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現代重陽節的意義:尊老孝順,構建和諧社會?

農歷九月初九重陽節,自古以來就是以驅邪避禍祈福為主題的節日。遠在他鄉的遊子,在這壹天也有懷舊的感覺。作為民族傳統的“活文物”,節日習俗不會壹成不變,而是會隨著時間的推移而演變,這也反映出節日的意義會隨著時代的發展而增減,或去糟粕,或吸收新的精華。那麽就讓老黃歷給大家介紹壹下現代重陽節的意義吧。

節日習俗是古代人民社會生活的“活化石”,是壹個民族傳統文化的“活文物”。但它不會壹成不變,總會隨著時代的發展滲透出新的內容和價值。近年來,隨著我國老年社會的提前到來,尊老、孝老、敬老成為壹個突出的社會問題。

正是在這種社會背景下,自上世紀90年代以來,將重陽節定為老人節成為壹種慣例,並得到了全社會的認可。

首先,重陽節是夕陽紅的象征。重陽節,秋高氣爽,五谷芬芳。這是壹個收獲的季節,也是壹個成熟的季節。重陽節被定為老人節,象征著年節和夕陽紅的成熟。清代大詩人袁枚(1716—1797)在自勵養生詩中寫道:

讓西湖唱出壯美的歌,詩情畫意。莫愁的老山秋天看起來很淡,從山到秋更緋紅。

“秋色老山色淡”比喻人老了,“秋色更絳”比喻老了。鼓勵老年人豁達開朗,老有所養,老有所樂,讓生活質量更高。人生是壹本書,老年是這本書的結尾。而結尾部分往往是最精彩最難忘的。

其次,“九九”和“九九”是諧音,意為長壽、健康、長壽。重陽節是重陽節,日月合二為壹。人們認為這壹天很特別,值得特別對待。用它來象征年老賢惠的老人是最合適的。

菊花是秋天和重陽節的寵兒。相傳菊花也是長壽的象征,在宋代被賦予了獨特的綽號“延壽科”。重陽節,花兒日漸雕零,菊花卻獨立於寒秋,風姿優雅,嫵媚動人。

用秋菊象征老人,從形象到氣質都很合適。老年人成熟、冷靜、寬容,為人民做出了貢獻,備受尊敬,就像1999年的重陽節,秋菊沾綠——所以把重陽節定為老人節也就順理成章了。

第三,為了弘揚中華民族“尊老孝老”的傳統美德。中華民族是禮儀之邦,有著尊老敬老的優良傳統。唐代詩人孟郊(751-814)寫了壹首贊美母愛的詩,在回報慈母的恩情上,撥動了天下兒女的心弦。

母親用手中的針線,為長途跋涉的兒子趕制衣服。出發前,縫了壹針,怕兒子回來晚了衣服破損。誰敢說像弱者這樣孝順的孩子,能像春天的陽光壹樣回報母親的愛?

臨行前,這位善良的母親手裏拿著針線給兒子縫衣服。母親把針縫得又緊又牢,怕孩子不在身邊就不回來了。寸草不生,猶如遊子。三春暉是春天的陽光,比喻母親對孩子的關愛。

孩子就像路邊的小草,如何報答春天賦予的榮耀?全詩語言樸實,感情真摯,尤其是最後兩句,喚起了全世界兒女的心聲,非常生動深刻地表達了對老人的敬意。

是父母細心地給孩子餵奶,是父母在孩子生病的時候整天照顧孩子,是父母為了讓孩子懂得寫字,懂得禮貌而承擔的艱辛和不易,是父母為孩子訂婚、結婚所傾註的精神——父母的無數恩情,真的就像壹首歌裏說的“頭發我都數得清,唯獨親人數不清。”

所以,孩子要像烏鴉壹樣懂得反哺父母,像羔羊壹樣懂得下跪,永遠不要忘記多孝順少不孝!然而,客觀現實呢?壹些不孝子孫不僅不履行贍養義務,反而辱罵虐待老人,掠奪老人財產,幹涉老人婚姻,侵犯老人合法權益。老年人經常自殺。

針對社會上對老年人的年齡歧視,李寶庫指出,對老年人的年齡歧視已經成為影響代際關系的世界性社會問題。在家庭關系中,由於壹些人的價值觀、道德觀、法制觀念的下降,代際關系引發的矛盾更加突出。

從這個意義上說,將重陽節指定為老人節,並不是簡單的“尊老孝老”,而是解決了壹個反對年齡歧視、整合代際關系、減少家庭矛盾、促進社會和諧穩定的社會問題。

將重陽節定為老人節,是對尊老的引導和弘揚,是對中華民族傳統美德的弘揚,是對構建社會主義和諧社會的慈善,構成了現代重陽節的意義。

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