[1]時範文程領浙西，發粟收民蓄餉，為術甚備。吳人喜賽渡，好為佛事，西文則縱人競渡，督日出宴於湖上，自春至夏，居民空巷出遊。
又召佛寺主事，諭之曰："饑年工價以廉，可大興土木之役"。於是寺工定興。
又新建敖倉官舍，日役數千人。監察禦史劾杭州不恤荒廢，玩弄不節，公私大興土木，傷耗民力。
文正自是文所以宴遊營建，皆欲發余財以惠貧民。貿易飲食，工技服務，以養公私之民，日無慮者數萬人。
實行荒政，這下好了。
連年饑荒發農之粟，養民以興利，近年遂為令。
2.課外文獻《範公賑災》譯文 "皇祐二年，吳中大饑，時範仲淹領建溪宋朝皇祐二年，婺州壹帶發生大饑荒，時範仲淹（字希文，卒謚文正）治理浙江，下令發放米糧賑濟災民。並鼓勵百姓儲備糧食，賑災措施十分完備。
梧州人喜歡賽船，信仰佛教。範仲淹鼓勵百姓舉行賽舟活動，自己每天在湖上大吃大喝。從春到夏，梧州人幾乎都是扶老攜幼在湖上觀看賽舟。此外，範仲淹還召集佛寺住持，對他們說："荒旱之年，人工費最便宜，正是寺廟大興土木的好時候。"於是，所有寺廟的住持都不招工建房了。範仲淹還號召工人修建官倉和官吏官舍，每天征集的工人多達千人。
主管監察的官員認為，範仲淹不體恤災荒之年的財政困難，反而鼓動百姓賽船、修廟，既勞民又勞財，於是上書彈劾範仲淹。範仲淹說"我鼓勵百姓遊湖、修廟、建府，本意是借百姓有錢花，造福貧苦百姓，讓那些出賣勞力生活的百姓，能夠依靠官府和民間提供的工作機會生活，不至於背井離鄉，餓死荒野。"
在今年的全國大饑荒中，只有杭州壹帶的百姓受災不重。
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3.賑災國語譯文答案嘉慶十有九年，江南大旱，地勢依無錫為高，受災尤劇。
邑侯齊彥懷嘗事下鄉，竊見千裏赤地，民無米炊，爨（cuān）無薪，汲無水，惻然憂之。官發常平倉谷。
平黑（tiào）於民，則矣。然則千裏之外者，不能為升鬥之米而來也。
故官平賣之，但能惠近民，不能惠遠民。富家者，以余米平糶於其鄉，遠近鹹便。
然則無升鬥之資，不能糴（dí）也。故民平賣之，惟能益次貧，不能益甚貧。
以此定賑濟之法。至今歲三月，計捐錢十兩夜四千余緡（mín）矣。
而富貴之家，好行其德，然後於其粥以賑之，城鄉設十余處，計所捐而不下萬千緡者，饑民賴以充生者不計其數。誰言寸草心，報得三春暉！
夫子齊彥懷有壹次下鄉，看到千裏空曠之地，無飯可食，無柴下鍋，無水可用，不覺愁眉不展。政府像平日壹樣發放糧食。
平價賣給百姓比較容易。但是，要從千裏之外到城裏來買壹點糧食是不可能的。
所以，官府平價售糧，只能惠及近處的百姓，而不能惠及遠處的百姓。如果有錢有勢的人到鄉下平價賣糧，那麽遠近都方便了。
但是，沒有壹定錢財的人是買不到糧食的。因此，當有人以公平的價格出售糧食時，受益的只是較貧窮的人，而不是非常貧窮的人。
正因為如此，人們想出了壹個辦法來安排救災。截至今年三月，****統計的捐款超過了124000緡。
