語出《史記·陳涉世家》。文章講述了秦末大規模農民起義中陳廣起義的故事。
原文如下:
史記陳涉世家
司馬遷
陳生生，陽城人，字涉。吳光哲，楊霞人，是叔叔。陳涉年輕時曾試圖和人民的仆人壹起犁地，在他休耕的田埂上失望了很久。他說:“如果妳有錢，妳永遠不會忘記對方。”仆人笑著回答說:“如果妳當仆人，怎麽會有錢呢？”陳涉松了壹口氣說:“好吧，麻雀知道天鵝的野心！”
意思是:那些小麻雀哪裏知道大雁的野心？表達了壯誌豪情。它確實為中國五千年的燦爛歷史留下了遺產。
2.背兩篇文言文。
孟子高姿
但我在想，天鵝要飛了；；雖然另壹個人在聽；。因為這是它的智慧；。雖然兩個人壹起學習；:不自然；其中壹個被吸收；，其中之壹是吸收；邱毅是全國最好的棋手，但是邱毅聽它的。
翻譯
；雖然壹個人聽；，歷國之好局也。邱毅教兩個人下棋；？哎；，想到弓交(zhuó)而射之，若為(yǐ)；如何用弓箭射它；我以為壹只天鵝(hú)要來了。使邱毅教兩人下棋，只聽邱毅的教誨；。雖然從中吸取教訓；？回復了；邱毅；。他的智力不如他嗎？沒有；但是他的成績沒有第壹名好。
3.寫壹篇600字的作文，題目是“燕子知道天鵝的野心”。那株嬌小玲瓏的野花，不屈服於自己卑微的命運，它願意實現自己天鵝的野心，甚至自己的生命。其他野花只是滿足於現有的生活，沒有遠大的目標，所以看不到那壹朵野花的野心。燕子不知道壹只天鵝的野心，也永遠不會明白野花玫瑰的高貴。
有壹個遠大的目標，努力到達自己心中的領域，是壹種包容，是壹種毅力，是壹種野心。花兒謝了，智勇卻在！有野心才會努力去探索新的生活，活出最美的人生。
胸懷大誌是命運不屈的本源。壹朵野花變成壹朵玫瑰的夢想實現了。她有高貴的瞬間，以前的野花和很多野花壹樣平凡。她沒有向命運的不平等屈服，最後她成功了，她也有了高貴的人生。同樣，馬丁·路德·金也是壹位不向命運屈服的黑人人權運動的偉大領袖。盡管生活的不公正之火總是燃燒著他的心，但他雄心勃勃。他沒有像其他黑人壹樣逆來順受，而是發動了反抗，最後成功了。反抗命運的人還有很多，陳升就是典型代表。“麻雀知道天鵝的野心”這句話是他不屈命運的縮影；曹劌的“食肉動物是輕蔑的，但他未能制定壹個長遠的計劃”也表明曹劌有超出壹般人的雄心。雖然命運無法讓他成為富有的食肉動物，但他不屈的命運創造了壹個歷史故事。
野心是追求美好事物的動力。野花對高貴與美好的向往，不就和孔先生周遊列國，自薦理論壹樣嗎？孔子的心和思想都是美好的，懷著遠大的誌向，唱出了“不義之財大貴，於我如浮雲”的雅量而不被人欣賞。有野心的人不會那麽容易被命運打敗。不唱就壹鳴驚人。往往厚積薄發讓燕子望塵莫及，導致態度消極，就像顏回的“人不忍則憂，回去不改其樂”。這是我國古代聖賢在歷史長河中脫穎而出的主要原因。即使現實生活不理想，心也要學會飛翔。
胸懷大誌是堅持真理的重要因素。野花堅持高尚的道理，韓愈堅持博采眾長的道理。當所有人都以向老師學習為恥的時候，他就能夠堅持“老師，因此，是由專業教出來的”的觀點，不顧時間，想要恢復向老師學習的好風尚。這是中國學者的典型標誌:全心全意為國家和人民服務，不管別人對自己的看法，即使放棄了生命，他也始終堅持真理。
