“登柳州塔，送張庭封四州”
在這座城鎮盡頭的高塔上，荒野開始了，我們的渴望遠至海洋或天空。
護城河邊的芙蓉花在突如其來的風中搖曳，斜雨抽打著墻邊的藤蔓。
三百英裏以外什麽也看不見，除了模糊的樹林和山脈，還有九條蜿蜒在我們肚子裏的河流。
* * *來百越紋身，連信都不要，讓我們和家保持聯系。
去柳州爬峨眉山
在荒山和秋天的午後，我感到孤獨。
怎麽看家鄉，西北是容州。
植柳劇的標題
柳州柳瓷歷史悠久，植柳河畔。
笑著笑著就是壹個故事，壹直延續到過去。
蓋地時垂簾，聳幹必升天。
善於為人著想，卻羞於傳遞。
“柳州二月榕樹葉落”
官感滿悲，春半似秋。
山城雨花滿，榕樹葉滿鶯。
柳州市西北角種植柑橘樹
200個橘子是人工種植的，春天新葉遍布全城。
方同初可憐禦樹，沒有向荊州莉姆奴學習。
妳幾歲開花聞雪？
如果妳教等到森林的那壹天，妳的味道會和老人壹樣好。
柳州送親戚朋友去北京。
臨猗山與海、秋相連，水向前流至縣城。
老君問龍城，三千去錦州正北。
“賞曹襄縣見而送之”
斷山前，美玉青河東流；詩人，妳站在遠方的船頭。
妳的贈言詩像壹首春風，引起我無限深情的思念；我想帶舒平華去看妳，但妳壹定因為公務沒空。
放出鷓鴣的話
越是楚地的鳥越是甜美，充滿生機，就自稱鷓鴣。
如果因為媒體而不關心食物，那機械就遭殃了。
羽毛斷碰籠，煙火扇廚房。
鼎前牡丹五味雜陳，宴席人忙腕。
齊王不忍繈褓壹頭牛，簡子也在邯鄲放了壹只鴿子。
二兒子以此為榮，我卻是萬裏孤囚。
當破籠展翅時，它會離得遠遠的，同類不會相顧。
柳州東滿
縣城城南下接天津，異服不可親。
鹽包綠面包是洞客的，綠水煮米飯占了人群的便宜。
鵝毛做蠟縫山穴(吉，羊毛氈)，雞骨拜水神年。
急求法院重譯，想投張富作文壹票。
在柳州市西北角種植甜樹
我親手種了200株黃幹，春天，新葉遍布全城。
方同初可憐禦樹，沒有向荊州莉姆奴學習。
妳幾歲開花聞雪？
如果妳教等到森林的那壹天，妳的味道會和老人壹樣好。
和楚浩的師父壹起看山川，送親戚進京。
海上的鷹巢像壹把利劍，處處割著秋天裏人的憂傷。
怎麽能讓這身體變成千千萬，分散到各個首腦家裏去看看呢！
《不要做我的弟弟宗彜》:
孤魂雙愁，淚過江。
奸詐之黨，為黨不出京師而去，居外六千余裏；投下百越的蒼涼，面容憔悴，余生清貧。
桂嶺瘧林起，黑雲掛白行；歡迎來到洞庭春色，水天壹色美好未來。
方唯依夢，相思願眠枕；神遊在昏黃的燈光下，雲朵雲朵仿佛都是真的。
2.描寫柳州的詩詞有哪些？1，《柳州藥芒》唐代:柳宗元縣城南接天津，異服不可親。
綠面包裹鹽歸洞客，綠炒飯占虛者利。鵝毛蠟縫山洞，雞骨拜水神年。
急求法院重譯，想投張富作文壹票。柳州南部有四通八達的渡口相連，僧人因服飾不同，語言不通，無法靠近。
回家的人拿綠竹葉用鹽包著吃，來市場的人用綠荷葉包著吃。用鵝毛填充被褥抵禦冬天的寒冷，用雞骨頭祭拜水神預測年份。
我真想脫下紋身人的官職，因為我要靠翻譯判案。2、《登柳州峨眉山》唐代:柳宗元秋日午後的荒山，獨自壹人。
怎麽看家鄉，西北是容州。壹個秋天的中午，我爬上荒山，獨自壹人，孤獨而煩躁。
無奈，看不到家鄉，西北都是容州的高山。3.“登上柳州塔，送張婷封四州”唐代:柳宗元，在這巍峨的塔上，城鎮的盡頭，荒野的開始，我們的思念有海有天那麽遠。
