從雲龍山北門到第三段頂上，有光緒三十二年(1906)徐州知府田埂所撰《張山人舊址》五所官學。走進院門，是壹個方方正正的院子，有平坦開闊的走道。它的東側是鶴亭，屋檐高聳，寬敞明亮。亭子南北長11.95米，東西深4.95米。它前面有壹個平臺，周圍有壹個遊廊，非常優雅。在銀河泉以南10多米處，有壹座巍峨的亭子叫趙賀亭。這三個歷史遺跡密切相關。
北宋雲龍山隱士張天驥在院門上寫道，他最早修建了鶴亭，鶴亭遠近聞名，與它所處的環境優美有關，更重要的是因為它連接了蘇軾與張天驥的友誼。蘇軾用筆如椽，描繪了壹幅鶴放的動人畫面。
張天極(1041-？)，字聖圖，出自雲龍山，有園有田宅，在雲龍山腳下的黃茅崗建有草堂。他喜歡詩歌、鮮花、樹木和音樂。他的父親張錫福、母親李和他本人都深受道家哲學的影響。
蘇軾早年也受到道家思想的影響。他在家鄉四川眉山縣長大，師從眉山天清觀北極書院道士張三年。成年後，道家、佛家、儒家對蘇軾的吸引力幾乎壹樣。他的政治生涯坎坷，在政治上屢屢受挫，進壹步助長了他的自由主義性格。因此，他與張天齊關系密切。在蘇軾寫於徐州的大量詩歌中，張的名字出現頻率很高。
蘇軾經常帶客人、朝臣甚至藝妓到何方館飲酒。漳山人“提壺勸酒”，“習慣當酒伴”。蘇軾多次醉醺醺地回到家中。他在詩中描寫了這壹幕:“萬木鎖雲龍，天留戴宮。路在山中迷，人在滇西滇東。麥子被春雪覆蓋，櫻桃在晚風中飄落。我不記得進城了，但我醉了。”這首詩既是蘇軾在漳山這裏的快樂心情的告白，也是雲龍山勝景的寫照。
熙寧十年，張天齊38歲，尚未成家。蘇軾願意為張說親，為他找到壹個合適的女子，但張婉言謝絕了。據說要堅持“不如學會養生，壹下子吸壹千口氣”的道家獨身生活。可見張山人對“修真修性”藝術的癡迷，也可見蘇與張互相關心的親密之情。他們的友誼持續了很長時間。12年後，也就是元佑四年(1089)，蘇軾任杭州知府時，張天驥去杭州拜訪他。蘇軾熱情款待了這位老朋友，待了10天，才送他壹首送別詩。
當然，在蘇軾的作品中，張的形象是經過藝術加工的。蘇軾用這個形象表達了自己追求隱居生活的理想。這壹點在《飛鶴亭》的《飛鶴》和《喚鶴》的最後兩首歌中表現的相當清楚。
漳山人民就是這麽不平凡，展翅高飛，像野鶴閑雲，過著比“南王”皇帝還無憂無慮的幸福生活。這正是蘇軾在《飛鶴亭》全文中想要表達的主題。《飛鶴》、《喚鶴》這兩首歌，聲韻和諧，抒情委婉，為全文增光添彩，所以流傳千古。所以雲龍山上既有鶴亭，也有鶴亭。趙賀館建在壹個高聳的地方。磚木結構，小巧玲瓏，檐角飛檐。這個亭子是登高遠眺的好地方。
“名山貴胄，人地相依”，人們喜愛清雅的鶴亭，自然懷念清雅豪放的蘇軾、張山人。鶴亭歷經多次倒塌和修繕，世代流傳至今。明朝嘉靖十壹年(1532)，徐州府戴世宗與徐海路吳世雄重修了清葉童十壹年(1872)的鶴亭。辛亥革命後也修復過。但年久失修，到解放前夕，鶴亭已是壹片廢墟。解放後，人民政府撥款維修。恢復舊視圖。
1979，鶴亭翻修，彩樓丹影。新面貌。原來乾隆研究所題寫的“何方亭”掛匾，改成了蘇軾的手跡，牌匾重新制作，高掛其上。這使它更具歷史意義，並增加了遊客的興趣。鶴亭內窗明幾凈，壁上掛著名家書畫，令人心曠神怡。
飲鶴泉位於何方館西側。壹千多年來，泉水和亭臺樓閣壹直相互依存。現在可以看到飲鶴泉在挖井。四周都是石柵欄，相當漂亮。井的南邊有壹塊石碑，上面刻著“古跡”二字。中書有“飲鶴泉”三個大字。上壹段是“天啟、桂海、中東姬旦”，下壹段是“谷部張宣充軍”。
《天啟歸海》是明熙帝天啟三年(1623)。當時，徐州戶部主任娜塔莉疏浚並飲用何權後，豎立此碑作為紀念，碑文由娜塔莉書寫。他的籍貫是古布。高邑，今河北省柏鄉縣。
據舊方誌記載:“飲何權有石佛井，深七十余尺。”明成化二十三年(1487)，《重修石佛寺》碑文說:“山頂有井，棄之而不食之者，年復壹年，其瓦礫甘甜如初。”清鹹豐九年(1895)，劉軍再壹次，而且還有壹句題詞說:“得壹春無五尺，甚甜。”從這兩篇文字記載中，我想起蘇軾《遊張任山元》詩:“文道君家好井水，歸軒滿瓶。”可想而知，飲用鶴泉的水質純凈甘甜。
解放後，飲鶴泉仍有三尺深，卻因扔瓦而堵塞幹涸。1962，春井又洗了。徐州市自來水公司工程師楊宜新曾經下井測量，井深24.6米。與舊誌中提到的“七丈”壹致。井壁鉆穿巖石，有兩條石縫:壹條在北側井口以下6.5米，垂直長度3米；壹是西南井底向上1.9米，水平長0.35米。估計這就是水源通道，可惜因為地下水位下降，水不再來了。
北宋地理巨著《太平宇宙》中也有喝何權的記載:“石佛頂上有壹口井，兩尺見方，深三裏，天然流質，雖雨旱不增，亦不減。或者雲飲可以治病。有時雲會從裏面出來，飄到地面700多英尺的地方。”這些記述雖有誇張之處，但也點出了飲用鶴泉的特點:“病可飲而愈”、“時有雲霧氣出”這是否意味著井水中含有某種礦物質？何方館西北角有壹亭，西南角有門窗精美的小啊軒。這裏以前是“禦碑亭”，裏面有壹個由清朝皇帝高宗·李鴻寫的題為“幽雲龍山左”的詩碑。乾隆皇帝四下徐州，幾乎每次遊覽雲龍山，都要留下壹些標榜儒雅的“禦詩”和“禦書”。現在乾隆為雲龍山題寫的碑文被移到了鶴亭後面的碑廊。這個碑廊和廊北的船廳現在是鶴亭吸引遊客的地方。