“眾人皆醉我獨醒”是屈原的誌向。“精彩人生”是中國達人劉偉的誌向。作為高中生，我們有健康的身體。為什麽我們不應該誌存高遠呢？
4.專心文言文1。後悔:教書就是請他們下棋。
2.思考:意思是在妳的頭腦中認為洪灝要來了。
3.家具:全部在壹起
雖然兩個人都學過，但是都不如對方(專心學習的那個)
5.是:沒道理因為他智力不如另壹個？
6.並且:童句末語氣詞相當於現在的“妳”和“馬”
7.然而:事實並非如此。
只聽邱毅:只意味著只聽，也就是說，專心聽邱毅的講座。
為什麽那個人學不好象棋？那個人下棋下不好，因為他不專心，整天發呆。老師在說話的時候，總是心不在焉，心不在焉。
不知所措:就是不知道該怎麽辦，壹切都感覺很尷尬。
啟示:無論做什麽事，都要專心致誌，否則將壹事無成。
5.專註文言文原創出版商:* *亞洲
專心文言文翻譯第壹部分:專心文言文翻譯筆記:下棋。(圍棋):人名叫秋，因擅長下棋而被人稱為。數:指技能。知止:絞盡腦汁。致:精疲力盡，極度。不:學習不能好:好，好。教學:教學。其中就有。聽聽邱毅:聽聽邱毅。雖然聽:雖然聽。魏:和魏壹樣，只是。思考:思考，感受。洪湖:天鵝。輔助:引導和拉動。即將到來:即將到來。思考:思考。弓薪:弓箭。在古代，它指的是壹種帶有絲繩的箭。說，說。雖然借鑒:雖然這個人跟那個敬業的人學習。就那樣:結果不如另壹個人。棋手:下棋的人。穿越全國:整個國家。制造(動詞)壹:他，以前的壹個人。(指第壹個用心聽的人)全體:壹起。f:沒有如果:比如。易:對。(語氣詞)是:同“謂語”，表示有人說。其:his，指後壹種人。和:同壹個感嘆詞為“嗮嗮“相當於”嗮".冉:就是這樣。也:是的。現在妳把下棋當成壹種技能，是小技能；如果妳不集中註意力，妳就學不會。邱毅是國家棋手。有人請他教兩個人下棋。他們中的壹個全神貫註，只聽邱毅。雖然另壹個人也在聽邱毅的教導，但他認為天空中有壹只天鵝在飛，想用弓箭把它射下來。雖然壹起學習，但後者不如前者。是因為他的智力不如別人嗎？有人說:“不是這樣的。”邱毅教兩個人學下圍棋的啟示表明，我們必須專心工作，決不能三心二意。源文言文的簡潔精煉，可見不同尋常。學國際象棋通過邱毅教學生下棋。說明了在同樣的條件下
6.初二急需壹篇600字的作文《談文言文》。預計在6月份。等學習期滿，我們就收拾行李，去各個縣城求功名。
回顧過去，我感慨萬千。四年來，這是壹條漫長的道路，我們同舟共濟。沈嘉年的秋天，我們去了張德，並努力求學於師範學校。雖然我們郁郁寡歡，滿腔悲憤，但自己拒絕朝廷的權力是不明智的。覆水難收。我們必須潛心研究詩歌和書籍的歷史，以便將來使文成為的附庸。怎麽能因為壹個地方的興亡而拋棄自己的野心呢？我試過仗劍西進林州，爬過雄偉的太行山緩解噪音，也長途跋涉南下去湯陰祭拜英雄嶽飛的忠勇；甲骨文銅鼎，殷商文明流傳，水冶朱華，建安風貌猶存。
元恭失誌，釣於桓；感覺到了，職稱老師表揚了葉。自古以來，張德就被譽為中國第壹古都。
該車間還增加了它的舊系統，並建立了壹個大型建築。我們在斯裏蘭卡讀書，聞雞起舞，贊老師書，夕陽，蹴鞠武術，窈窕淑女，浪漫紳士。
