節選自:陳存仁《被閹割的文明:中國古代纏足閹割八卦》，廣西師範大學出版社2009年5月出版。
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閹人可以重生不是神話嗎？但也有少數宦官沒有完全“潔身自好”，所以出現了“亂宮”的情況。本文收集了各種記載，並附上宦官的晚年以及如何養老安葬。
清朝的內監定級為三千
清代獄官內部人數限定為四品，共約三千人。以乾隆七年(1742)內廷統治為例:內監官職定為四品，不加三品。上諭還說:“明朝時，獄中人數多達數萬，而我們朝廷的總人數只有三千。”
清代以河間宦官最多，其他各縣次之。因為太監總數是3000人，新陳代謝必須隨時補充，收費者不得入內，所以就有了太監經紀公司。經紀行為是合法組織的，政府不僅免除其牙稅，還有補貼。《清惠殿》註:
大興、宛平兩縣招降太監2名。所有的太監都被這家牙科公司錄取了。太監報名後，取其表，問其籍貫。如果他在20歲以內，盡管他在20歲以外仍然有資格被選舉，但他在內外都是壹名警察。如果年齡過大，或者外省人，也就是奏明供太子郡王府使用，不要派20歲以下的太監進宮。
順治十年(1653)，清世祖設十三衙門，嚴禁寺民幹預政治。詔令頒布，並簡要分析了宦官的歷史淵源及其幹預的原因。這些話如下:
我考的是官制，唐商，並沒有用寺民。自本周初上任，但負責人並未幹預外交事務。秦漢以後，妳不能預防問題，卻把責任轉移到事務的權力上。再加上妳驕橫跋扈，風聲不絕。因為這壹代人，每次鐘的小信都鞏固了主心骨，也就容易讓親戚們逐漸把持起近日的朝政。而且他的叔、弟、侄，宗族親戚，真正的弟子，與士紳交好，與郡縣相聯，交好為奸，受賄為奸，善於偷窺情緒，所以與張巍?說話。朝廷親密幽僻時，露出壹點端倪，或偽裝，或沈默，或私借公，顛倒善惡，混淆正邪，遺民高明至天，反對者謀深自陷。他雖然是應藝的師傅，卻沒有意識到自己已經墮落到了藝術的境地，權力被轉移到了壹邊，越來越多，可以作為壹個警示。
順治作出這壹決定，是受他最寵愛的宦官吳和壹位滿清大臣的邀請。
順治十二年(1655)，豎立十三塊衙門鐵牌，上面鐫刻禁止宦官幹預政務。
中官的設置雖然從古至今沒有廢除，但卻使之不合時宜，釀成災難。如明代的王鎮、知望、曹吉祥、劉瑾、魏忠賢等。，善於威權，幹預國事，設廠捕事，濫殺無辜，派兵上戰場，毒化邊境，甚至謀不正，誣陷忠良，煽動黨課，褒揚功德，以至於國家大事不好，重蹈覆轍，足以為戒。今天我已經裁定官衙、官數歸管，法制非常明確。但日後如有違法亂紀，竊權受賄，則屬內外衙門，結交漢官，越擅打洋務，說官賢不賢者，年內處死，不準放款。泰利鐵碑，將被世人瞻仰。
鑄碑守戒，順治如明太祖。洪武十七年(1384)，宮門立鑄鐵碑，高三尺，上書:“臣臣不得幹預政事，違者斬首。”然而，這座明故宮的紀念碑被英國正統時期負責政治事務的太監王鎮偷走了。《明史》雲:“宣德風尚存在，必抖落。”
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清朝入宮之初，小太監由老太監帶入宮，由專門的太監進行檢查。此外，還有每三年“小修”和每五年“大修”的規定。所謂“修”，就是怕小太監沒閹了，三年要看壹眼，五年再檢查壹次，看有沒有凸出的肉。如果長出來了，必須通過手術修剪，這是法律規定的。
