(誤服發汗藥，引起小肚子脹痛，有氣上沖，“如豕之奔突”，故名奔豚)：
附方茯苓壹兩、炙甘草二錢半、桂枝三錢、大棗二枚，用勞水二升煮之，煮至壹升，壹次服完。壹兩服兩次。
此病是壹種發作性疾病。主要癥狀是發作時，先感小腹有壹股氣竄動，頂撐脹痛，且自覺氣從小腹奔跑上沖到心胸，乃至咽喉，甚至發作欲死，發作後又漸漸緩解平復，發作時，其上沖之狀，頂肝擡肺，難受至極。
桂枝加桂湯，治燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發奔豚，氣從小腹上沖心，灸其核上各壹壯，此方主之。
方藥：桂枝五兩 白芍三兩 生姜三兩 甘草二兩 大棗十二枚
歌曰：
氣從臍逆號奔豚，汗為燒針啟病因，雖取桂枝湯為用，桂用五兩腎奔豚。
解讀：
這是風寒表虛自汗之人，被燒針後，（燒針，又稱溫針或針柄灸）又迫其汗出，傷了心氣，心氣受傷，不能下交元陽，則腎氣寒而水氣滯，加之針處再被寒邪侵入，兩寒搏結，心致挾腎水之邪而淩心，故寒氣從小腹上逆至心，必發為奔豚。這時應再灸其腫大發紅而核起之處者，是欲杜絕再入之患。
用桂枝湯進行治療，可以和營血而通心陽，可以解除外患，加重桂枝藥量者，欲壯心陽而通腎氣，暖水藏而去水邪也。
這是人體氣化功能，表裏相貫的道理，我們應當從藥量的使用上有所掌握。
欲作奔豚證
茯苓桂枝甘草大棗湯，治發汗後臍下悸者,欲作奔豚,此湯主之.
方藥：
茯苓 桂枝 甘草 大棗
解讀:
太陽主壹身之表,在外之氣稱衛氣,在腑曰膀胱,有水稱寒水,稱津液之藏,外衛之充,全賴腑之津液氣化升騰,膀胱氣化又賴少陰水火二臟既濟之交蒸,故曰腎之溫煦,在上汗為心液,陰中有陽,故曰汗出可傷心陽,在下,水汗同源.而陰陽同位,故曰此治發汗後而傷腎氣也.汗後心氣不足,而後腎氣乘之,何以得知?臍下悸也,腎中有元陽元氣.與腎氣奔豚之理同，而病勢稍淺,故稱欲作奔豚.
為何奔豚證與第壹段，奔豚證的定義不盡相同？
近代中醫書籍多於此證混談而不分，故臨床能用者較少。
雖仲師文章極簡，難有重復，但《金匱要略》復將奔豚三證專列壹篇，壹為重視，二為比較，我們臨床醫家敢不重視嗎？
所以，要進壹步辨清此證，就得與肝氣奔豚證，及與“欲作奔豚” 證相比較。求之於《金匱要略》。
《金匱》奔豚氣方。
此為肝氣奔豚。彼為腎氣奔豚。我特將肝氣腎氣字樣分別編入歌中，以示區別，壹學而三證可得矣。
奔豚湯：治奔豚氣上沖胸，腹痛，往來寒熱者主之。
方藥：
生葛五兩，李根白皮壹升，半夏，四兩，生姜四兩，白芍二兩，黃芩二兩，川芎二兩，當歸二兩，甘草二兩， 氣沖腹痛肝奔豚，四兩夏姜五葛根，歸芍芎芩甘二兩，李根白皮用壹升。
解讀：
病因病機：能知厥陰提綱，厥陰之為病，氣上沖心，胸中疼熱之句，則知奔豚之作何所來源。
審腹痛而往來寒熱，是肝臟有邪，涉及少陽。少陽之性，出則為陽，入則為陰，故為陰陽之樞轉，而主升降出入，今肝邪逆上，氣沖而作奔豚，上升為熱而當清，升陽有余而當降，肝體陰而當養，樞在少陽而又當和。
方藥解：
然此證有寒熱往來而不用柴胡者，以柴胡能樞能升而不能降也。故以葛根五兩，輔以李根，合肝木之性，二物根深能達，入厥陰之地，取葛根多津，性必濡潤而不滯膩，則與肝性喜條達而不欲郁滯之性相合。故養血入肝不用地黃而用歸芎芍藥，葛根又氣味苦寒，與芩芍苦泄下降相伍，得半夏從中降逆之助，則氣降熱清矣，又以甘草和中，生姜宣散余邪，是以苦甘兼辛，既發散，又復生津。
凡用根之藥，多不能升，而葛根能升，以葛根皮黃肉白，能鼓午胃氣而達肺出表，是又將余邪外達而解也。所以，金匱條文：奔豚病，從少腹起，上沖咽哽，發作欲死……之證. 而得以消除。