內功是通過練氣形成的，練氣講究呼吸和呼吸，采用腹式呼吸，集中精神，循序漸進地工作，從而達到鍛煉身體五臟六腑的目的。武術可以提高耐力、戰鬥力和較強的自我保護功能。
說起內功，妳可能會想到《射雕英雄傳·八龍》裏那些神秘的東西。很多人說內功根本就是扯淡。那麽有沒有內功這種東西呢？當然，答案是肯定的。先明確壹個事實，輕功和硬氣功都不是內功。這兩種功夫雖然用的是氣，但是沒有系統的使用。相比內功，更傾向於外功。重活重在肉身，輕活重在腰腿。他們的氣是在長期鍛煉中自然形成的，不是專門練出來的。我來壹壹解釋壹下:
第壹，輕功。
練輕功的方法很多，大部分都是循序漸進的。比如用壹個大竹籃(直徑2米左右)，裏面裝滿沙子。走在籃筐邊上，熟練了就跑。要求是不要把籃子踩翻。當然，在開始的時候，這個要求很容易達到。然後用碗把沙子從籃子裏拿出來，然後跑步。熟練了就能挖出壹碗沙子...如果妳這樣練習，當籃子裏的沙子都被掏空時，妳就會像燕子壹樣輕。在這個過程中，妳自然會形成壹種空氣。俗話說“提提精神，輕身合體”。但是不要去嘗試，因為無論妳怎麽練，都不太可能達標，因為這裏面有壹些妳說不出來的小技巧。誰要是知道這些用氣的招數，用這些招數，苦練，最多1年就輕如燕了。
第二，努力。苦練多是用木棍等物擊打身體的各個部位，利用這種刺激來減輕身體被擊打時的疼痛，也叫抗打練習。外皮肉練到壹定程度，再加上硬功和氣的訣竅。身體也會產生壹種自然的內力。
也許妳已經覺得這些東西很神奇了，但這不是內功。因為他們的憤怒是自然的，而不是不受自己控制的。那麽，內功到底算不算神奇？從外觀上看，是的。從科學上講，沒有。正如欒瑩所說，沒有人能打破自然科學法則的枷鎖。也許有些事情是自然科學解釋不了的，但無論如何，米粉是不能變成核武器的。內功也有極限。通過練習，壹個人可以達到各種近乎“不可思議”的地步，但人體永遠打不過飛機大炮。【編輯此段】鶴拳道內功調整，鶴拳道內功用氣，氣沈丹田。註氣不註力，註意註氣。而這個“氣”，按照中醫的理論，是指人體內能夠運行和變化的細微物質，具有壹定的運行路線。武術家認為氣的運動是可以鍛煉的。練氣就是氣功，或者內功。鶴拳就是要踐行這種精神。何權刀所練的內功是壹種展示技能。丹田可分為上丹田、中丹田、下丹田。合拳道重在練丹田，即下腹正中氣海穴，肚臍下壹寸五分。練習時要沈下氣來，有節奏地呼吸。呼吸要軟、細、深、勻、細、柔、有力。留在腹部。這樣腹部位置放松緊繃，有節奏地進行腹式呼吸。經常做這種運動會讓妳感覺到壹股溫暖的血液在妳的腹部流動，每次訓練開始不久，妳的全身都會慢慢感到熱。這是人體內氣血的順暢循環，循著經絡，從丹日下行到足心(湧泉穴)，再上行通過背部、頸部直至頭頂(百會穴)，再下行通過堰橋至丹田，成為橢圓形的周向流形。這種氣血運行很快，周而復始。練丹田功夫時，腹部要有飽滿有彈性的感覺，長時間練習會使身體和皮膚變得異常堅韌，承受相當大的拳頭沖擊力。所謂“壹息練筋骨，二息練皮囊”“練拳不練虛”
人到成年，更多的是陰盛陽衰。這個“陰盛”指的是身體強壯的樣子，這個“陽衰”指的是體內的氣不足。如果內氣不足，氣血達不到四端，很多人就會生病。所以要用弱化柔順體的方法來幫助內氣的增長，最終達到外貌和內氣的平衡。這種做法的目的也是。學者必知。
所以老師要靈活，跳來跳去，速度和僵硬交替，陰陽平衡達不到就盡力模仿，這樣不僅健身，還會傷身體！所以，學習練鶴拳壹定要循規蹈矩，不能操之過急。
在說內功之前，先說壹些自然科學無法解釋的東西:
第壹，人體的穴位和經絡。大多數西方人不相信這壹點，而中國人基本相信這壹點。解剖學上無法解釋，但是穴位和經絡的存在是肯定的。印度還有壹種類似於瑜伽中穴位的理論。瑜伽認為人的脊椎上有14個生命能量點，瑜伽的練習就是刺激這14個能量點，從而達到強身健體的效果。中國的穴位理論更詳細。穴位不僅存在於脊柱，也存在於身體的其他部位。子午線扮演的角色類似於程序。奇經八脈貫穿人體穴位。
第二，氣。煤氣這種東西，國內很多人不信，主要是沒見過。當然，氣是看不見的東西。我沒見過，但我親身經歷過。它的存在也是確定的。就連中醫也有很多關於氣血的理論。