然而，宮殿裏有很多黑暗。如果某個貴妃很欣賞壹個小太監，對被檢查過的太監說“不”，那麽即使有凸起，太監也可以任其自由發展，無需“修補”。當然，小太監和太監之間也有賄賂，這是必不可少的程序。巡檢太監有這個意想不到的好處，何樂而不為呢？壹般來說，小太監在未成熟時期就被閹割了，到十六歲正式發育時，如果身體強壯，很可能會很熱情地長出新的“陰莖”。原來男人都是八歲，十六歲，發育階段，二十四歲，成熟階段。在這八年的時間裏，他們可以壹路逐漸成長，有很大的希望“尋根”，這也是玉莖重生的自然因素之壹。
也有壹些家庭打算將來把孩子送到宮裏當太監。在嬰兒時期，由專門的女仆來帶，女仆用她巧妙的手術來擰斷嬰兒的私處，使嬰兒的生殖器逐漸萎縮，自然功能被完全破壞。他在很小的時候就被送到皇宮，和年輕的王子和公主壹起玩耍。這種兒童太監在以後的發育過程中，極有可能獲得身體自然力量，恢復性功能。如果妳和小王子是兄弟，那麽宮裏的檢查太監就不敢再細看了，這是玉莖重生的第二個自然因素。
重生的理論是有書本證明的。
當然，很多人不敢相信玉莖重生，但有少數人真的會在宮中閹割後達到重生的目的。明代魏忠賢是重生的玉莖之壹，與當時熙宗皇帝的奶媽客家有染，享受與鳳凰相戀的喜悅，這也是有書為證的。
淺談明代汝牧《雜棗》中的雲:
魏忠賢少喝博流氓，觸了怒，閹了自己，還是讓人可惜。客人長相奇怪，姓名不詳。萬歷年間，官祿不肯給，帝孫苦不堪言。太監們說:“陛下萬歲，殿下萬歲。我們等著小官登峰造極，耳聰目明。”忠厚恭敬，喝酒的時候。而即位之後，寵溺無度，勢焰熏灼，有“壹人之下，萬人之上”之勢。傳福建某人，擅測人物，被忠賢所呼，寫“遊”字。對:“壹人之下，萬人之上。”問其所以然，曰:“有字半天，日月在下，是君臣之象。今天是月食，幸虧我扛了半天，不然無法無天。”還寫了“囚”字。有人知道謬誤，說:“國家有幸有米國人。若無米人，國將空虛。”忠良之人皆大歡喜，有的則是逃亡。
《棲霞閣野騎》還載有:
始德之忠成忠，河間肅寧之民。我年輕時擅長騎射，很有錢。我試著和那些兇猛的少年們賭博，我無力償還我的錢。我被兇神惡煞的少年逼迫，極其憤怒。後來，同宗宦官不得不進宮為宗的生母王挑選禦膳。“做”這個詞不吉利，她把名字改成了忠誠。宣石死的時候，熙宗還在東宮，所以他忠厚聰明，被召入宮裏吃飯。為人忠厚，善於侍奉旨意，與西宗奶媽客家相處數日，誘導西宗遊玩取樂，籠絡西宗桓，並依其為心腹。Xi宗繼位後，對這兩人厚此薄彼，照常奏事，以引楊入忠。幸好宮中有太監李晉中同名。他認為可能會有誤傳，Xi宗怕朝臣再有謬誤，就改名為鐘賢。據傳說，鐘賢來自皇宮，他的職能壹直沒有根部雕出的。入宮後，被秘密對待。還好他回到了元陽，還算人道。元恪是定興縣侯某的妻子。她十八歲入宮，兩年後去世。她是壹個天生的惡魔，被困在深宮裏。她天天和宮娥太監談戀愛，無法釋懷。於是她就和魏朝成了“對食”，聊以慰藉，聊勝於無。(按:太監雖然不近人情，壹瘸壹拐不忘鞋，但還是喜歡親近女人。所以每個太監都有家室和假鳳凰，* * *是名義上的夫妻，也就是俗稱的“吃貨”，由來已久。)當妳遇到壹個忠誠賢惠的人，妳會愛上壹只鳳凰，而當妳愛上壹只假鳳凰，這兩個字的區別是壹種固有的判斷。後來兩魏爭風的時候，宗還是覺得兩魏沒用，他也酸。他只說他可以毫無疑問的笑，玄熙宗居然信了。客家人讒言，被魏朝驅逐出宮。鐘賢還命令魏守住鳳陽。當他在那裏時，他甚至命令當地官員殺死他。忠縣和客家人因為被宮禁，越來越熟練。就像稗子說的，雖然裏面可能有洞可以露出它的惡行，但是他那壹代人的過犯已經得到了懲罰。
為了節省篇幅，而且很多齷齪的事跡還是藏在文言文裏，所以我不會用白話文重寫這個記錄。