然而，富裕起來的有錢人，喜歡做善事，還在災荒期間用粥來賑災，城鄉設立了十多個粥廠，***算起來捐了不下幾萬緡錢，饑民賴以生活的人不計其數。唉，誰言寸草心，報得三春暉！
羿侯齊彥懷曾有事下鄉，見千裏土地空虛，百姓無糧可煮，鍋竈下無柴薪，無水可用，為之憂愁不已。政府像平日壹樣發放糧食。
以合理的價格賣給百姓比較容易。但是，要想從千裏之外到城裏來買壹點糧食是不可能的。
所以，官府平價售糧，只能惠及近處的百姓，而不能惠及遠處的百姓。如果有錢有勢的人到鄉下平價賣糧，那麽遠近都方便了。
但是，沒有壹定錢財的人是買不到糧食的。因此，當有人以公平的價格出售糧食時，受益的只是較貧窮的人，而不是非常貧窮的人。
正因為如此，人們想出了壹個辦法來安排救災。截至今年三月，****統計的捐款超過了124000緡。
然而，富裕起來的有錢人，喜歡做善事，還在災荒期間用粥來賑災，城鄉設立了十多個粥廠，***算起來捐了不下幾萬緡錢，饑民賴以生活的人不計其數。唉，誰言寸草心，報得三春暉。
4.扶正公賑災全文翻譯
這不就是嗎？
原文
傅正公知青州。河朔大水，百姓絡繹求食。弼勸吏部出民粟，益以官廩，得公私廬舍十余區，散於其民以發餉。吏自故都來，待缺、寄居者，皆稟俸，即民聚之，擇老弱病殘及貧瘠稟賦者，仍書其勞，約他日為奏酬。率五日，常遣人具酒、肉、米及幹糧以慰之，出於誠意，人人為之盡力。山林陂澤之利可資生，聽流民擅入。死者為大冢埋之，目曰 "叢冢"。明年麥熟，遠近百姓皆領糧歸，募為兵者數萬人。帝聞之，遣使嘉之。此前，賑災者皆聚於百姓市鎮，為粥以食之，為疾者蒸之，或待數日不食粥而傭之，名救而實殺之。傅說："黃河泛濫，百姓流亡乞食。富弼勸說所轄地區的百姓捐獻糧食，增加政府的糧食儲備，還找來十幾間公私房屋，讓這些流民居住，以便打柴挑水。官員們親自去補貼當地缺衣少食的流民，富弼就給他們發俸祿。如果官員到流民居住的地方，給老弱病殘送去食物，他就會記錄他們的功勞，並同意為他們上書請求獎賞。他還每隔五天派人送來酒、肉和食物，慰勞處理流民事務的官員，以誠心和誠信對待他們，使所有官員都為此事盡心盡力。凡是山林湖泊出產的東西，只要能幫助百姓生存，就讓流民去取。死人集中起來為他們修壹座大墳埋葬，遠遠望去就是壹簇簇土丘。第二年麥收時，各流民按路程遠近領到糧食，回到自己的家園，這些人被征召當兵，以萬計。皇帝聽說後，派使者褒獎慰勞傅濞。在此之前，所謂賑災就是把災民聚集在城中，煮粥給他們提供食物，聚集的人多了就流行瘟疫，有的人等了好幾天，拿不到粥就倒在路上死了。這種方法名義上是救災民，實際上是殺災民。因此，傅必利的方法既簡便又完備，被世人傳為典範。
5.傅鄭公賑災譯文傅毗（宋，封鄭國公）任樞密院副使時，遭石守道讒言，改任運城府知府，又改任青州知府。
說他壞話的人不絕於耳，人人都為他擔憂。恰逢河北水災，東逃的百姓遷徙了六七十萬人，傅璧全部安撫；他勸說百姓拿出糧食，親自籌劃；把散落在境內倉庫的糧食、食物、藥品全部準備好，來到這裏的百姓覺得和回家壹樣。