先說內功理論。各家的內功理論不壹樣，也就是說各家的內功方法不壹樣。中國有很多武術學校。家裏有太極，八極，形意，八卦等等。不管是哪壹種，都有所謂的“氣拳”，壹舉壹動都要靜很久。這就是內功的修煉。用行話來說，這叫“樁功”。初級樁功只是為了體驗氣。比如某個姿勢，妳要感覺到熱氣從妳的腳向上蔓延到妳的腰。如果妳有這種感覺，說明妳練對了，如果沒有，說明妳練錯了。當妳熟悉了行走的內力後，再去練習更高深的樁功。這時候就涉及到各派的方法了。如何引導和控制自己的內力，如何讓內力在體內運行。
內功的最高境界叫做“知體”，意思是“身體本身知道氣的運動”。說的更直白壹點，叫“開任督二脈”。這種說法不無道理。學中醫的人都學過穴位，有壹個公式講的是人體氣血運行的順序和時間。中午跑哪個臟腑，中午跑哪個臟腑...壹天12小時就這麽跑遍全身。這是壹個星期天(先天大星期天)。這個星期天生來就是為了堅持跑步。壹個練內功的人，控制內力在體內快速運轉，要花壹個小時才能完成本該壹天完成的操作。他還能像正常人壹樣嗎？而且這個周日(後天的周日)分為兩種，壹種是大周日，壹種是小周日。小周天是指氣血的控制只繞過任督(始於頭頂百會穴，止於胯部銀輝穴)。身前中線為任脈，身後中線為督脈)，長功快而慢。大周天指的是控制氣血繞過全身所有經絡，快而慢。這種層次的內功修煉，只有“知體”的人才能做到。
達到“身識”的人，真的給人壹種深不可測的感覺。有壹位著名的太極大師(已故)，身高超過1.6米。去世前(當時他已經80多歲了)，壹個身高1.9米的壯漢雙手壓著他的胳膊，用盡全身力氣壓著他。老人只是喊了壹聲，用內力把壯漢彈出2米多遠。這就是“知體”的力量。
另外，還有壹個內功不是用來打人的。吳唐門有壹種功夫叫“寒暑鐵布功”，是張三豐創立的。練這種功夫可以讓人不畏嚴寒酷暑，四季只穿單衣就可以環遊世界。這種內功不僅涉及到上面所說的理論，還涉及到道家特有的世界觀和養生理論。這裏就不重復了。但還是那句話，內功是有極限的。像我現在在長春，經常下雪，天氣冷，但我還是只穿襯衫和外套，不穿毛衣和羽絨服。鐵布衫在冷熱天比我還堅韌，但只穿壹條小短褲去南極探險是不可能的。
以上是關於內功的解釋來自書籍和民間的傳說，沒有考證和科學依據。
內功來源於中國武術，還有很多深刻之處值得深入研究和考證。
類似氣功
中國內功應該誕生於1932，它的“發明者”名叫李守民。李守民還有壹個筆名“朱桓樓主”，他和張恨水都是民初鴛鴦蝴蝶派小說的領軍人物。
李守民的代表作是《蜀山劍俠傳》，但他最著名的成就是開創了“武俠小說”這壹文學體裁，將古代傳說中的神話、聊齋誌異、劍仙、武俠融為壹體，創作出壹部繁榮的武俠小說，開創了壹代人的先河。
李守民最早在《青城記十九俠》中提到“內功”，後在《武當七女》、《長眉真人傳》等書中進壹步完善了“內功”和“論”。在書中，他提出了武堂派是“在家功夫”，少林派是“在家功夫”的“理論”。解放後，李守民改名李洪，從1956起，受上級指示，在報紙上對自己創作的《封都修毒草》作了深刻的自我批評。五年後，他被革命少年“批判”致死。
在李守民接受批評的同時，港臺作家金庸等人開始接過李守民的大旗，深化他的內功“理論”，並開始創立各種武術流派。結果，這個由李守民創立的小說流派從鴛鴦蝴蝶派中發展獨立出來，成為後來被大陸津津樂道的“武俠小說”。
李守民死後，武俠小說如雨後春筍般湧現。壹些好事者根據著名武俠作家創立的武學流派或者書中設定的主角偏愛的流派，給他們起了各大流派掌門人的名字。比如梁羽生，他在書中創立了壹個天山派，喜歡把主角或者正面人物設定為天山派的弟子，所以被稱為“天山派掌門”。這就是所謂武俠作家對八派、十派、十八派掌門人的謾罵。
據說有壹個叫劉的武俠作家，他總是喜歡在書中餵主角壹些古代的蔬菜，比如古代的西紅柿(常寫成赤霞珠或朱果)，或者古代的茄子(昆侖紫瓜)等。因此，他被指定為某派掌門後，被戲稱為“野果派掌門”，也被稱為“古菜派掌門”。那麽，那些同樣偏愛給書中的“豬腳”餵古菜的作家，也被統稱為“野果弟子”
在李守民出生之前，或者說在青城派十九傑出生之前，中國永遠不會有“內功”。在此之前，中國古代小說中從來沒有提到過“內功”這個理論，所以在明初誕生的《三國演義》中，關羽和張飛是沒有內功的。就連《封神演義》和《西遊記》裏的神仙都不會內功。那是武當張三豐在世的時候！
直到清朝，新兒女英雄傳裏的俠客都學不會內功。