人物阿芳，沛國橋縣人，東漢末年名醫。
華佗、董楓、張仲景並稱為“建安三神醫”。年輕時留學，行醫遍布安徽、河南、山東、江蘇等地，學醫不求上進。他醫術全面，尤其擅長外科手術。並精通內科、婦科、兒科、針灸。晚年被曹操懷疑，在獄中折磨致死。
華佗被後人稱為“外科大師”、“外科鼻祖”。後人習慣稱他為神醫華佗，也以“華佗轉世”、“元輪回”稱贊他是醫術超群的醫生。
2.張仲景(約150 ~ 154-約215 ~ 219)
仲景，名機，東漢南陽聶陽縣(今河南省鄧州市葛東鎮張寨村)人。東漢末年的名醫，被後人尊為醫聖。張仲景廣泛收集醫方，撰寫了傳世巨著《傷寒論》。其確立的辨證論治原則是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂。
3.孫思邈(541年-682年)
趙婧花垣(今陜西省銅川市耀州區)唐代醫學家、道士，被後人尊為“藥王”。
西魏七年(541)，孫思邈出生在壹個貧農家庭。他從小就才華橫溢，長大後開始喜歡道家和莊子的學說。隋煬帝開元年(581)，孫思邈隱居在陜西鐘南山，並逐漸獲得了很高的聲譽。
孫思邈非常重視民間醫療經驗，積累訪問並及時記錄，最終完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立後，孫思邈接受朝廷的邀請，配合朝廷開展醫療活動。慶祝建安四年(659年)，完成了世界上第壹部國家藥典《唐新本草》。
唐高宗上元元年(674年)，孫思邈年老多病，請回故鄉。永春元年(682)，卒。
4.李時珍(1518—1593)
字東壁，晚年生為湖山人，湖北蘄春縣周琦鎮東場街瓦屑壩(今大夫街)人，明代著名醫學家。後來被楚皇宮和皇家禦醫院判刑。他死後，明朝朝廷封他為“文林朗”。？
1565年以來，李時珍遍遊武當山、廬山、茅山、牛首山、湖廣、安徽、河南、河北等地，采集藥物標本和方劑，拜漁民、樵夫、農民、馬車夫、醫藥工作者、捕蛇者為師，查閱歷代醫藥書籍925種，記載書籍數千萬冊。
作品較多，如《奇經八脈》、《令狐脈》等。被後人推崇？“藥聖”
5.扁鵲(公元前407年-公元前365438年)
秦越人，出生於渤海(今河北邱縣)，戰國時期壹位著名的醫生。他也住在魯國(今山東長清)，所以他被命名為藝鷺。這位歷史學家的記錄和其他關於他的事跡的記錄涉及數百年。扁鵲擅長內科、外科、婦科、兒科、五官科等學科，應用針灸、針刺、推拿、湯藥、熱燙等方法治療疾病，被譽為醫學鼻祖。
相傳曾經救過太子郭。扁鵲死後，郭王子感激他的重建，並埋葬了他的骨頭。該墓位於永濟市清華鎮以東。扁鵲年輕時，虛心好學，刻苦鉆研醫術。他把自己積累的醫學經驗運用到普通人身上，周遊世界，到處行醫，解除人民的痛苦。由於的醫術高超，他為人民治好了許多疾病，趙的勞動人民封他為的稱號。
華佗股骨愈合擴展數據
在羅貫中的《三國演義》中，有壹段關於華佗治療關羽刮骨的描述，講述了關羽右臂在襄陽大戰中被魏軍毒死。後來傷口腫了，疼得不能動了。華佗砍斷了關羽的胳膊，刮去了骨頭上的有毒物質，而關羽看起來還是老樣子，還在和別人下棋。這個故事本來是歌頌關羽的勇敢、毅力和耐心，同時也說明了華佗這位神醫有著高超的醫術。贏得人們的稱贊和欽佩他是我們外科醫學的創始人。
這是壹個根據事實虛構的故事，載於《三國演義》和《湖北襄陽縣誌》，在民間廣為流傳。關羽雖有刮宮，華佗幾年前就死了。
參考資料:
百度百科-華佗