹切事物都是由五種元素構成的。
這五種基本元素包括金，木，水，火，土。
自然界各種事物和現象的發展變化，都是這五種物質不斷運動和相互作用的結果。
而這五個方面之間又有某種必然的聯系，產生相生或相克的關系。
任何事物的發展變化其實就是構成事物的五行之間發生聯系，相生或相克使事物發生變化。
五行學說，將人體的內臟分別歸屬於五行，以五行的特性來說明五臟的部分生理功能。
每壹個內臟具有它屬的那種元素的屬性。
而且還運用五行生克制化的理論，來說明臟腑生理功能的內在聯系。
五臟之間既有相互滋生的關系，又有相互制約的關系。
如木生火，即肝木濟心火，肝藏血，心主血脈，肝藏血功能正常有助於心主血脈功能的正常發揮，這是五行相生。
如心屬火，腎屬水，水克火，即腎水能制約心火，如腎水上濟於心，可以防止心火之亢烈，這是五行相克。
臟象是人體系統現象與本質的統壹體，是人體臟腑的生理活動及病理變化反映於外的征象。
臟象學說是研究臟腑形體官竅的形態結構、生理活動規律及其相互關系的學說。
它認為人體是以心、肝、脾、肺、腎五臟為中心，以膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等六腑相配合，以氣血精津液為物質基礎，通過經絡內而五臟六腑，外而形體官竅所構成五個功能活動系統。
因此，它可以理解為是壹個解剖學的概念，每個部份分別是 五臟：心、肝、脾、肺、腎合稱五臟。
六腑：膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦合稱六腑。
奇恒之府：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞六者合稱奇恒之府。
形體，其廣義者，泛指具有壹定形態結構的組織，包括頭、軀幹和臟腑在內；其狹義者，指皮、肉、筋、骨、脈五種組織結構，又稱五體。
官竅，官指機體有特定功能的器官，如耳、目、口、唇、鼻、舌，又稱五官，它們分屬於五臟。
竅有七竅，七竅指頭面部七個孔竅（眼二、耳二、鼻孔二、口）。
五臟的精氣分別通達於七竅。
，看見我站在校門口，或者吐著舌頭進校門，或者在門口轉幾圈，然後畏畏縮縮的進來，看著他們可愛的動作，覺得學生們也是可愛，他們不自然的表情和舉止是在說明他們意識到他們到校早了，因為上周三我給每個班進班講了到校的時間以及進校後應該幹的兩件事——————讀書、寫字。
保安也說，自從上周我講了之後，學生提前到校的人數少了，大多數學生都能在1點50以後到校。
在管理學生的過程中，很多老師抱怨學生不聽話，記不住，其實學生都樂意聽老師講，只是我們講的要細致點，幾點來，計劃家庭住址到
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