有人勸他這樣做不好，"妳正處在被人誹謗的時候，災禍無常，隨時都有可能發生"。富弼傲然不理，說："我怎麽能因為自己而改變六七十萬人的命運呢！"最終，大家更加努力地做這項工作。
第二年，河北小麥大豐收，大家背著背包回去了，都是福庇救了大家的命。於是，連說他壞話的人也不敢佩服他了，知道他不可能被陷害；朝廷對傅壁的猜疑也化解了。
富弼曾在給好友的信中說："我在青州偶然能救數萬人，比起唐朝郭子儀二十四次為相，主持考功的官員多達二十四次。"
富弼的 "救人 "事跡，被後人傳為佳話。後來，人們用這個典故來贊美掌管政務的大臣職位高、任期長）非常好。"
6.賑災譯釋嘉慶十有九年，江南大旱，地勢依無錫為高，災情尤劇。
邑侯齊彥懷嘗事下鄉，竊見千裏赤地，民無米炊，爨（cuān）無薪，汲無水，惻然憂之。官發常平倉谷。
平黑（tiào）於民，則矣。然則千裏之外者，不能為升鬥之米而來也。
故官平賣之，但能惠近民，不能惠遠民。富家者，以余米平糶於其鄉，遠近鹹便。
然則無升鬥之資，不能糴（dí）也。故民平賣之，惟能益次貧，不能益甚貧。
以此定賑濟之法。至今歲三月，計捐錢十兩夜四千余緡（mín）矣。
而富貴之家，好行其德，然後於其粥以賑之，城鄉設十余處，計所捐而不下萬千緡者，饑民賴以充生者不計其數。誰言寸草心，報得三春暉。"人心之樸，風俗之厚，今不如古！清嘉慶十九年，江南大旱，無錫地勢較高，受旱災尤為嚴重。
易後齊彥懷曾有事下鄉，見千裏空曠之地，百姓無糧可煮，無柴下鍋，無水可用，不勝悲憂。政府像平日壹樣發放糧食。
平價賣給百姓比較容易。但是，要想從千裏之外到城裏來買壹點糧食是不可能的。
所以，官府平價售糧，只能惠及近處的百姓，而不能惠及遠處的百姓。如果有錢有勢的人到鄉下平價賣糧，那麽遠近都方便了。
但是，沒有壹定錢財的人是買不到糧食的。因此，當有人以公平的價格出售糧食時，受益的只是較貧窮的人，而不是非常貧窮的人。
正因為如此，齊彥懷想出了壹個辦法，就是安排賑災。截至今年3月，****統計的捐錢已超過12.4萬緡。
然而，有錢有勢的人，喜歡做善事，還在災荒期間用粥來賑災，城裏鄉下辦起了十多家粥廠，***算起來捐的錢不少於幾萬緡，饑民賴以生活的人不計其數。唉，誰言寸草心，報得三春暉！
①爨（cuàn）：生火做飯 ②糶（tiao）：賣糧食 ③定：發達 ④圖：安排 ⑤薪：薪柴 ⑥竊見：看見。 7.範公罷宴譯文原文
範文正公守國公府，閑日率僚屬上樓置酒，未舉觴，見喪服缞麻）數人營為葬者。公急問之，乃居士死於公，將殯近郊，禮斂棺槨未備。公大驚，遂設宴，厚施以終。賓客們壹邊嘆息，壹邊流淚。出自宋-王丕之《澠水燕談錄》
譯文
範仲淹在公爵府（大概在陜西鳳翔府）任職時，有壹天，他抽空帶領部下上亭組織宴會。還沒等大家開席，他就看到幾個人穿著喪服，拿著喪葬用品。範公急忙吩咐部下詢問情況，得知有壹個客居他鄉的人死在了定州（陜西彬縣），準備葬在城郊，死者的棺木還沒有準備好，等等。範公得知後十分悲痛，立即退席，並給了殯儀館很多錢，讓他們把喪事辦完。在場的人無不感慨，有的甚至流下了眼淚。