護城河邊的芙蓉花在突如其來的風中搖曳，斜雨抽打著墻邊的藤蔓。三百英裏之內什麽也看不見，只有模糊的樹林和山脈，還有九條蜿蜒曲折的河流。
* * *來百越紋身，連信都不要，讓我們和家保持聯系。從城市的高樓望向空曠的曠野，浩瀚海天般的悲傷傾瀉而出。
強風隨機掀翻了水中的荷花，密密麻麻的雨斜打在長滿薜荔的墻上。山上的樹木重重地遮住了遠景，河水像九轉回腸壹樣蜿蜒曲折。
我們壹起來到百越，壹個少數民族地區，雖然在同壹個地方，但是很難打通。4.唐代《柳州市西北角種橘樹》:柳宗元親手種了200個橘子，春天滿城都是新葉。
方同初可憐禦樹，沒有向荊州莉姆奴學習。妳幾歲開花聞雪？誰能挑出真正的珍珠？如果妳教等到森林的那壹天，妳的味道會和老人壹樣好。
我自己種了200個橘子。春天來了，枝葉綠了，城市西北角綠了。我像屈原壹樣喜歡這棵美麗的自然之樹，我不喜歡恒力把柑橘樹當作奴隸來牟利。
要多少年才能聞到像雪壹樣白的花香？誰會像摘珠子壹樣摘果子？如果我等到橘子樹變成森林的那壹天，它的美味也會讓我老人家受益。5、《範饒洲吃河豚》宋代:梅生春蕾，春岸白楊飛。
這時候河豚上市了，價格很高，超過了所有的魚蝦。河豚的樣子就足以讓人覺得奇怪，而且它沒有食物。
肚子大得像頭大豬，眼睛突出，又像吳壹帶的青蛙。這種烹飪，如果不小心不吃，壹吃就立刻被殺死，就像屠戮之劍。
像這樣傷害人命的食物，為什麽還要有人去吃？我問過南方人，他們卻對河豚贊不絕口，贊不絕口。都說魚真的很好吃，對毒沈默的人更像麻。我無法反駁他們，反反復復的想，空洞的面對驚喜。
韓愈來到朝陽，開始怕吃蛇。柳宗元到龍城沒多久就吃到了平靜的青蛙。
蛇和青蛙的形狀奇怪而惡心，但與人類的生活毫無關系，毫不畏懼恐懼。河豚的味道超過了他們，但是隱藏的邪惡無邊。
美麗的東西也壹定很邪惡，古人這句話說得壹點也不差。春天，水邊的小洲誕生了嫩芽，岸邊的楊柳漫天綻放。
河豚此時上市，價格昂貴，超過所有魚蝦。河豚的出現就足以讓人覺得奇怪，沒有壹種食物有它那麽毒。
壹個激動的肚子就像壹只眼睛凸出的大豬，在吳就像壹只鼓起來的青蛙。不小心做飯，馬上就死了，就像被刀宰了壹樣。
人為什麽要這樣吃傷人命的食物我問過南方人這個問題，他們卻對河豚贊不絕口，自吹自擂。據說這魚真的很好吃，還有那麽多不說中毒的人。
我無法反駁他們，反反復復的思考，我驚呆了。韓愈來朝陽的時候，壹開始是怕吃蛇的。
柳宗元到了柳州，沒過多久就心平氣和地吃起了青蛙。蛇和青蛙的形狀雖然奇怪惡心，但對人的生命沒有危害，不用怕。
河豚雖然味道比它們好，但隱患也是層出不窮。美麗的東西壹定也是邪惡的。古語說的壹點都不差。
3.在柳州塔上贊美柳州的詩，送給柳宗元刺史張、廷、馮、連。
在這座城鎮盡頭的高塔上，荒野開始了，我們的渴望遠至海洋或天空。護城河邊的芙蓉花在突如其來的風中搖曳，斜雨抽打著墻邊的藤蔓。三百英裏以外什麽也看不見，除了模糊的樹林和山脈，還有九條蜿蜒在我們肚子裏的河流。* * *來百越紋身，連信都不要，讓我們和家保持聯系！
這是壹首抒情詩。賦中有比，象中有趣，呈現出壹幅情景交融的動人畫面，抒情主人公的表情和感情也隱約可見。這種感覺是由特定的政治鬥爭環境引發的。
