關於中醫的詩1。中醫古詩
中醫古籍中有太多關於古代中醫的詩詞歌賦。
舉幾個古書的例子:
藥性之歌包含400種味道
脈方歌
藥性伏
疾病詩控制疾病
針灸歌曲壹百首
湯頭歌姬
更新醫方歌曲
十二經脈補瀉溫導之歌
傷寒百證之歌
孫真人《針十三鬼穴之歌》
醫方之歌
散見於中醫古籍的詩詞不勝枚舉。
2.描述中醫的詩歌
贊美中醫的歷史成就
李景華
中國有5000年的悠久歷史，
中醫已經建立了幾千年，有中醫四大國粹之壹。
伏羲九針農藥，黃綺問天下。
伊尹煮湯，六氣致病醫和談，
壹周有四種醫務科，下班後考醫官。
扁鵲的言與脈留後世，臧宮的第壹章診斷，
韓康賣藥不計價格，仲景辨證專精。
華佗發明麻醉，東季風鄂杏林暖。
有二十四種舒脈經脈，煉丹術羅浮煙、
伏密A、B定穴，弘經審藥本草研究。
雷公炮制的調制品種類繁多，元代的病源有待公布。
王思邈藥龍虎，王韜最卷外臺，
唐代第壹個編修本草，鑒真的《中醫跨海傳》、
贊陰婦科是始祖，道教神仙是骨傳祖師。
宋慈法醫通天下，婦科天下第壹不言而喻。
仔細研究草藥與辨證，錢乙兒童有深入的研究，
唯壹的銅人被稱為國寶，宋代藥房的醫官院。
臟腑元素精微，亞和勝寒，
東原專治脾胃，丹溪對滋陰有新的看法。
《神書》談癆，薛醫案傳世。
甄采藥問農薪時，守時保元有臣子，
赤水朱軒生了壹個孩子，這在周大成之後是非同尋常的。
荊八鬥，肯唐數萬字。
也可以是助長敵意的瘟疫，也可以是溫暖滋養的概念。
朱慶齊秦書畫博，名醫案是姜夔、
外科的真實和實際工作，由吳倩金健編輯，
清代溫病四大家，葉雪、王武創新，
關於大春《儒林外史》的書有壹萬多冊，關於薛敏《醫補》的文章也有。
修園醫書有16種，我看是活血化瘀的。
在孟河也有四位大師，他們從機器外部學習來管理平行，
民國時期，匯通興盛壹時，朱堂開了壹個小天地。
後世醫生不計其數，中國醫術代代相傳。
3.壹首關於中醫的詩
十八首禁毒歌曲
本草陳述了十八反，所以我壹開始就告訴妳，人參芍藥，沙參，細辛，玄參和紫參，苦參和丹參壹起煎，壹見陸離就殺。白燕白起？半夏、瓜蔞、貝母五種。我真的沒有看到烏頭和吳勇，他們每個人都像神壹樣。普通罪犯如果把雜草、海藻和甘草混在壹起，翻腸是不好的。蜜汁葛墨遇蔥根，石決明遇雲母，李露墨泡酒。任何犯罪的人都死了。
禁孕之歌(服後生)
水蛭，水銀和普通昆蟲，附子和烏頭與天雄。野葛藤、水、巴豆、牛百葉本意是宣傳蜈蚣山，而不是荷花、射大戟蟬、蛻黃公母牙、芒硝、桂花、牽牛花、皂莢、半夏、南星、草、野麥、幹姜、桃仁、朱砂、幹漆、蟹、龜、瓜，都是懷念草根。黃河是火。
荊、樸筱壹見之下就壹口咬定。水銀遇不到砒霜，最怕蜂蜜和人參，巴豆最兇，所以對矮牽牛不利。丁香不搭配？金鑒。牙硝很難和北京三棱結合。草烏草烏選擇性不是很強，人參忌五靈脂。龔桂山會調空調，石頭和油脂相遇就會發現不對勁。壹般來說，修復要看光滑度，烤泡要細微。
4.有哪些關於中醫的古詩詞？
1，閑人
來源:無
金箔河車千裏光，讓妳晚上躺在蛇床上。
悠哉遊哉地看看芙蓉景天，坐在蓮房裏細細品味。
2.贊美媒人
來源:無
媒人對著南方的星夜微笑，金釵插在她的鬢角。
忘記防風林和蜂蜜的談話，幫助張生的恥辱。
3、小花園景觀
來源:無
蝴蝶既飛紫苑，半夏當賞絲瓜。
滿園玉果金錢草，荷葉浮萍映夕陽。
4.功勛卓著的部長
來源:無
天鼎大戟穿山甲，鐵蹄鬼見愁。
十大貢獻金不改，紅玫瑰烏頭。
5.做好準備。
沒有出處
雪中飛夏枯草，長山獨白頭翁。
多余的糧食和小豆都儲存在大米裏，所以紙是防風的，安靜的。
5.關於中醫的詩
壹首以中醫名義寫的《四季歌》；
春風盛產常山、牡丹、天麻、芍藥；
袁誌找先生的時候當歸為什麽要找紫莖澤蘭？
端陽半夏五壹節，菖蒲釀酒樂半年；
庭前嬌媚夫人笑著用檳榔摘蓮蓬。
秋菊遍地開，壹旦雨露，便是茴香；
幫孩子弄國酒喝個爛醉。
冬天無處防風，白芷層層貼窗；
雪晴巖起，白頭翁掛門外。