8.翻譯古文《範公當先》丞相晏殊留在南京，範公的母親去世了，他借住在城下，為母親守孝。
丞相晏殊聘他掌管府學。他經常住在學校裏，教書育人，督促學生，都很有條理，勤勤懇懇，恭敬謙虛，用自己的行動為學生樹立了榜樣。
晚上，他給學生上課、讀書、睡覺、吃飯，並規定時間。他總是悄悄地去齋堂，看到有人睡覺，就斥責他。
那人撒謊說："只是有些累了，就躺下休息壹會兒"。範仲淹問他休息前看了什麽書，那人也答得漫不經心，範仲淹馬上拿起書來問他。
那人答不上來，就罰他。範仲淹出題目讓學生作賦，壹定是自己先作了壹個，想了解題目的難度和用意，也讓學生以此為標準，正因為如此，從四面八方來求學的人絡繹不絕。
9.古文《範公以身先》的翻譯丞相晏殊留守南京時，範公的母親去世了，為母守孝借住在城下。
丞相晏殊聘他掌管府學。他經常住在學校裏，教書育人，督促學生，都很有條理，勤勤懇懇，恭敬謙虛，用自己的行動為學生樹立了榜樣。
晚上，他給學生上課、讀書、睡覺、吃飯，規定時間。他總是悄悄地去小屋，看到有人睡覺，就訓斥他。
那人撒謊說："只是有些累了，就躺下休息壹會兒"。範仲淹問他休息前看了什麽書，那人也答得漫不經心，範仲淹馬上拿書問他。
那人答不上來，就罰他。
10.範仲淹賑災譯文 譯文：範仲淹賑災：範仲淹，字希文原文：範仲淹，字希文：皇祐二年，吳中大饑，餓死枕路，是時範仲淹正領浙西，發粟而收民蓄餉，為術甚備，吳人喜賽渡，好為佛事。熙文則縱人競渡，太守日出宴於湖上，自春至夏，居民空巷出遊。又召佛寺長，諭之曰"歲饑工價以廉，可大建役"。於是寺工定興。又新建鰲倉官舍，日役數千人。監察禦史劾杭州不恤荒政，嬉戲無度，公私營建，傷耗民力，文正自是條所以宴遊而營建，皆欲發余財以惠貧民。商貿飲食，工技服務，民賴食於公私，壹日無憂者數萬人。政之所廢，本不及大。是歲，惟江浙杭州風平浪靜，百姓不徙，皆文政之利也。歲饑發農粟，收民以興利，近歲以令名。饑荒以來，因功利民，此先王之美澤也。
譯文：宋朝皇佑二年，婺州壹帶發生饑荒，餓殍載道，時範仲淹（字希文，卒謚文正）治理浙江，下令發放米糧賑災。並鼓勵百姓儲備糧食，賑災措施十分完備。
梧州人喜歡賽船，也喜歡佛教。範仲淹鼓勵百姓舉行賽船活動，自己每天在湖上大吃大喝。從春到夏，當地百姓幾乎天天扶老攜幼在湖邊觀看賽舟。此外，範仲淹還召集各佛寺住持，對他們說："饑荒大旱之年，人工費最便宜，正是寺廟大興土木的最好時機"。於是，寺廟住持沒有招工修建。範仲淹又召集工人修建官倉和官吏官舍，每天征集的工人達千人之多。
主管監察的官員認為，範仲淹不體恤災荒之年的財政困難，竟然鼓動百姓賽船、修廟，既勞民又勞財，於是上書彈劾範仲淹。範仲淹說"我鼓勵百姓遊湖、修廟、建府，本意是借百姓有錢花，造福貧苦百姓，讓那些出賣勞力生活的百姓，能夠依靠官府和民間提供的工作機會生活，不會背井離鄉，餓死荒野。"
在今年全國的大饑荒中，只有杭州壹帶的百姓沒有遭受嚴重災害。
是這樣嗎？