太極拳作為武術拳種之壹，是中華民族值得驕傲的寶貴文化遺產。以下是我為妳整理的:太極傳祛病功效。歡迎閱讀！
太極拳祛病功效簡介
1，太極拳練習者正在積極參加各種科研試驗，做進壹步的研究。
***1***在全面總結現有研究成果的基礎上，積極運用現代自然科學和邊緣科學的先進理論和儀器，對人群樣本的生理、生化、病理和心理指標進行系統的、
太極拳作為武術拳種之壹，是中華民族值得驕傲的寶貴文化遺產。以下是我為妳整理的:太極傳祛病功效。歡迎閱讀！
太極拳祛病功效簡介
1，太極拳練習者正在積極參加各種科研試驗，做進壹步的研究。
***1***在全面總結現有研究成果的基礎上，積極運用現代自然科學和邊緣科學的先進理論和儀器，對人群樣本的生理、生化、病理和心理指標進行系統的、有針對性的測試。研究其復雜的深層規律，揭示其內在機理。
學習***2***，要重視太極傳對腦功能、腦電圖、胸腺***、微循環等內分泌***以及中醫經絡、脈象、心理語錄的測試分析。
將人體作為壹個高度統壹的閉環控制系統，從發揮精神能動性的角度，探索經絡、氣血、呼吸方法的特殊作用，從而揭示其獨特的強身祛病機理。
* * * 3 * *研究太極拳，發現太極拳在生理、心理、社會模式上的發展，對人的心理素質和交往有很大的幫助。
* * * 4 * *要長期努力培養、選拔和監測不同行業、不同年齡段的太極拳練習者樣本，以考察其在不同人群健身中的普適性。
2.研究太極拳運動優化生活質量的指標和機理。
它的指標是多種多樣的，例如，包括增強免疫功能、平衡內分泌、協調內臟功能、平衡能量代謝、平衡大腦功能和興奮、平靜、心理平衡、反應靈敏和協調行動。
***1***太極拳抗衰老和預防老年病的研究發現，太極拳對生理機制有很好的預防和治療作用。
* * * 2 * *研究太極拳對緩解精神壓力的作用。根據成人的特點，研究其在緩解和解除精神緊張、提高健康水平、增強免疫功能、提高對環境的適應能力等方面的特殊功效及相應機理。& lt& lt& lt這個運動做過頭了，傷身，要命。
* * * 3 * *研究太極拳對開發青少年右腦潛能、形象思維、生長發育、智力全面發展的作用、鍛煉方式及相關機制。
* * * 4 * *研究太極拳消除精神疲勞的有效功效和機理。現代科學證明，在進行思考、分析、判斷等激烈的腦力、智力活動時，神經系統產生的疲勞深度大大超過同等強度體育鍛煉的效果。
消除精神疲勞的時間也遠遠高於消除身體疲勞所需的時間。有針對性的太極拳訓練可以有效提高人的腦力和連續高強度工作能力。
學習太極拳養生，需要我們調整心態，這樣我們的學習才能更順暢，更連貫。
太極拳的治病健身機理
第壹，《太極傳》和《周易》與道家陰陽學說的關系。
《易經》是中國古代研究宇宙運動和發展規律的自然哲學經典，是中國傳統文化的開山之作。它被列為中國歷史長河中“五經”之首。它是極端宇宙論的，以意象和數學為思維工具和方法。
它以陰陽五行學說作為其關於萬物統壹的理論形態，表達了對世界的認識。
千百年來，《周易》的基本思想融入了中華民族的心理素質，滲透到古代社會科技的各個領域，如地理、歷法、人事、醫學、武術、軍事、建築等領域，構成了中國傳統文化的基本風格。
太極拳也不例外，以周易六十四卦作為太極拳的基礎理論。
所謂太極，唐代孔的《易經正義》，“說天地未分之前，天地混為壹，即始而第壹”，其實是指無極生至尊，即老子的“世間萬物生而有之，萬物生而無”道生壹，生而二，生而二 命至三，而命至三，萬物皆負而陽去抱之，而沖以為是和諧。 "
在古代陰陽學說中，萬物都被抽象為陰陽屬性，陰陽兩卦形成六十四卦，每壹卦都包含陰陽屬性。陰陽兩卦變化，交錯，變化，互相碰撞，最後達到和合，“沖向空中想到和合”，和合生三，即“二生三。”
卦畫以陰陽合為基礎，三爻以三爻合為基礎。八種自然現象相互作用形成六十四卦，象征萬物，即老子的宇宙萬物生成論和招數的推導都來源於《易經》中的卦，以及易易二儀、四象、八卦的啟示。可見，老子的道家學說與《周易》壹脈相承。太極拳藝術是阿泰太極拳藝術，是根據《周易》和老子的道家學說編排和演練的，是歷代拳手總結和發展的。
太極拳的起源，王宗嶽《論太極拳》開篇就說“太極人生而無極，陰陽之母，動則分，靜則合。”
《太極論傳》之後，各家都把王宗嶽的《太極論傳》奉為經典。如清光緒七年李壹社《太極傳序》說:“不知太極傳從何人開始？精妙巧妙，王宗嶽細致詳盡。”