公元805年，死，太子李雍(順宗)繼位，改袁為永貞，重用王、柳宗元等改革派。但由於保守勢力的反擊，“永貞革新”在短短5個月內就被殘酷鎮壓。王、王來被判死刑，維新派主要成員柳宗元、劉禹錫等八人分別被貶為沅州司馬。這就是歷史上的“二王八馬”事件。直到唐憲宗元和十年(815)初，柳宗元、韓泰、韓曄、陳建、劉禹錫等五人才奉詔入京。但到了長安，朝廷改變主意，把他們貶到更荒涼的柳州、漳州、汀州、鳳州、連州等地做刺史。這首七律是柳宗元初到柳州時寫的。
全詩以“登柳州塔”開頭。第壹句“城上高樓”前面是“高”字。站得越高，看得越遠。作者長途跋涉來到柳州，卻又迫不及待地攀登高峰，為的是期盼戰友的降級，表達難以言說的情懷。“與野相連”這個詞的意思是城市裏的高樓與野相連，這是樓上的人看到的。於是，對事物的感覺就產生了，“而我們的渴望有海洋或天空那麽遠”這句話便從中湧出，在詩人面前展現出壹片廣闊而荒涼的空間。望向極致，海天相連。而我自己無邊無際的“悲傷”就會充斥在廣闊無垠的空間裏。如此廣闊的境界，如此深厚的感情，作者仿佛毫不費力地寫進了這首對聯，取詩之魂，為下面的層層描繪展開了壹幅宏大的畫卷。
第二副對聯“芙蓉——護城河邊的花在狂風中起伏，墻邊的藤被斜雨抽打”，是關於妳從近處看到的。不過是特寫，所以寫的比較詳細。就描寫那場突如其來的風雨場面來說，這是壹個“賦”筆，賦中既有對比，又有趣味。屈原《離騷》有雲:“作蓮花者衣，采芙蓉者衣。不知道已經很尷尬了，感覺自己信了。”另壹朵雲說:“輕敲木根打結，穿過薜荔落下的核；矯菌圭，以線，索胡生？。以前要求我的法律得到修正不是壹種世俗的服務。“在這裏，芙蓉和薜荔象征著人格的美麗和優雅。爬上城樓往附近看，我特意從看到的那些中挑出芙蓉和薜荔。顯然，他們在暴風雨中的處境讓詩人顫抖。風驚雨密，怒亂，侵斜，說明客觀事物投射了詩人的感情。荷花出水，何以因風而起，而風依舊混沌；薜荔蓋墻，雨水難侵，密雨斜侵。這怎能不讓詩人聯想到，他的憂慮無孔不入！在這裏，場景中的情，環境中的意，賦中的對比，就像水中的鹽，無痕。
第三，寫願景。從近距離過渡到遠距離的機會就是近距離引發的聯想。我目前就是這樣的情況，我的朋友們又是怎樣的情況呢？於是我遠遠的，目光移向漳州、汀、豐、連。“山樹”和“河流”這兩句話寫的壹樣，但都是後仰後俯，眼界不同。擡頭，它會聚焦密林，遮擋千裏目光；往下看，河水蜿蜒曲折，像壹條九回腸。有情在景，有無限憂。從字面上來說，它屬於“工對”稱呼“和河九環，在我們腸中翻卷”“三百裏無所見，只有壹片模糊的樹林和山”“銖”的範圍。從某種意義上來說，上實下虛，因果相生，用駢偶之言來表現行之氣，有“行雲流水”之利。
尾聯源於前聯，既表現了關心朋友處境的惆悵又有更深的含義:望而不見，自然想到互訪或互問問題；放眼陸地，山巒重疊，放眼水路，河流蜿蜒，別說互訪不易，就是互通聲氣都很難。這自然就歸結為“音樂和書籍在壹個故鄉”。然而就這樣結束了，文學感淺薄，文學精神直白。作者的天才。就是因為他先用“* * *來壹百個廣東文身”做墊背，再用“遊子”做轉折，才歸結到“樂和書卡在壹個故鄉”，收到了壓抑的藝術效果。“* * *賴”這壹句，既照顧了第壹句中的“大荒”，又統壹了題目中的“柳州”和“漳州、汀、豐、連”。壹起被貶到荒郊野外已經夠難過的了，而且他們還彼此隔絕，連有聲讀物都發不了！至此，讀完詩，余味纏綿，回味無窮，題中“送”字之神也在此處聽到。可見詩人用筆。
