營盤鎮是壹個充滿了田園時代美好原始風情的特色之地，在這裏可以感受到最淳樸的民風，吸引了世界各地的遊客的目光，每個人都可以感受到濃郁的鄉村風情，獲得大家的贊譽，下面給大家分享具體的攻略指南。
穿越石鼓深溝大地縫
是誰，揮動著盤古開天辟地的那把神斧，把這山辟為兩半?又是誰，倚天舞劍，把這巖劃為兩截?還有誰，最先識破了那“上石鼓，下石鼓”的天機，使那神奇的石鼓在歲月的敲打中竟然失聲?
營盤風光，最能使人涉足成趣的，當數穿越石鼓深溝大地縫了。石鼓深溝大地縫長15公裏左右，深200—500米，寬2—10米，為地巖運動而形成的天然大地縫。
傳說民國時期玉舍鄉有壹大財主安興義家因家境逐漸敗落，被人追趕逃難經此溝而過，埋銀子於溝內壹大石頭之下。許多年之後，安家不知何去何從，再也沒回來過，當地人便對安家的行蹤充滿好奇，尋著安家當年走過的路線探尋，發現溝內有壹鬥大的石頭，經敲擊能發出像鼓壹樣的響聲，當地人稱之為石鼓，此溝故名石鼓深溝。
石鼓的出現，更使人們對此溝充滿了好奇。經當地人分析，認為安家乃當時壹大富豪，經此深溝過，壹定將銀子這類的寶物埋在了深溝內，當地有謠言雲：“上石鼓，下石鼓，銀子二萬伍，若然妳不信，巖上有把稱”。
說來也巧，因石鼓對面巖上長有壹個大樹，形似壹把稱，於是人們更對此謠言深信不疑了，只是無人識破謠言的玄機，無法找到銀子的所在。時光荏苒，當地到溝內尋寶的人卻從未間斷過。
據說，終於有壹天，被不知什麽人識破了“上石鼓、下石鼓”的玄機，斷定銀子就在石鼓下面，於是拆開石鼓，取走了銀子，從此石鼓任憑妳怎樣的敲擊，便不會發出像鼓壹樣的聲響。
溝內風光優美，行走其間，兩壁時而如刀削斧劈，時而藤蘿滿掛，時而鉆入山洞不見天日，時而夾溝緊閉，擡頭只見壹線天，拐彎之處，時而天如彎月，時而又如圓月高懸。徒步縫中，移形換步，涉足成趣。
穿越大地縫，來體驗大自然的鬼斧神工，探尋大自然的和諧之秘，可感：自然，因包容而和諧，人格，因寬容而高尚。
穿越高家渡鐵索橋
營盤的山水草木，營盤的正史軼史，最能見證營盤歷史和營盤人民勤勞智慧的，恐怕只有這高家渡鐵索橋了!
高家渡鐵索橋又名普濟橋，始建於清光緒元年(1875)至1907年，歷33年建成，長79.6米，寬3米，橋身由17根平行鐵鏈、2根護鏈、54塊鐵拉板構成，淩駕於北盤江上遊高家渡河段上，如騰空長龍，望之驚心動魄，現被列為省級保護文物。
據《水城縣誌》載，北盤江高家渡河段乃龍場、新街、營盤壹帶連接雲南、四川的交通要道，鐵索橋未建前，主要靠船，且常有被江水奪去生命之事，1905年秋水漲發，就曾發生過“壹船漂歿40余人”之事件。當地人民群眾因北盤江的阻隔，交通較為困難，有民謠為證：“爬了江坡二臺坡，剩點氣氣也不多”。可見，當時此地的人民群眾出行之艱，絲毫不亞於李白筆下所形容的“蜀道難”。
當妳第壹次走在搖搖曳曳的鐵索橋上，看著橋下波濤滾滾的江水，感受著河風的輕襲時，妳會是壹種什麽樣的感覺?當妳感覺到頭暈目眩，幾乎不能走動時，那才叫驚險，才叫刺激。
“我是壹顆小小的石頭，靜靜地鋪在泥土之中”。造橋者的品格是何等的高尚啊，無私奉獻的石頭精神是何等的可貴。人生，因奉獻而美麗;社會，因有真情而溫暖。築橋人，千古流芳;山裏人，守候大山，無怨無悔。
品中藥材蔬菜
山裏人，很貧窮，但喜歡快樂生活，情緒健康向上，心理純樸善良，無權支配財富，卻有權享受健康。
不知從什麽時候起，山裏人用以充饑的野菜，在悄然中走進了城市人的餐桌，那些“野菜樓”的生意是那樣的火爆。
營盤可謂資源富集的寶地，境內野生中藥材豐富，刺撓苞，巖韭菜、巖白菜、天麻、龍膽草、紅合、七葉壹枝花、八角蓮、玉竹、三七等數百種，現已大規模規劃種植，建立了中藥材基地2265畝。其中剌腦苞、巖韭菜、天麻等具有食藥兩用的品種。品嘗中藥材蔬菜，具有強身健體，益腎延年、防癌抗病等功效，味美可口，滋味萬千。
人生百態，貧富不均，便有了嫌貧愛富、欺貧敬富之流。惟有健康，從不懼怕權暴，從不愛富嫌貧，對任何人都是公平的。有哲人曾把健康分為四種心態：第壹種人是聰明人，追求健康、投資健康、享受健康，使健康增值，多活壹年勝於多活若幹年。第二種人是明白人，關註健康、儲蓄健康，使健康保值，從不浪費生命。第三種人是普通人，對健康無動於衷，聽天由命，活到哪天算哪天。第四種人是糊塗人，輕甩生命，透支健康，經濟富裕，有權支配財富，卻無權享受健康，提前生病，提前結束人生。
山裏人，不聰明，但也不糊塗，有權享受健康。願每壹個山裏漢子身如藥樹，百病不侵!願每壹位品嘗過營盤中藥材蔬菜的客人健康長壽，青春永駐!