雖然沒有弦子的繁華，但學習之余，同事相聚，朋友之間，情如手足，唱壹首關於酒的歌，就足以暢談妳們的感情，相信可樂。太白有句話叫“人之常情，萬水千山萬水向東流”。
學無止境，學期有限。再過幾天，我就要離開張德家了，我會冷十年。希望各界朋友在萬裏有壹個美好的未來。
明天再聚吧，還有酒瓶。
7.壹篇100字的關於天鵝的文章。東漢末年，有個叫陳蕃的年輕人，壹個人住在壹個房間裏，院子裏汙穢不堪。
父親的好友秦雪批評說:“儒家為何不壹掃而光，靜待賓客？”他回答說:“君子要橫掃天下，安身於壹屋？”秦雪馬上針鋒相對地問:“不掃壹屋，怎麽掃天下？”由此可能會產生壹個問題。“掃屋”和“掃天下”基本上是兩碼事。怎麽能比較呢？顧名思義，“掃屋”就是打掃房間，“掃天下”就是打理國家的天下大事。這兩個意思可以認為是截然不同的。但是仔細想想。
如果壹個人連小事都做不好，做大事又有多容易？壹滴水可能沒多大作用，壹根蜘蛛絲可能無足輕重。但是無數的水滴會匯聚成無邊無際的大海，無數的蜘蛛絲可以織成壹張網。
每壹滴水都變成了壹條河，每壹堆沙子都變成了壹座塔。即使是壹件小事也會變得特別重要。如果壹個有野心的人整天跟人說他的“野心”，他要做壹件大事，卻連壹件小事都做不好。很難！要想“掃天下”，先要“掃房子”。當然，不是每個人都可以通過“掃房子”來“掃天下”。要看每個人為了遠大的誌向付出的努力和汗水。
壹個人如果遠離政權頂端，萬裏之遙，就會定下所謂的“遠大誌向”。當然，這也不錯。我們應該誌存高遠。
但如果他整天遊手好閑，大談當皇帝或總統，那他要麽是個笑話，要麽是個非常不切實際的野心。千裏之行始於足下。
再有野心，也不可能壹步登天。人不壹定要好高騖遠，只要妳把目標定得比妳現在能達到的稍微遠壹點。
人不應該沒有誌氣，誌氣要高。但是要現實壹點，不然就太野心勃勃了。
立誌“掃屋”“掃天下”，再小的事也要認真對待。也許有壹天，當妳實現了自己的“遠大目標”，站在了事業的巔峰，回首往事，妳會發現，妳過去走過的每壹步，都成為了成功之路的重要壹環。
也許妳會慶幸自己的選擇，否則就相對平庸了。
8.作文《天鵝中麻雀的野心》陳生仔年輕時曾為別人種田。有壹天，他站在田裏嘆氣，不滿足於現狀。其他人嘲笑他:“如果妳做仆人，妳怎麽會富有？”陳勝嘆了口氣:“唉，麻雀知道天鵝的野心！”正是因為這個遠大的誌向，他後來成為中國歷史上第壹個農民起義的領袖。
現實生活中有兩種人，壹種像麻雀，目光短淺，只看重眼前利益，安於現狀，自我滿足。另壹種人是像於虹這樣的人，眼光長遠，安於現狀不求短期利益，有遠大抱負。前者壹般什麽都不會做，只會平庸壹輩子。後者則不同。壹旦他有了誌向和方向，他就會勇往直前，哪怕任何苦難都阻擋不了他，因為他有壹種力量推動他前進。
中國孟子曾說:“故天必降於斯人，必先苦其筋骨，餓其體魄，空其體魄，亂其行動。”所以，任何想成為天鵝的人，都必須通過上帝賦予他的考驗。曾子說:“壹個讀書人，不能不傳播他的智慧。路漫漫其修遠兮。仁者不重要。”壹個人要想成為天鵝，路很長。沒有野心和勇氣，就無法沖過荊棘路，所以要做好充分的準備，等待考驗的到來。
只有想不到的，沒有做不到的。如果妳想成為壹只天鵝，那就勇敢的飛吧，不要去理會鳥兒的眼睛，因為它們根本不懂妳的野心！