4.柳宗元與柳州詩歌柳宗元:柳宗元，唐代河東(今山西永濟市)人。代宗大歷八年(773)生於京城長安，憲宗元十四年(819)卒於柳州。
壹代著名的作家和思想家，年齡不到50歲。因為他是河東人，最後被任命為柳州刺史，所以被稱為或劉柳州。
劉甲、薛、裴並稱為“河東三姓”。柳宗元的八祖到六祖都是朝廷官員，第五祖是四州刺史。
進入唐朝後，劉氏家族與李氏皇族關系密切。僅在統治時期，居住在關上樹省的劉氏家族成員就多達22人。但在永輝時期，劉氏家族屢遭武則天迫害。
到柳宗元出生時，他的家族已經衰落，從皇親國戚的特權地位淪落為普通的官僚地主階級。柳宗元的曾祖父和祖父都只是縣令之類的小官。
他的父親，柳鎮，壹直官階很低。柳宗元感慨地說，到了他這壹代，劉已經“五六月以來白讀書了”。
安史之亂對劉氏家族造成了又壹次巨大的沖擊。戰爭期間，柳鎮把他的母親送到吳王避難，她和她的家人逃到了無棣。
在南方，壹度生計艱難，有時連工資都沒有。柳宗元的母親為了養活孩子，經常讓自己挨餓。
柳宗元出生在安史之亂之後，他的童年是在貧窮和困苦中度過的。柳宗元九歲那年，又壹次大規模割據戰爭——建中之亂爆發，讓柳宗元壹家再次飽受戰亂之苦。
柳宗元成長於動蕩的年代。他從少年時期就對人民的疾苦和社會現實有了壹定的了解，這對他後來的文學成就和思想成就產生了影響。貞元九年(793年)春，20歲的柳宗元在中考中被地球錄取，與此同時，他的好友劉禹錫也被地球錄取。
貞元十二年(796)，柳宗元被任命為省校書記，算是步入官場。這壹年，他在長安娶了楊平的女兒。兩年後，他學了很多字，改成了集賢殿書院的正字法，讓他博覽群書，開闊眼界。同時，他開始接觸朝臣和官僚，了解官場情況，關心和參與政治。在集賢殿書院元年，他寫下了《郭毅也斯羊城愛情碑》，贊揚了在重大政治事務上勇於堅持己見的羊城大夫。第二年寫《論辯侵伐》，表明了堅持團結、反對分裂的強烈願望。
貞元十七年(801)，柳宗元調任藍田衛，兩年後調回長安，任時宇李星監軍。當時他31歲，與韓愈為官。雖然他的級別很低，但他的權威不亞於時宇。從此，他與官場上層人物交了更多的朋友，對政治的黑暗腐敗有了更深的認識，也逐漸萌發了改革的欲望。王和王的永貞觀變法僅失敗半年，卻是壹場震動全國的進步運動。所采取的措施打擊了當時的專制宦官和藩鎮割據勢力，利國利民，順應了歷史的發展。
柳宗元和他的好友劉禹錫是這場革新的核心人物，他們被稱為“二王劉瀏”。年輕的柳宗元在政治舞臺上與宦官、貴族家庭、舊官僚進行了尖銳的鬥爭。
他的創新和奮鬥精神非常可貴。隨著順宗下臺，憲宗上臺，革新失敗，“二王劉瀏”等維新派隨即被貶。
八月憲宗即位，九月柳宗元被貶為邵州(今湖南省邵陽市)刺史，貶為永州(今湖南省零陵市)司馬。這次七人同時被貶為司馬，所以史稱此事為“二王八司馬事件”。
永州位於湖南和廣東的交界處。那時候很孤獨，是個很可怕的地方，人很少。柳宗元隨67歲的母親、堂弟柳宗智、堂弟陸尊前往永州。
他們到了永州後，連住的地方都沒有。後來在壹個和尚的幫助下，他們在龍興寺寄宿。因為生活艱苦，他到永州還沒半年，母親盧氏就去世了。