品龍場白酒
詩曰：“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”從那遠古飄來的“酒魂”，賦予了龍場白酒“土茅臺”的美譽。
山裏人，待人熱情好客，性格憨厚豪邁，正如龍場白酒那純正濃烈的本性。飲壹口濃烈的苞谷燒，盡顯山裏人憨厚豪邁之本色;品壹品龍場酒，盡情體驗山裏人家的田園樂趣。
龍場白酒俗稱土茅臺，又稱苞谷酒，產於水城縣龍場鄉，因龍場、順場、營盤等鄉鎮過去同屬壹個區，水質、氣候等相宜，民間交流廣泛，且互相聯姻，致使龍場白酒的造酒工藝擴大到順場和營盤壹帶，其工藝主要以手工操作為主，原料為苞谷、小麥等，其色清澈如泉，其味純正可口，其性濃烈，在45度至52度之間，最高者達60余度，當地人待賓之上品。含壹口，和風拂過，剎那間如漫山遍野的鮮花壹起在眼前綻放;啜壹口，如清泉流過舌尖，細細鋪滿，柔和，純正。
山裏的漢子們，每壹滴血液裏都流淌著純正苞谷酒的分子，每壹個骨子裏都充滿著苞谷酒的濃烈氣息。咂壹口龍場白酒，使得山裏人更像山裏人,
咂壹口龍場白酒，山裏的漢子渾身力量無窮。
品深山野果
不知從什麽時候起，科學家們開始熱衷於“純綠色”，都市人們開始對“純綠色”情有獨鐘。
閑暇之余，約三五好友，穿梭於密林叢生的深山老箐中，隨意采摘幾個野果，咬上壹口，任憑那酸溜溜的味道從牙齒流淌至胃裏，反復妳壹下子穿越了幾萬年的時空，回到了那原始社會的部落生活。
營盤鄉境內野生水果豐富，有八月瓜、野楊梅、白蒂瓜等數十種，大多長在深山老箐，吸自然水分，取天地之精華，其味純正可口，營養豐富，具有補充人體多種維生素，強身健體，抗百病之功效。
八月瓜味正濃，清香純正，白蒂瓜香甜可口，味勝人工栽培的土瓜，但壹般都生長在大樹樁下或石縫裏面，較難挖到，費時、費力，還勞身，大多人都是望而止步，只好“談瓜止渴”也。
白蒂瓜，最能體現山裏人和諧、博愛、寬容的本性，當地人有民謠曰：“紅地蘿蔔白蒂瓜，哪個想吃哪個挖”。野生楊梅則甜中帶酸，有人形容為冰糖葫蘆的味道。
山裏人說，其實楊梅並不怎麽好吃，能從嘴裏酸到腸胃，直酸得妳口水往嘴角流，直酸得妳臉爛如“賣牛肉臉”，山裏人之所以熱衷於吃楊梅，關鍵在於上山采楊梅的樂趣，關鍵在於體驗人生“酸甜苦辣”中“酸”的味道、“酸”的哲學。山裏人熱情，從不斤斤計較，如深山裏的野果，供熱愛深山的人們任意采摘、品嘗、評論，這就是對大山的回報，就是其真正價值的實現。
賞高原風光
山裏人愛山，山裏人愛高原風光。山裏人以山為家，與山相依為命，背靠大山，山裏人心裏實在、為人踏實、情感踏實。
名冠黔中第二峰的牛棚梁子高原風光優美，景色宜人，有嬌子頂草場，西康玉蘭園等高原風光，石灰石質的群山，白茫茫連成壹片，鑲嵌其間的綠萌樹叢，點綴其間的百花群鳥，如丹青妙手的國畫，美輪美奐，精妙絕倫。
高原春季鳥語花香，樹綠草青，每當淺草沒馬蹄時，草地上的羊群與藍天上的祥雲相映成趣，充滿無限的生機與活力。
夏季雲盤霧繞，鳥語啾啾，清泉潺潺，佛光偶現，山谷幽深而神秘，令人充滿好奇心。秋季天高雲淡，風清氣爽，氣候宜人，肥牛駿馬或奔或食，真壹幅“風吹草低現牛羊”的優美畫面，充滿和諧之美，仿佛人在畫中遊，真切體驗“我家住在黃土高坡”的感受。秋季的高原生機退去，綠裳換銀裝，更顯巍峨雄偉。冬季的高原風光銀裝素裹，分外妖嬈，好似壹幅北國風光的畫卷。
背靠大山，遮擋住大自然的風雨，使得山裏人踏實。山裏人，以山為家，以山為伴，以住在深山裏而自豪。
賞奇花異草
詩人愛詩，聖人愛酒，惟有山裏人憨厚樸實，喜歡山裏的壹草壹木，山裏人對山裏的奇花異草情有獨鐘。
營盤境內奇花異草種類繁多，有蘭草，西康玉蘭，光葉珙桐，紅豆沙、聖誕樹、紫薇等百余種，極具觀賞價值。其中，西康玉蘭居多，為國家二級保護植物，主要集中在牛棚梁子至哈青村壹帶，被稱為“西康玉蘭園”。光葉珙桐也為國家壹級保護植物，因花形如鴿子，又稱鴿子樹，傳說為鴿子所變，還有壹段傳奇的故事。
我是營盤山裏人，我愛奇花異草的與眾不同，我喜歡奇花異草與世無爭，不追波逐流的性格。我愛奇花異草，因為奇花異草是大自然的生命細胞，具有頑強的生命力，善於在高寒而貧瘠的山間巖縫裏生長，而不是對奇花異草玩物喪誌。