註:這是古代中國人寫的壹首著名的中藥四季歌，不僅符合四季的特點，還加入了20多種中草藥，很有意思。不僅引人入勝，還洞察到了中醫名字所蘊含的知識，堪稱傑作。
第壹部分:壹個獨特的白癡在做夢。
底線是:沒有慈愛的母親看著安吉麗卡。
清朝末年，湖北阿明醫生何九祥先生，因母親去世，悲痛欲絕，親筆寫了壹副對聯。以獨特的構思，嵌入遠誌、當歸的名字，表達對慈母的哀思和懷念，可謂真摯。
第壹部:白頭翁帶著大戟騎著海馬，打了木賊又打了百合，回朝了，不愧為老將軍。
第二聯:紅娘頭戴金釵銀花，比牡丹牡丹好五倍，從容出嫁，宛如雲母仙子。
這副對聯中嵌入了18種藥名。
第壹部:白頭翁騎著海馬來到長山，揮舞著戟，與百草百合作戰，不愧為老將軍。
底線:何首烏。把河豚趕進海裏，幹了仙茅，千百年來逼殺木賊。堪稱長慶之仙。
這幅對聯是山西名醫傅山和他的朋友們制作的。十六種中藥嵌入。
第壹部:紅娘穿石榴裙，帶銀花，比牡丹牡丹好五倍。她淡定地穿透大眾，去天竺廟燒香，在諸神面前下跪，請雲母仙子早早與彬朗相會；
第二部:白頭翁，手持大戟，雙腳渡海，與草寇作戰，與百合作戰，回到故鄉，到金殿發號施令，拜常山侯，將軍馬上賜相思，車未閉。
這幅對聯中嵌入了28個藥名。
6.描寫醫生的詩
救死扶傷華佗妙手回春，懸壺濟世杏林春暖，大醫精誠回春，死骨生肉回春之術，死骨回春之術，仁義之術，起死回生之術，醫死骨之術，庸醫殺人之術。華佗活著，華佗活著，大醫精誠。唐代醫生孫思邈寫的《大醫精誠》說:“
這可以成為壹生的好醫生。“杏林春暖”“杏林春暖”常用來贊美醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時期，名醫董奉隱居在廬山。他從不收醫藥費，只要治好的病人種杏樹。
幾年後，治好了無數人，有了十幾萬棵杏樹，成了壹片森林。每當杏子成熟的時候，董楓就會貼出告示，說凡是來這裏買杏子的，都要用大米換杏子，不收錢。
然後，董峰用他收到的所有大米來幫助窮人。村民們很佩服董峰的人品和醫德，於是寫了壹條“杏林春暖”的橫幅，掛在他家門口。
此後，“杏花春暖”壹詞逐漸流傳，沿用至今。《懸壺濟世》和《後漢書·房樞傳》中有壹個奇怪的傳說:東漢有壹個叫費長房的人。
有壹天，他在飯館裏喝酒解悶，偶然看見街上有個賣藥的老頭，掛著藥葫蘆賣藥丸和藥粉。賣了壹會兒，街上的行人漸漸散去，老人悄悄鉆進了葫蘆裏。
費長芳看得很清楚，斷定老人絕不是遊手好閑之輩。他買了酒和肉，恭敬地拜訪了老人。
知道了他的來意，老人領他進了葫蘆。睜開眼睛，只見朱蘭畫的建築，氣勢磅礴，奇花異草，宛如仙山中的瓊閣，別有洞天。
後來，費長芳跟老人學了十多天的魔術。臨走前，老人給了他壹根竹竿，騎得像只蒼蠅。當他回到家鄉時，他的家人以為他死了。原來十幾年過去了。
從此，費長方能治百病，驅走瘟疫，使人起死回生。這只是壹個神話傳說，卻給從業者披上了“神秘的外衣”。
後來，為了紀念這位傳奇醫生，民間醫生在藥店門口掛了壹個葫蘆，作為行醫的標誌。如今，雖然中醫的“懸壺”已經很少見到了，但“懸壺”壹詞卻壹直保留著。
人贊回春之手——醫傳是保健康養生的妙手——妙藥——銀針除病，苦練得山中醫——克粉治世，誰說華佗無近再世——我說扁鵲重生，擅寫紅十字——立德常學白求恩的銀針妙手——白衣抓心。有壹個神奇的公式可以消除沒有陰影的隱患——有壹個神奇的公式可以解決問題。中國有自己的醫生——東亞從沒見過壹個生病的人熱情歡迎壹個步履蹣跚的朋友——高興地送他回去的步態，還是醫生的名言:白求恩:醫生坐在家裏等病人敲門的時代已經過去了。我們今後的戰鬥口號是，到前線去，到傷員那裏去，那裏沒有傷員。如果土壤裏沒有種子，谷子就不會生長，身體裏沒有血液，生命就會有危險。傷員體內失血過多。只有供給他們才能治愈。從壹個健康的人身上取點血，對身體不會有什麽阻礙，因為他可以很快給自己補上。如果能用自己的血救壹個戰士，總比殺十個敵人強。不要奇怪為什麽地球另壹端的我這樣的人要在萬裏之外幫助妳。妳和我們都是國際主義者，沒有種族、膚色、語言或國界把我們分開。