柳宗元被貶後，政敵仍不肯放他走。流言蜚語，人身攻擊，把他變成了壹個“奇人”，若幹年後，他還在不停地罵人。
由此可見保守派對他的厭惡程度。在永州，殘酷的政治迫害和艱苦的生活環境使柳宗元傷心、憤怒、沮喪、痛苦。再加上幾場無情的大火，他的健康嚴重受損，甚至到了走路時膝蓋發抖的程度，但壹坐下就癱瘓了。
柳宗元的政治理想並沒有因為他在貶謫生涯中遭受的種種迫害和磨難而動搖。他在信中明確表示:“雖排斥壹切，但無非如此。”
永州失陷10年，是柳宗元壹生的重大轉折。他在北京的時候，直接從事創新活動。到了永州後，他的鬥爭轉向了思想文化領域。
在永州的十年，是他繼續奮鬥的十年。他廣泛研究了從古至今哲學、政治、歷史和文學中的壹些重要問題，並撰寫了文章和書籍。他的《封建》、《非官話》、《天對》、《六矛盾》等大部分名著都是在永州完成的。元和十年(815)正月，柳宗元、劉禹錫被召回北京。
但是沒有被重用。由於對吳等人的仇恨，二月到長安，三月宣布降級。柳宗元被貶為柳州刺史(今廣西柳州)，劉禹錫為亳州刺史。
雖然從司馬升到了刺史，但被貶的地方遠比以前僻靜艱苦。柳宗元認為博州比柳州更難，劉禹錫還有80多歲的老母親要照顧，於是幾次上書朝廷，要求與劉禹錫交換。
後來由於有人幫忙，劉禹錫改去了連州，柳宗元去了柳州。柳州比永州離首都長安更遠，更加落後荒涼。居民多為少數民族，生活極端貧困，風俗習慣與中原大相徑庭。
柳宗元剛來這裏的時候，語言不通，壹切都不舒服，但他還是決心利用秘書處有限的力量，繼續在這個地方推行改革，為當地人民做點好事。在柳州，柳宗元決心廢除“男女以錢為質，時不時贖回，子若同，不做奴婢”的殘酷習慣，並制定了壹套規矩。
5.柳宗元與柳州詩歌柳宗元:柳宗元，唐代河東(今山西永濟市)人。代宗大歷八年(773)生於京城長安，憲宗元十四年(819)卒於柳州。
壹代著名的作家和思想家，年齡不到50歲。因為他是河東人，最後被任命為柳州刺史，所以被稱為或劉柳州。
劉甲、薛、裴並稱為“河東三姓”。柳宗元的八祖到六祖都是朝廷官員，第五祖是四州刺史。
進入唐朝後，劉氏家族與李氏皇族關系密切。僅在統治時期，居住在關上樹省的劉氏家族成員就多達22人。但在永輝時期，劉氏家族屢遭武則天迫害。
到柳宗元出生時，他的家族已經衰落，從皇親國戚的特權地位淪落為普通的官僚地主階級。柳宗元的曾祖父和祖父都只是縣令之類的小官。
他的父親，柳鎮，壹直官階很低。柳宗元感慨地說，到了他這壹代，劉已經“五六月以來白讀書了”。
安史之亂對劉氏家族造成了又壹次巨大的沖擊。戰爭期間，柳鎮把他的母親送到吳王避難，她和她的家人逃到了無棣。
在南方，壹度生計艱難，有時連工資都沒有。柳宗元的母親為了養活孩子，經常讓自己挨餓。
柳宗元出生在安史之亂之後，他的童年是在貧窮和困苦中度過的。柳宗元九歲那年，又壹次大規模割據戰爭——建中之亂爆發，讓柳宗元壹家再次飽受戰亂之苦。
柳宗元成長於動蕩的年代。他從少年時期就對人民的疾苦和社會現實有了壹定的了解，這對他後來的文學成就和思想成就產生了影響。貞元九年(793年)春，20歲的柳宗元在中考中被地球錄取，與此同時，他的好友劉禹錫也被地球錄取。
