元佑五年(1090)，楚王得知潮州話，主張修復朝鮮寺廟，並請蘇軾為寺廟題詞。蘇軾寫完後，給去了壹封信，不厭其煩地講述了自己設計的碑樣，並鄭重交代“若公有所更換，必以武道長加封”；“葉紫是真誠的，公眾可以非常友好。”與此同時，我還寫了另壹封信，《與葉梓談韓備書》。書中有壹句話“雲朝人，雖小人也知禮義，信為狂言。”可以看出，蘇對吳有相當的信任。元佑八年(1093)，蘇軾被任命為定州知府。吳府谷到了京城，又見到了蘇軾。蘇在壹本參考書中談到了這件事:“有壹天要出城到定州去。”這是蘇武的第三次見面。第二年，蘇軾決定掌管英國國家的事務。吳府谷趕到鎮定、揚州，與蘇軾告別。蘇寫了壹首詩，題目是“武出家，送他壹座山枕屏”。這是蘇武的第四次見面。對此，蘇軾在給畢忠的信中也有所論及:“若真，則能見野，無哀字。”
？邵聖元年(1094)，蘇軾被貶徽州；四年(1097)，再貶瓊州。這期間，蘇武越走越近。三年，吳府谷到徽州拜訪蘇軾，在那裏住了三個多月。我曾經說過:“我想去逍遙殿，我想死。因敲西山羅浮道觀，已擊鼓兩次，留在西廳。”在徽州，蘇軾的書法是復古的，這可以從《安安明行記》、《守書之魂詩》、《李成延墨書》、《燜芋頭棒》等作品中得到印證。蘇軾又寫了壹首詩《除夕訪子吃野食燒芋頭，是戲》:“春風吹，夜饑響。牛糞在火裏燒芋頭，山人更懶更殘。”也是在合適的時候。蘇軾貶謫海南時，許多故友前去拜訪，或被蘇軾攔住，或遲於行動，或死於旅途。"吳是唯壹壹個鼓起勇氣來的人."蘇軾的“這壹年，我在穗居，兒子歸來，與妳相逢為詩。”有句話:“笑話半夜驚，風雨暗。雞唱山椒曉，鈴響霜外。”蘇武談笑風生地聊了壹會兒，可見其交情之深。蘇軾在海南寫的詩還有《二聲韻致吳先生詩二首》、《關於吳與蔣君璧吃蘑菇》。此外，蘇軾還有兩首詩，點將唇。這兩個字的字跡原本藏在復古家。傅幹在《東坡詞殘跡》中註釋說:“洪福在朝陽吳子燁家中見證了東坡的手跡。”吳家有不少蘇軾和，可見蘇與吳的密切關系。
？之後，吳復古遊龍川霍山。傅園三年(1100)，蘇軾被赦免，回到北方。96歲時，吳府谷隨廣州道士何崇道從番禺追到清源峽，並於農歷11月15日壹同遊覽廣靈寺(飛來寺)。至今，翁方綱在飛來寺東坡閣東側的碑文上寫著:“東坡居地渡海歸北，吳、何沖道、寬唐通三長老、黃明達、李公弼，在林中，追其從番禺至清源峽，隨廣陵寺而行。”最終，吳府谷年老體衰，加上天氣太冷，病倒不起，於次年農歷四月十三日在回家的路上去世。蘇軾在周振聽到噩耗，非常震驚，非常悲傷。他寫了《祭子》，歌頌了哀情。