時至今日，各派所送的書也把王宗嶽的《太極傳》列在太極傳經典之首。可見王宗嶽對太極拳發展的貢獻是不可磨滅的。
第二，太極拳理論與中醫基礎理論的關系。
我們知道，太極作為壹種宇宙結構模型，形象地反映了陰陽、五行、八卦等天地溝通的規律，蘊含著中國古代自然哲學深刻的世界觀和方法論原則。在中國傳統文化的許多領域中，太極圖經常被用作其原理的圖形和符號。
用太極圖來表示中醫理論的模型是最合適的。中醫陰陽五行的相互作用，氣機升降的信息，生命活動的周期律以及生理、病理、治療的模式，都可以用太極圖式來表達。
中醫根據《內經》“陰陽稱為道，陰陽稱為病”的太極思維方法，將人體的生命狀態分為病態和病態兩類，病態和病態是以神經感覺來劃分的。因此，人體廣義病理理論的太極模型由三部分組成:病態、病態和神經感覺。
所謂病態，就是“偏陰偏陽”的疾病狀態，明顯帶有疼痛的癥狀，偏離了人的有序狀態。
所謂“非病態”是指人體符合“壹陰壹陽”的狀態，即健康的狀態，人體相對平衡的狀態而沒有明顯的痛苦感覺* * *癥狀* * *。潛伏的疾病雖然在人體內，但並沒有擾亂人體的平衡，也沒有感到疼痛的癥狀* * * *，這種類型也屬於非病態的範圍。
中醫書《蘇文？這兩種人的生命狀態是在四氣調神理論中提出來的。”聖人不治病，不治病，不治亂，不治亂。“壹個人的壹生，往往是患病者和未患病者相互轉化的壹生。
這是人體功能病理學的思想。人體的病理狀態通過體像信息來表達，體像信息包括癥狀信息和身體狀態。在中醫的診療中，陰陽五行學說是對這些體象信息進行邏輯思維和分類的工具。
從中醫的基礎理論分析，中醫的學術體系是壹個內外氣對立統壹的人體太極模型，而從人體復雜的保健和疾病控制分析，中醫通過治療和滋補相結合的太極模型指導醫生的臨床實踐。
所謂“治”就是對病態的治療組合，所謂“修”就是對病態的修煉和修行。中醫自古以來就有治療與滋補相結合的傳統，積累了豐富的經驗和技術，如治療疾病的處方、針灸、按摩、指導、暗示性心理治療、食療、音樂、歌唱和誦經等。
有安神養心、養生、鍛煉、指導、調養身體、太極拳鍛煉等特色項目。通過人體各種調理方法，適應天氣的變化，使人體內的五行之氣適應自然界的變化，保證人體內外氣的對立統壹、協調和中和。
在各種保健運動中，筆者最先推廣的是太極拳運動。太極拳確實有很多關於保健健身的奧秘。王宗嶽根據《太極圖》寫了《論太極傳》。
用太極圖中的陰陽哲學來解釋拳術理論，總結出太極拳中對立統壹的辯證規律，與中醫養生理論是壹致的。
太極拳的拳理遵循太極圖的五個層次。第壹級是圓，意為“無極太極”。意思是太極傳開始的時候，心平氣和，持元守壹，精神歸腹。陰陽動而高級。第二層意思分陰陽，各有各的，陽中有陰，陰中有陽。
比喻拳的柔中有剛，動中有靜，互為根源；第三層是五行隨布，進屬火，退屬水，左看為木，右看為金，中守為土。
第四層意思是人體協調和中和。比如前進的時候要有背部支撐，先左後右，長期訓練，不知不覺就形成了內氣外放，外氣內收的感覺。
通過內外之氣的交流，用五方五行之氣滋養人體五臟之氣。比如東方屬土養肝，南方屬火養心，西方屬金養肺。北方水養腎，意為守中土，養胃。事實上，中醫充分吸收了天人合壹的思想，將“四時、五臟、陰陽”的理論核心運用到人體科學研究中。
“四時、五臟、陰陽”是《內經》理論體系的核心部分。它以陰陽五行學說，將自然、五時、五氣、五文化五個方面與人體的五臟、五體、五色、五聲、五味、五誌有機地聯系起來，形成了以五臟為主體，順應五時、五氣，與人和自然界相對應的五大功能活動系統。
第五層意思是人與自然融為壹體。天地是大太極，人體是小太極。人體內到處都有太極，大而無當，小而無當，這就是古人所說的“天人合壹”。
因此，古人將所有這些事物和千變萬化的自然現象高度概括，抽象為太極圖，用於理解、領會和感知太極的含義。
中醫基礎理論利用太極陰陽消長的規律，發現人體的生命活動與四柱的周期性變化之間存在著對應的內在聯系。
《蘇祥內經》提出:“人天生天地之氣，四時之法而成”，“天為陽，地為陰，日為陽，月為陰，月之大小三百六十日而成壹歲，人亦當有所應”。“人體如天，氣血虧虛的信息與天地相同。”比如人體陽氣在壹年中的盛衰與四季日照、氣溫的自然循環有關。
這壹偉大發現進壹步證明，太極拳不僅僅是在方位上練習陰陽消長，更是在時空上練習陰陽的整體消長。
所以對太極圖的理解不能是簡單的平面靜態理解，而是符合宇宙規律的立體球體，對我們練習太極拳有更深的理解。？