貞元十二年(796)，柳宗元被任命為省校書記，算是步入官場。這壹年，他在長安娶了楊平的女兒。兩年後，他學了很多字，改成了集賢殿書院的正字法，讓他博覽群書，開闊眼界。同時，他開始接觸朝臣和官僚，了解官場情況，關心和參與政治。在集賢殿書院元年，他寫下了《郭毅也斯羊城愛情碑》，贊揚了在重大政治事務上勇於堅持己見的羊城大夫。第二年寫《論辯侵伐》，表明了堅持團結、反對分裂的強烈願望。
貞元十七年(801)，柳宗元調任藍田衛，兩年後調回長安，任時宇李星監軍。當時他31歲，與韓愈為官。雖然他的級別很低，但他的權威不亞於時宇。從此，他與官場上層人物交了更多的朋友，對政治的黑暗腐敗有了更深的認識，也逐漸萌發了改革的欲望。王和王的永貞觀變法僅失敗半年，卻是壹場震動全國的進步運動。所采取的措施打擊了當時的專制宦官和藩鎮割據勢力，利國利民，順應了歷史的發展。
柳宗元和他的好友劉禹錫是這場革新的核心人物，他們被稱為“二王劉瀏”。年輕的柳宗元在政治舞臺上與宦官、貴族家庭、舊官僚進行了尖銳的鬥爭。
他的創新和奮鬥精神非常可貴。隨著順宗下臺，憲宗上臺，革新失敗，“二王劉瀏”等維新派隨即被貶。
八月憲宗即位，九月柳宗元被貶為邵州(今湖南省邵陽市)刺史，貶為永州(今湖南省零陵市)司馬。這次七人同時被貶為司馬，所以史稱此事為“二王八司馬事件”。
永州位於湖南和廣東的交界處。那時候很孤獨，是個很可怕的地方，人很少。柳宗元隨67歲的母親、堂弟柳宗智、堂弟陸尊前往永州。
他們到了永州後，連住的地方都沒有。後來在壹個和尚的幫助下，他們在龍興寺寄宿。因為生活艱苦，他到永州還沒半年，母親盧氏就去世了。
柳宗元被貶後，政敵仍不肯放他走。流言蜚語，人身攻擊，把他變成了壹個“奇人”，若幹年後，他還在不停地罵人。
由此可見保守派對他的厭惡程度。在永州，殘酷的政治迫害和艱苦的生活環境使柳宗元傷心、憤怒、沮喪、痛苦。再加上幾場無情的大火，他的健康嚴重受損，甚至到了走路時膝蓋發抖的程度，但壹坐下就癱瘓了。
柳宗元的政治理想並沒有因為他在貶謫生涯中遭受的種種迫害和磨難而動搖。他在信中明確表示:“雖排斥壹切，但無非如此。”
永州失陷10年，是柳宗元壹生的重大轉折。他在北京的時候，直接從事創新活動。到了永州後，他的鬥爭轉向了思想文化領域。
在永州的十年，是他繼續奮鬥的十年。他廣泛研究了從古至今哲學、政治、歷史和文學中的壹些重要問題，並撰寫了文章和書籍。他的《封建》、《非官話》、《天對》、《六矛盾》等大部分名著都是在永州完成的。元和十年(815)正月，柳宗元、劉禹錫被召回北京。
但是沒有被重用。由於對吳等人的仇恨，二月到長安，三月宣布降級。柳宗元被貶為柳州刺史(今廣西柳州)，劉禹錫為亳州刺史。
雖然從司馬升到了刺史，但被貶的地方遠比以前僻靜艱苦。柳宗元認為博州比柳州更難，劉禹錫還有80多歲的老母親要照顧，於是幾次上書朝廷，要求與劉禹錫交換。
後來由於有人幫忙，劉禹錫改去了連州，柳宗元去了柳州。柳州比永州離首都長安更遠，更加落後荒涼。居民多為少數民族，生活極端貧困，風俗習慣與中原大相徑庭。
柳宗元剛來這裏的時候，語言不通，壹切都不舒服，但他還是決心利用秘書處有限的力量，繼續在這個地方推行改革，為當地人民做點好事。在柳州，柳宗元決心廢除“男女以錢為質，時不時贖回，子若同，不做奴婢”的殘酷習慣，並制定了壹套規矩。